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Search word : "緣起" : Including related character : 縁起

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華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0483a27 - 0485c26: 實則不然若據實理一切縁起不離法界所成理事是法界能由如金器離金無器是金之能初教終門言熏果報者據位而説此可思 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0486a19 - 0488a25: 心又云一切衆生皆依眞縁起本識之心隨名言有支我見等熏有六道身現縁起虚假不礙無不壞有是故會攝有其二門若會縁從 [show] (5 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0488b13 - 0488b24: 絶相義即眞如門也二隨縁起滅義即生滅門也乃至然此二門擧體通融際限不分體相莫二難以名目故曰一心有二門等也廣如 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0489b09 - 0489b27: 教唯顯絶待靈明故不明縁起識相故眞如門云一切法從本已來離言説相離心縁相畢竟平等無有變易故名眞如文探玄云頓教 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0489c17 - 0491c10: 圓教即約性海圓明法界縁起無礙自在一即一切一切即一主伴圓融故説十心以顯無盡如離世間品及第九地説又唯一法界性 [show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0491c11 - 0492a07: 種種果報探玄云初一是縁起甚深縁起者諸法依頼耶識自性縁生得集起故最初辨此義者凡諸菩薩起信解行等皆依如此唯心 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0492a08 - 0492a17: 初義者由此甚深縁起一心具五義門是故聖者隨以一門攝化衆生 義苑云言甚深等者謂稱性大縁起心融萬有故五義以齊彰 [show] (6 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0492a18 - 0493a01: 從事者亦隱攝實理從識縁起事判于始教有門若遣蕩此事即是空門故茲一教但明攝理從事三理事無礙者謂不變性而縁起[show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0493a02 - 0493a23: 本者不壞五門恒是甚深縁起一心也故五義相融唯一心轉也問若爾性海具 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0493a24 - 0493c07: 不異前文隱攝理性從事縁起也今謂不然以大師既云得一分生滅義因何云但知眞如不變等更有何等與上異義若勞問答耶故 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0493c14 - 0494c15: 教分齊演義鈔云佛種從縁起者然有二義一約因性因性即正因佛性故涅槃云佛性者即是無上菩提中道種子此種即前常無性 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0496b13 - 0497b07: 本性清淨諸心意識不能縁起無生無滅無邊無盡自相常住無上依經亦應如是准此瑜伽那爲不然相宗通云以此唯識解瑜伽論 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0497b16 - 0498b18: 若欲出體則用本有修生縁起福慧定慧等門爲體此順三乘故此約本覺解性也集成云即攝等者約實教出體故下云起信論中説 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0498b20 - 0498c05: 以故若法性外有修生者縁起可増是故不得説修生非偏本有修生故今立性習二種者約總説之性種姓約本性説位在種子習種 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0499b16 - 0499c21: 苑云由前二性相資同成縁起不分前後之殊故成斯問也文准下答中問亦二意一者性習先後論中先明性種後明習種經中習種 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0500b04 - 0500b17: 依性起習良以此二互成縁起無二相故經論互説義方備足 復古云下章家會成縁起義非初中後地論斷惑義也下云前中後取 [show] (6 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0501b14 - 0501c01: 知具性習二法成一種姓縁起不二等故今結云性習通融以爲種姓也 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0501c13 - 0502a16: 答此二既爲縁起故無習時亦無彼性由此亦立無性有情先無後有非性種者此亦不然以習成處定先有性愚位未習故不説性後 [show] (5 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0506a05 - 0506c15: 心是總相悟之名佛成淨縁起迷作衆生成染縁起縁起雖有染淨心體不殊心佛與衆生體性皆無盡以妄體本眞故亦無盡是以如 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0512a14 - 0512c16: 減若約終教竝是如來藏縁起擧體即如乃是衆生故衆生即法身等義一名異不可一概而混矣上來第一總答三難別通初難次下 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0515c19 - 0516b08: 目云若法性外有修生者縁起可増非偏本有修生如先屡辨 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0518c17 - 0519b16: 三種世間融通該收下彰縁起十對此等法門法爾圓具故云本來等大經下證成種性與法界而融同指虚空而顯相也文折薪云初 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0519b17 - 0520a12: 穩義苑云若隨等者明大縁起因果圓融行布無礙行布故五位不亂謂住行有五回向唯三地上具六顯位高下増微故圓融故位位 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0520a21 - 0520a29: 初義者由此種性縁起無礙具五義門是故諸教各述一門隨機攝化義不相違 義苑云義依法現機藉義成故上五門稱根差別此 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0533a18 - 0533b12: 心功徳品偈頌中説法界縁起理數常爾餘皆例知 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0535a21 - 0535c14: 解行三生得入果海同一縁起大樹而此三生只在一念故經云初發心時便成正覺譬如衆流入海纔入一滴即稱周大海無始無終 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0540a06 - 0540b02: 終故知善財發心得入此縁起大海一念豈不成佛耶文義苑云牒上圓融疑後行布故云何須更説行布是教相施設圓融是理性徳 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0540c05 - 0540c14: 言安立諸位者據其因門縁起説故不同諸教權設安立耳文折薪云初後互具義則雜亂何有經中六位次第等耶文復古云若初後 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0540c17 - 0541c10: 終方原始一由陀羅尼門縁起相攝故二由普賢菩提心遍該六位故即因是果也三由法性無始終故發心入始即正是終故也是故 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0543b13 - 0544c18: 縁覺無別教文初業還依縁起約初練根時事須遇佛不約得果言等復頌曰獨覺増減時麟角喩百劫論曰獨覺出現通劫増減然諸 [show] (2 hits)


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