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Search word : "緣起" : Including related character : 縁起

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華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0439b25 - 0439c09: 住自法不移本法故所述縁起竝悉遍通隨有事成驗思可解耳彼次文云此文在三乘一乘方究竟何以故稱法界故 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0439c10 - 0439c18: 六相分齊云何答六度據縁起自體六相據縁起義門以法體入義門遂成差別　義苑云六義據體所依體事也六相據義周遍含容 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0439c19 - 0440b18: 便度等三集成方便謂諸縁起巧相集成如六相方便等文孔目云與彼究竟圓一乘爲方便故説一乘非即圓通自在義也文集成云 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0440b19 - 0440c06: 賢圓因中具足主伴無盡縁起方究竟也　復古引孔目云依一乘教具一切因縁理事教義人法因果等又總唯有因縁乃至一即一 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0440c14 - 0445c25: 十玄縁起無礙法門義第三　義苑云此之一門有因有宗十玄明宗縁起該因故下文先明縁起相由異體同體等爲徳用所因次方 [show] (25 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0445c26 - 0446c18: 夫法界縁起乃自在無窮今以要門略攝爲二一者明究竟果證義即十佛自境界也二者隨縁約因辨教義即普賢境界也　演義云 [show] (6 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0446c25 - 0447b05: 義苑云約縁形對等者謂縁起門中因果相形由因引果以果酬因故妙嚴品云往修勝行無有邊今獲神通亦無量既未亡對待縱果 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0447b06 - 0447b20: 相云今約教就自體相辨縁起者於中有二一者擧喩釋成於法二者辨法會通於理所言擧譬辨者如夜摩天會菩薩雲集品説云譬 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0447b21 - 0447c07: 體所以有此二門者以諸縁起門内有二義故　至相云今擧此十數爲譬者復有二門一異體門二同體門文旨歸云因縁無量略辨 [show] (8 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0447c08 - 0447c24: 玄云一諸縁各異義謂大縁起中諸縁相望要須體用各別不相和雜方成縁起若不爾者諸縁雜亂失本縁法縁起不成此即諸縁各 [show] (7 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0447c25 - 0448a07: 入所以有此二門者以諸縁起皆有二義故一空有義此望自體二力無力義此望力用由初義故得相即由後義故得相入　至相云 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0448a08 - 0448b01: 故是故常相即若不爾者縁起不成有自性等過思之可見　探玄云五異體相即義謂諸縁相望全體形奪有有體無體義縁起方成 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0448b02 - 0448b22: 奪故各有全力無全力義縁起方成若各唯有力無無力即有多果過一一各生故若各唯無力無有力即有無果過以同非縁倶不生 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0448b23 - 0448c13: 玄云六體用雙融義謂諸縁起法要力用交渉全體融合方成縁起是故圓通亦有六句今用二句一以體無不用故擧體全用則唯有 [show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0449c11 - 0450b17: 體用各別不相雜亂方成縁起此則諸縁各各守自一位也餘九門亦如是者例餘也謂一既有十二三四等亦各有十如十錢爲喩既 [show] (5 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0450c02 - 0450c22: 者何得一中有十耶答大縁起陀羅尼法若無一即一切不成故定知如是此義云何所言一者非自性一縁成故一是故一中有十者 [show] (9 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0450c23 - 0450c29: 無自性者云何得成一多縁起　至相云問既其各各無性何得成其一多耶文復古云既一縁無性多縁亦無性那得成一多縁起文 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0451a01 - 0451c04: 答只由無性得成一多縁起何以故由此縁起是法界家實徳故普賢境界具徳自在無障礙故華嚴云菩薩若善觀縁起法於一法中 [show] (14 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0451c05 - 0451c25: 耳別別諸門中準例如是縁起妙義應如是知第一門竟　至相云問此門攝法界爲盡爲不盡耶答亦有盡義亦無盡義何者十中一 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0451c26 - 0452a18: 之一無有不一之多方成縁起探玄之文如上已引言向下者亦有十門一者十何以故縁成故十即一何以故若無十即無一故由一 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0452b02 - 0452b23: 明知一即十又若不相即縁起門中空有二義即不現前便成大過謂自性等思之可知下内體門内準此知之餘門準可知耳宋本云 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0452b24 - 0452c13: 云初相即雙非問二相即縁起答三準例斥情但改一字作十字十字爲一字讀之可見 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0452c14 - 0452c26: 即前後何以故由此法性縁起具足逆順同體不違徳用自在無障礙故皆得如是　至相云問若一多要待縁成者爲是同時爲是先 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0452c27 - 0453a23: 法各守一一自位而不礙縁起故去來也何以故下徴釋不動去來之旨文折薪云自位不動行布門而恒去來圓融門即一物者義雖 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0453a24 - 0453b16: 來如此答若廢智即不論縁起由約智故即説舊來如此何以故不成即已成則離始終故智及與法舊來成故　至相云問若約智故 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0453b17 - 0453c07: 雙融之相餘義準之者諸縁起法不過斯二也文復古云法本有故智即能顯由智照故方明本有二義同時皆盡無礙故一切諸法例 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0455b10 - 0456a01: 説去來等義若廢智不論縁起由約智故説舊來如此爲由智耶爲法如此耶不相知故何以故同時具足故故明難品曰是故一切法 [show] (8 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0456b18 - 0457a13: 然此十對同時相應成一縁起無礙鎔融隨有一處即具一切是此經中所具之法次明所顯理趣者巧辯自在勢變多端亦擧十例以 [show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0457b03 - 0457b21: 是事折薪復古旨歸云謂縁起事相及所依眞理文探玄云華相爲事華體是理下云法界不可壞蓮華世界海清涼云理即生空所顯 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0458a14 - 0458b04: 然此十對同時相應成一縁起無礙鎔融隨有一處即具一切是此經中所具之法文演義云此十對初一爲總後後漸略若辨次第者 [show] (1 hit)

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