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Search word : "義" : Including related character : 义

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阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0908c22 - 0909a14: 貪等流而與憂苦有相應義故知所説與受相應不唯同因但據相別許有憂慼而行誑者情有所憂而行誑故所説煩惱隨煩惱中 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0909a17 - 0909c23: 荷一覆蓋用此五名蓋其義云何謂決定能覆障聖道聖道加行故立蓋名若 [show] (5 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0909c26 - 0910b16: 他界縁皆有此彼互爲因義然無此彼展轉相縁故於此中説能縁斷欲令易了唯他界縁由斷此因彼便隨斷三由斷彼所縁故斷 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0910b18 - 0910c10: 是於彼以種種門觀過失義此唯諸厭作意聚攝由此勢力設於後時屬妙境界亦不貪著應知多分是加行道非決定故不説在初 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0911a21 - 0912a13: 頓永斷離退後時無再斷義斷已復斷則爲唐捐所得離繋雖無隨道漸勝進理而道進時容有重起彼勝得理以離繋得道所攝故 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0912b05 - 0912c25: 類忍二是共果謂最後二義如前釋何縁一一道所得斷不各各立爲一遍知以永斷時説遍知故如契經説吾今爲汝宣説遍知乃 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0912c28 - 0913a14: 知名有説五縁加離倶繋義異前故説雙因滅倶繋離成故此不説離成就幾遍知頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0913b14 - 0913b24: 者得果所言集者是合一義若於無色分離染故得預流果全離染故得阿羅漢若於欲界分離染故得一來果全離染故得不還果 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0914a11 - 0914b08: 得正名此聖諦名爲目何義聖者諦故得聖諦名謂唯聖者於此四諦能以聖行聖智實觀異生不然故名聖諦唯受一分是苦自體 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0914b11 - 0914c02: 聖諦中幾是世俗幾是勝義如是二諦其相云何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0914c04 - 0914c04: 如瓶水世俗　異此名勝義 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0914c05 - 0915b10: 説爲有故若物異此名勝義諦謂彼物覺彼破不無及慧析除彼覺仍有名勝義諦猶如色等如色等物碎爲細分漸漸破析乃至極 [show] (23 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0915b12 - 0915b12: 　聞思修所成　謂名倶義境 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0915b13 - 0915c14: 見諦聞聞已勤求所聞法義令師教誡所生慧増漸勝漸明乃至淳熟非唯於此生喜足心復於法義自專思擇如是如是決定慧生 [show] (16 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0915c21 - 0917a10: 更多求便越善品是此中義如契經言隨有所得身安樂者令心易定及能説法由此希求治苦物者是爲助道非爲過失故於已得 [show] (5 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0917c20 - 0918a26: 縁欲色爲境由此已顯縁義非名亦已顯成通縁三性初習業者唯依人趣能生此觀非北倶盧天趣中無青瘀等故不能初起先於 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0918a29 - 0919a18: 持息入是引外風令入身義阿波那者謂持息出是引内風令出身義如契經 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0919a21 - 0919c12: 故是雖從外來而繋屬内義此入出息非有執受以息闕減執受相故身中雖有有執受風而此息風唯無執受此入出息體是等流 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0919c26 - 0920c26: 別此法與所餘法有差別義名觀自相分別此法與所餘法無差別義名觀共相且身念住觀自相者謂觀察身諸處別相觀共相者 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0920c29 - 0921a19: 先觀縁起此後引起縁三義觀此觀無間修七處善於七處善得善巧故能於先來諸所見境立因果諦次第觀察如是熟修智及定 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0921a26 - 0922b04: 與世第一相隣接故由此義准暖等善根皆能具縁三界苦等義已成立無簡別故忍下中上如何分別且下品忍具八類心謂瑜伽 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0923a11 - 0923b06: 趣然頌但説不墮惡趣言義准已知不造無間業造無間業者必墮惡趣故忍位無退如前已辯得忍不墮諸惡者已遠趣彼業煩惱 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0923b09 - 0923c02: 乘暖頂是經長時方能起義若起彼忍無向佛乘以聲聞乘加行最久經六十劫自果必成菩薩專求利他事故爲欲拔濟無邊有情 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0924a02 - 0924c05: 得類名是後隨前而證境義或從前生故後得前類名如世間言子是父類即是從欲界苦決定覺所生餘界苦決定覺義如縁苦諦 [show] (6 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0924c12 - 0925a09: 間隔令於解脱道不爲縁義諸無間道唯一刹那諸解脱道或相續故於自所治諸煩惱得已得解脱與彼斷得倶時起道名解脱道 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0925a11 - 0925a23: 未見名爲見道是見道相義善成立故我宗説現觀後邊道類智品是修道攝兼修異境智行相故 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0926b05 - 0926c05: 往返生是人天中各七生義極言爲顯受生最多非諸預流皆定七返故契經説極七返生是彼最多七返生義經説與此義無差別 [show] (5 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0926c08 - 0927a14: 斷惑成能治彼無漏諸根義准已成故不具説若爾應不説三二生言説斷三四品義已成故謂已進斷三四品惑決定餘有三生二 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0927a17 - 0927b13: 得涅槃或此間名目間隔義謂於彼位有餘一生爲間隔故不證圓寂有一間者説名一間如何有餘一品修惑能爲障礙令受欲界 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0927b18 - 0928c02: 行無行般名無如是失此義雖等而彼各有差別位故謂中般等雖亦定依苦行樂行解脱餘結而彼各有分位不同對此名爲不共 [show] (4 hits)

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