大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "緣起" : Including related character : 縁起

7017 hits : 1....100..180 181 182 183 184 185 186 187 188 189 190 191 192 193 194 195 196 197 198 199 200 ..234 --- [ keyword count ]


 

大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0764a20 - 0764b18: 覺多縁是爲境故不但觀縁起亦兼觀三科四諦故説爲多是故獨覺所觀境中聲聞行縁必具是上兼下義也故云三科四諦亦獨覺 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0764c16 - 0765c16: 釋處善巧與論無違四釋縁起善巧與論相違秋篠云今顯諸法皆從縁生説縁起善巧通漫論就十二縁起有増益損減過我爲因必 [show] (5 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0765c17 - 0766b05: 十七説五善巧謂蘊界處縁起處非處 或説七種者顯揚論十四説七善巧瑜伽六種加諦爲七也 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0765x01 - 0765x01:  Footnote  原本冠註曰縁起善巧顯揚十四説復次即諸蘊相續如捨命者及續生者補特伽羅性不可得由善了知四種甚深縁起故謂不從自 [show] (4 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0766b06 - 0767a06: 是顯次依他起性依他衆縁起相無縁不能生起如幻術所現事無如計所執固執實有自然生性故立自然生無性 後勝義無性亦 [show] (3 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0767c05 - 0767c16: 可觀 有相安立者心變縁起事相有別心上安布道理有別是名有相安立 無差別相者謂廢詮談旨之無差別相故無別亦無不 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0774a13 - 0774b05: 離不脱不斷不異此眞如縁起集成生死涅槃眞所縁故無不眞實辨此實性故云眞宗已上秋篠抄 涅槃等也者支那梁隋唐諸家 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0775c13 - 0776a14: 言説是世俗諦宣説縁性縁起等理不虚妄心所起言説是勝義諦 尊者達羅達多説言名自性是世俗義自性是勝義此等三義於 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0778a07 - 0778a09: 事相縁起者如一人名走者亦名收刈者 法性縁起者如觀十二縁生 譬如一人等下示喩相 如是所説等下合法而明」 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0778a10 - 0778a27: 示眞實因縁生謂如來藏縁起集成生死涅槃是顯實宗眞諦也 如水起波者彰不同前宗唯一如來藏隨縁作佛亦作因縁佛性因 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0782c25 - 0783c19: 觀行非即非離同時同處縁起顯現故行是有爲無漏亦有漏心所現似無漏能所觀亦是名行以殊勝法爲義境界義名行勝義今釋 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0812a17 - 0812c05: 文謂如成唯識二説大乘縁起正理謂此正理深妙離言因果等言皆假施設大乘中唯有現法觀現在法有引後用假立當果對説現 [show] (2 hits)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0857c02 - 0857c10: 今滿足故不拘無心或別縁起羯磨竟時於得表業所熏種上無表防非切用自起 [show] (1 hit)
大乘法苑義林章師子吼鈔 (No. 2323) 0870c24 - 0871a06: 是由法執所成戒故不知縁起理故應轉生不失心勢不成續後抄等中云當菩薩別受設發大心雖期未來際白四得戒不得軌則或 [show] (1 hit)
七十五法名目 (No. 2324) 0893b12 - 0895a04: 十五法中以何法立十二縁起支耶答十二縁起支者一無明宿惑位無明五蘊無明勝故二行宿論業名行五蘊業勝故三識識正結 [show] (2 hits)
有宗七十五法記 (No. 2325) 0905b22 - 0907b17: 瞋衆生慈悲觀多癡衆生縁起觀著我衆生六界觀尋伺衆生持息念然最略要但二門不淨觀二持息念修不淨觀正爲治貪貪有四 [show] (1 hit)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0001b22 - 0002b07: 因圓果滿法界理事自在縁起無礙爲宗爲此經名大方廣佛華嚴經還以佛乘爲宗此經有十種甚深廣大無比法與諸經別一是一 [show] (1 hit)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0003c26 - 0004b13: 理案云觀待有二一俗諦縁起要相待生此通染淨二眞諦之理待了因顯此唯約淨二作用亦二一縁起諸法各有業用二眞如法界 [show] (4 hits)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0007c08 - 0008c18: 乘中此等諸人竝是法界縁起法門又此一衆即通三世間以或作河池井泉水 [show] (1 hit)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0009b07 - 0009c07: 衞佛近故先列也表佛徳縁起不境相故衆行所依如金剛際故即行眷屬餘衆亦然苑云異生總有三十九衆分之爲三初金剛神下 [show] (1 hit)
華嚴宗一乘開心論 (No. 2326) 0014a23 - 0014c02: 門所顯之法總合爲一大縁起法隨有一處即有一切無礙圓融無盡自在若隨義分亦有十門一處圓者謂前無盡處中隨一塵處即 [show] (2 hits)
華嚴一乘義私記 (No. 2327) 0025a01 - 0025b03: 門中有二一性海果分二縁起因分言也 問亦何云性海果分 答十身如來所知境界之性海果分 問爾其十身如來所知境界 [show] (2 hits)
華嚴一乘義私記 (No. 2327) 0025b04 - 0026a14: 問何故云縁起因分 答普賢等所知境界故也縁者縁淺起者發起因者因人分者分齊也於不可説性海果分法對因位機縁小分 [show] (1 hit)
華嚴一乘義私記 (No. 2327) 0026a26 - 0026c18: 齊所以喩果分也普賢門縁起因分二門者一分相門二該攝門且分相門者此別教一乘別於彼三乘也云云意分別一乘與三乘差 [show] (1 hit)
華嚴一乘義私記 (No. 2327) 0030c04 - 0030c28: 倶觀也謂縁覺觀十二因縁起法四諦道理菩薩觀三性三無性唯識六度等法四諦道理各於自乘法觀所以三乘人倶觀四諦理也 [show] (1 hit)
華嚴一乘義私記 (No. 2327) 0031a29 - 0031c17: 徳主徳喩白牛伴徳喩車縁起主徳引縁起伴徳如牛引車故也教義一法云主徳理事等多法主伴徳理事等多法云主時教義一法 [show] (2 hits)
華嚴一乘義私記 (No. 2327) 0041c28 - 0042c06: 得聲聞果縁覺人悟十二縁起因果道理得縁覺果菩薩解三性三無性唯識六度等因果道理得無上菩提果所以三乘人如來一音 [show] (1 hit)
華嚴宗種性義抄 (No. 2328) 0051b19 - 0052a18: 二法成一種性是故此二縁起不二隨闕不成亦不可説性爲先習爲後但可位至堪任以去方可約本説有性種乃至和合爲一因故 [show] (2 hits)
華嚴宗種性義抄 (No. 2328) 0053a12 - 0053b17: 性種乃至良以此二互成縁起無二相故經論互説義方備足云云意仁王經等大概約位説故初修起習爲習種性久習積成爲性種 [show] (3 hits)
華嚴宗種性義抄 (No. 2328) 0053c03 - 0053c14: 耶答云此章云此二既爲縁起故無習時亦無彼性由此亦立無性有情乃至隨於諸乘串習何行爾時則説本有彼性云云意本有新 [show] (2 hits)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.