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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0308c13 - 0309a16: 有三師一約多分二相從義三凡聖差別此即初也是婆沙評家婆沙七十八六右曰問於諸蘊中爲有樂耶設爾何失二倶有過 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0309a17 - 0309a27: 於此至亦名苦 二相從 是有部中異師順問中言許有樂爲答而立樂爲苦因故光寶竝云經部鳩摩羅多者誤之太矣彼不 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0309a28 - 0309b05: 聖分別是取婆沙爲不正義第三説論主不評家爲量故光七右寶九左疏云述有部正釋者未知婆沙不正之失若應言就有部 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0309b15 - 0309b27: 有諍有二擧成實師無樂即當婆沙第二説也後依對法師遂破初中有總標徴釋別引教有三經立理有二科可知成實論六十 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0309c07 - 0309c09: 叙此師中依如是故有頌言如重擔易肩及疲勞止息世間由此苦 脱彼苦亦然舊論曰譬如重擔易肩 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0309c16 - 0309c23: 切諸受悉皆是苦此有何佛告阿難我以一切行無常一切行變易法故説諸有受皆是苦又復阿難我以諸行漸次寂滅故説以 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0309c24 - 0309c24: 亦問中云依何答中全同本經 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0310a01 - 0310a13: 是何物亦爲變壞無常一義契經及言爲何次壞苦唯樂不通苦捨之難豈勿彼恐怖約共不共二門攝一切故謂一切無常邊共 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0310b01 - 0310b11: 初擧密説經顯三受是了非順俗後依如實言顯非順俗説三先標立後引經示相此有二經初引五根爲三受意欲令知下五根 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0311a03 - 0311a06: 樂破彼定常無苦故不定不成也此中已欲説字鮮本明本作因彼故爲正 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0311a10 - 0311a11: 前能所治異而己滅未生義相同故光寶釋不異前也」 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0311b05 - 0311b06: 二十九復次通此經増勝數多 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0311b13 - 0311c12: 説後釋五種子爲五趣因光無評寶斷後説爲正而云經中不言喩説故未閲本經故致如是誤也又今文既云別名四識住類地 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0312a14 - 0312b07: 起今曰因縁緒緒是基緒義故亦云發起云由是由緒義縛亦繋縛令不散是由緒按十二支縁起順逆引結而起必不孤起皆互 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0312b22 - 0312c14: 切分別無所捨是則第一義就此二諦婆沙七十七十三左依四諦分別有四説一苦集是俗滅道即眞二前三諦俗道諦勝三四 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0312c22 - 0312c26: 上座言一苦諦假是世俗義而未破彈此範師説以知非經部論主意信此[show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0313a02 - 0313a10: 八右論主述諸師破有部寶十六右亦此意按正理五十九四右標經主謂擧已下文而不云有言又舊論無有言字是實論主難 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0313a11 - 0313b18: 論主正解婆沙師約縁名義以境第七辨別故招相亂失今就依第七分辨故無相亂是同成實論師彼第二十初右三惠品云從 [show] (16 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0313b19 - 0313b26: 釋加所成言成生成圓滿義聞是耳識用依聞所成之惠依主釋思是思數依相應思所成惠隣近釋亦依主釋修是證明證境故 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0314a06 - 0314a13: 爲大欲 若如是則言與竝皆無亂爲善説正理五十九六左破云不應正理所以者何若已得物未能治苦悵望不歡若都未得 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0314b10 - 0314b17: 理寶(十八左)引有兩義初義同婆沙初説斷與修相違釋爲正後樂斷之修依主釋是違越本經本論本經既説欲斷樂斷欲 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0314c06 - 0314c20: 今按攝在前三獨順契經餘皆違越經必不可用増一二十一十二左曰世尊告諸比丘有四起愛之法云何爲四比丘縁衣服故 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0314c23 - 0315a16: 曰有與無有各有愛生經如此普光所云止謂有愛無有愛耳此意得此四物名有於無不得貪求云無有自臆度妄解不足評矣 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0315a17 - 0315b04: 十三右即依此至第四聖種者 前總云治又通云四愛又四各治一愛今別斷暫永又判爲我與我所又有寛狹前三各治一愛 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0315b21 - 0315c04: 肉中虫而彼作胆字書音同也螂蛆者爾雅註似蝗而腹大長角能食蛇腦故應者上雙通別中通治其益大故云故應且者對別 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0315c06 - 0316a16: 句更有反覆四句今唯示謂行者作意自在有已熟未熟差別所縁亦有自身小至海廣不同互相望即成四句已熟人作意自在 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0316a22 - 0317a22: 云令入令出光記遣是令改上持亦爲遣豈非堪笑哉又琳音二十六十一右云阿那波那此云數息觀也阿那云入息波那云出 [show] (9 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0317c07 - 0317c18: 英憲記段段引光記其釋不異寶疏猶如前段不淨觀光寶爾見寶同見光也婆沙二十六二左第四禪息不轉有四説初説第四 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0318a23 - 0318b02: T002754;誤名集三四十三左數量篇釋一磔手曰通俗文張申 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0318b11 - 0318c08: 其綴文無毫異之然今按義旨支離不能讀爲一貫如何支離謂一觀息住身句不順上既結云安止其心此句徒然二珠中縷喩 [show] (5 hits)


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