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Search word : "義" : Including related character : 义

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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0231b04 - 0231b09: 解寶最爲勝正理以證前義故不破此論故問正理意雖同文故來而不遮軌範師若爾何耶答彼因等起及限齊各別此論亦約等 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0231b20 - 0231c10: 別解脱斷善捨若爾加行義何可知故改言六由依根斷唯破此義未破不擧惡故破中言説第六縁名爲斷善不言何唯約善光未 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0231c23 - 0231c26: 十一左半月八日　光四義第四爲正　婆沙百三十三十五左於半月八日十四日十五日雜含四十十五右曰於月八日十四日 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0232a07 - 0232a29: 三法所牒經無擧此蓋取義耳雜含十八三右曰善不善無記無知十二左豈不世尊至名爲動故　將釋下二句先問答經相違此 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0232c05 - 0233a01: 作此論答爲欲分別契經義故如契經説順樂受等業契經雖作是説而不廣辨正理論破此文證例發智次下三界業非前前後熟 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0233a02 - 0233a12: (四左)　無中間所受義及徴釋但擧前後兩義故此三釋中第一順益義但是約因果樂即受持業無異義樂受之順順樂受即 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0233b04 - 0233c01: 等更云異熟即順受異熟義故下云業能招受異熟然光記異熟兩字直名業體三義竝非也初異爲業熟爲果熟之異之異熟二字 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0233c02 - 0233c07: 縁方便經出文與今不同義是同也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0233c10 - 0234a07: 八右廣出婆沙令諸師別義得論意光記五十三左明四五同異大有二解自評取後義同相似今云兩師別義初釋爲善諸論各別 [show] (8 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0234a08 - 0234a17: 熟四各有定不定全非今義百十四十五左云有説者順現法受業最勝所以者何近得果故與今義旨別也 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0234a18 - 0234a19: 十五右毘婆沙師不許此義　論主意朋有餘師故有此標簡 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0234a20 - 0234a23: 沙寶二十八右引譬喩師義即是也彼婆沙後云有餘師説八業者亦是也然雜心三三十左云如是説者説八業等者蓋錯誤乎 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0235a06 - 0235b06: 者當來所應至處依所至義建立生名所引異熟究竟分明是謂當來所應至處然正理中生異者四有相望中有非趣餘三趣攝又 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0235c25 - 0236a12: 佛爲僧圓暉寶疏同後義湛惠初義爲正大乘亦爾瑜伽六十十二左曰謂阿羅漢及佛爲首大苾芻僧如是名爲田廣大性對法八 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0236a23 - 0236a29: 也善有尋業通感身心受義準可知故不言光非所問者似是未盡 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0236c01 - 0236c04: 意初擧初句意識成心受義傍心受應異熟故云如何心受復許下擧第一因成異熟義是不解問如何下躡前十九右云心倶憂根 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0236c14 - 0236c23: 謂時非恒今爲同彼不答義全同彼於了是非有此心狂地獄已不了故無此心狂 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0236c28 - 0237a11: 彼所起身語意業違直道義故立曲名由損減見所起諸業能穢淨法故立穢名穢名必依極穢義故薩迦耶見所起諸業能障無我 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0237a12 - 0237a12: 阿毘達磨倶舍論法義卷第十五終 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0237a16 - 0237a16: 毘達磨倶舍論第十六法義 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0237b09 - 0237c06: 此答中有二初擧對法師義論主不信故云傳説後然經下論主依經成無色亦名白婆沙百十四初左有九説一應説無色不説略 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0237c17 - 0237c20: 邊造此故與未離欲其雜義同光二釋竝非也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0238a17 - 0238a19: 此後説彼四右出竝不正義其如是説義如上論説 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0238a26 - 0238b04: 論云分別婆沙云意文異義同準彼二文煩惱與言相違釋言語散動性故光記三釋竝非也寶疏云煩惱言總無似無失而未成示 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0238b29 - 0238c11: 明所不攝執者捕也非持義等二若身下兼示根本業道而令知差別此有二初正明後令遠下述佛別立所以通妨妨云前惡攝盡 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0238c16 - 0238c25: 具二光會前後相違大二義又表無表數同異有三釋今云論主以前文不決定爲是故今文亦簡去不從他受自然等言受生依受 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0238c26 - 0239a01: 獲觸證文字雖別同顯一義註維摩曰受所觸如知證註生曰梵語知證與觸音相比故即以爲喩也 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0239b05 - 0239b16: 波斯略也人性躁暴無禮義婚禮相雜亂死多棄屍天祠甚多提那跋外道之徒爲所宗婆沙百十六十五右云又西方有蔑戻車傍 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0239b22 - 0239b24: 答謂或下別釋初中初立義後可説下許經説然光初釋甚非也後釋爲是 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0239b25 - 0239b27: 行中二皆一共竝皆顯此義 [show] (1 hit)

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