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Search word : "緣起" : Including related character : 縁起

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華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0667b27 - 0667b29: 也玄第一疏一上抄三下縁起相由段十玄別釋等可見十玄皆別別義門也 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0667c01 - 0667c07: 容有多義文上來九門者縁起相由之十門中指前九門也第十同異圓滿總九門也　尋云若云十玄不離故門門有重重之義者十 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0668a12 - 0668a14: 四問章文圓融法界無盡縁起無一一切並不成故云云爾者一法縁謝時萬法同滅歟　答 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0668a22 - 0668b08: 句説六相圓融故云爲一縁起也 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0668b28 - 0668c10: 解行三生得入果海同一縁起大樹而此三生只在一念猶如遠行到在初歩然此初歩之到非謂無於後歩明此童子得入果海非不 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0668c11 - 0668c23: 絶言説而因果相由爲一縁起故若無果即因不成故是故爲成因對於因位況其果徳非謂於實果海明其果法也文折云問上下問 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0669a16 - 0669b06: 行以後歩爲到此亦分用縁起而明三僧祇劫修道○然亦不定爲有一念成佛故名不定文 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0669b13 - 0669c05: 解行三生得入果海同一縁起大樹而此三生只在一念猶如遠行到在初歩然此初歩之到非謂無於後歩明此童子得入果海非不 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0670a21 - 0670a25: 指事云問綱目云約縁起同體門攝法故有微細門也疏云由以異門攝同體中相入義故現微細門也旨歸云異體相容具微細義何 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0671b29 - 0671c14: 世之數今但用三世互爲縁起便成九世不離一念故爲十世謂如因過未而有現在則現在中已有過未法從因出不異因故餘二因 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0671c26 - 0671c28: 乎　答如玄門綱目云約縁起自性故有唯心門文 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0672a21 - 0672a24: 探玄第一云由此大縁起法即無礙法界法門故託事顯法門也文又云見此花葉即是見於無盡法界非是託此別有所表文大疏大 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0672b20 - 0672b25: 句可爲上句謂成一法界縁起具徳門普賢境界也文 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0672c11 - 0672c15: 者引文限圓經唯證別教縁起之法門但依肝要重問答之也 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0673a02 - 0673a17: 教興意謂破定執見以顯縁起圓融之法○二種類者○三明所出者此文出在下經第四大願中經家自説非是論主率意而作四明 [show] (3 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0673a18 - 0673a26: 顯三一意謂此六相爲顯縁起圓融之而以陰界入等事相執取言六相者○同相者入故者同名入故異相者増相故者九相漸増不 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0673a27 - 0673b21: 首意爲顯一乘圓教法界縁起無盡圓融自在相即無礙容持乃至因陀羅網無窮理事等此言説者約教道解釋故復而以下釋除事 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0673b22 - 0673b24: 之義相故上章云六義據縁起自體六相據縁起義門文 [show] (2 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0673b25 - 0673b28: 指事云如來既雖明一乘縁起無盡而未明此之無盡縁起依何教説今將明依六相方便教門説此無盡縁起是故第四此門來也云 [show] (3 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0678c15 - 0678c28: 實即不然若據實理一切縁起不離法界○言熏果報者據位而説此可思簡故起信云眞如熏無明無明熏眞如此意向實也義若如 [show] (2 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0680a05 - 0680a09: 汝義因果定無應信大乘縁起正理謂此正理深妙離言因果等言皆假施設○遠離二邊契會中道文述記三末云中道者無漏眞異 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0680a10 - 0680a15: 今起信論爲直達菩薩識縁起相即會無生故儀別説文｣ [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0682c20 - 0682c27: 折云不動甚深縁起一心常有五門差別○不壞五門恒是甚深縁起一心也問若爾性海具徳門豈亦末歟答此以法義分本末故作 [show] (2 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0683a19 - 0683a25: 抄三上云佛種從縁起者然有二義一約因種因種即正因佛性○體因曰性相似名種故開中云如稻自生稻不生餘穀此屬性也萠 [show] (2 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0687a18 - 0687b06: 下依始教之終門成性習縁起之義習種之上性種性立遮不依習法爾本性定有之執故非性先習後之義也若修串習之行之時者 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0688a19 - 0688b16: 之二種性良以此二互成縁起無二相故等云云如解釋者經論二種性同體也見云何　答瑜伽之二種性二種之子也云事自他宗 [show] (3 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0690a12 - 0690a17: 始教終門新熏之義性習縁起故云爾也 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0690a18 - 0690a20: 折云答此下既由縁起無習時無縁起義故無性種云云　復古云如其下○瑜伽論中要具性習不説無習而有性故云云 [show] (2 hits)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0690a26 - 0690b20: 不明　答當章心依性習縁起之義門爲會瑜伽等法爾本有之定性於初發心住菩薩正位習成之處建立菩薩定性聲聞厭苦欣寂 [show] (1 hit)
華嚴五教章問答抄 (No. 2340) 0693c04 - 0694a22: 見但終教以眞妄和合之縁起爲宗故成以性從縁差別之義圓教依法性融通情非情之相融即故覺性融通非情也　抄十九上有 [show] (1 hit)

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