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釋摩訶衍論應教鈔 (No. 2288) 0591b18 - 0591b28: 或從所入立能入名若從縁起門不二前重後重等次第縁起故其名字亦從果海流演入前重從所入流入能入等也若從顯得門從 [show] (2 hits) 釋摩訶衍論私記 (No. 2289) 0594a01 - 0596b15: 國念誦道場云云御手印縁起云以大同二年歸本國奉爲四朝修法五十箇度亦於神泉苑池祈雨御修法靈驗其明眞言道崇從爾 [show] (1 hit) 釋摩訶衍論私記 (No. 2289) 0596b28 - 0596b29: 五者法門縁起建立次第非六大四曼能生所生義者耶 [show] (1 hit) 釋摩訶衍論私記 (No. 2289) 0597a27 - 0597b19: 部三點等深義皆悉六大縁起四曼建立次第也 [show] (1 hit) 釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0603a17 - 0603b10: 第一經十一卷文御手印縁起云竺國文字書天○&M [show] (1 hit) 釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0612b07 - 0612b26: 有重重或境因識果或妄縁起　或眞縁起或始因果或本因果乃至此論　下文所明三對六重因縁皆此門義也今　於題配之者 [show] (2 hits) 釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0616a04 - 0616a14: 經之義有之乎　答本論縁起非直 [show] (1 hit) 釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0627c18 - 0628a12: 悲爲不請友尼陀那此云縁起一因請方説爲重法故二因事方説知本末故阿波陀那此云譬喩一爲深智令解眞故二爲淺識就彼 [show] (2 hits) 釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0628b15 - 0628b21: 答同　名經有之歟例如縁起經有大小二部　經也加之入藏録中所載修行道地經　天竺僧伽羅刹此云衆護所撰也非佛説經 [show] (1 hit) 釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0632b26 - 0632c13: 界也彼又從體相用三徳縁起　故也次頓斷四住地者一欲愛住地二色　愛住地三有愛住地四無明住地也此中　初三枝末無 [show] (1 hit) 釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0638b25 - 0638c08: 別者不二總體之上差別縁起法也文 [show] (1 hit) 釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0650x02 - 0650x02:  Footnote  非地攝生法通眞妄亦無縁起二邊之各執也, 三攝論四譯唯用梁者, 然藏中有梁魏隋唐四譯, 攝論唐譯大師不見魏 [show] (1 hit) 釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0652a20 - 0652a25: 經境界無有定實憶昔攀縁起諸夢境即從夢覺縁念思度妄謂吉凶虚生言説文 [show] (1 hit) 釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0660c27 - 0661a04: 猶在眞諦所入位未成　縁起後二重已成立生滅縁起出現也　問若爾者門法中間亦立法數乎　答約　總別開立者可有多重 [show] (2 hits) 釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0664b29 - 0664c01: 自然本智以爲體者不從縁起故云自然文 [show] (1 hit) 釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0664c04 - 0664c09: 隨他起智等　記二云從縁起故名曰隨他雖然清淨始覺般若無始本具亦即從縁是故説名隨他起智文又云若爾此智既乃從縁 [show] (1 hit) 釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0667b15 - 0667b16: 云今此熏習之義即眞如縁起之意也　唯識等種子生現行現行熏種子故令 [show] (1 hit) 釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0667b23 - 0667b29: 　縁起故一切諸法皆自種子熏生也云云　今論盛談眞如隨縁之義故二論意大異　也　尋云若爾二論忽相違如何會通乎　 [show] (1 hit) 釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0671a28 - 0671b05: 總報且法相一家頼耶別縁起一　義也今宗談眞如縁起故非異熟亦兼　大攝主梨耶故非總報而今名異熟者　只據假相立名 [show] (2 hits) 釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0672b20 - 0672b26: 染淨本覺總持自在故名縁起陀羅尼智文又云楞伽王身不分而遍一切神衆共轉不離隨縁本覺受彼染熏遍於一切染法之中不 [show] (1 hit) 釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0673c06 - 0673c19: 二因今此論約無明一念縁起施設四相　惑品彼約三道此唯就煩惱心建立雖　不同剋論其體全是一法也所謂彼過　去二因 [show] (1 hit) 釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0683a01 - 0683a21: 義准知故如是四相皆從縁起故説名爲始起四相後釋常住本來有者是性徳故故説名爲常住四相文抄二云下明四相倶時而有 [show] (1 hit) 釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0694a14 - 0694c16: 二初因果互攝謂由諸法縁起相由擧圓滿者爲主有力以爲能攝望衆生界爲伴無力以爲所攝主既清淨伴亦隨淨擧諸衆生爲主 [show] (2 hits) 釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0698b13 - 0698b24: 相也豈止動存靜乎六塵縁起之　體即云六如來可思之凡動相雖滅濕　性不壞者且約増相異相門説也若依　下風水互具喩 [show] (1 hit) 釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0698c06 - 0698c16: 亦有風大等者但説和合縁起中有非是説彼靜水外風風外靜水二互相有法准思之故清涼云眞妄交徹即凡心而見佛心斯之謂 [show] (1 hit) 釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0698c22 - 0699a04: 具義末師等意且取和合縁起之　位非謂風水別住之位云云是全不叶論　意歟今謂風水動靜之性雖極相違各　別住位互相 [show] (4 hits) 釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0702a01 - 0702a21: 又　雖常住望六大一匝縁起故互覆隱等義　有之也諸教不知此理皆以三種世間　中智正覺佛爲究竟至極未證果佛之　義 [show] (1 hit) 釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0702b25 - 0702c12: 者雖復不從内出外入然縁起之法顯現不無故云不失也不壞者諸法縁集起無所從不異眞如故不可壞如鏡中影非刀能傷以同 [show] (1 hit) 釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0706b29 - 0706c29: 言所斷無始間　隔虚妄縁起性相體用都無法也依之而　言非但無明法性亦爾也一切都盡自性　空無自性所生障本覺性智 [show] (1 hit) 釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0711a15 - 0711b20: 理作意爲因何因縁　故縁起教中不先説乎　答彼唯是不斷　因非雜染因故文又守護經不正思惟爲　無明因云云如斯之説 [show] (1 hit)

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