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Search word : "緣起" : Including related character : 縁起

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成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0818a05 - 0818b02: 諦中如實覺住云何菩薩縁起流轉止息相應増上惠住謂諸菩薩於諦能覺増上力故揀擇顯示由無智故苦及因起揀擇示由有智 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0823a16 - 0823b04: 別伏邪師等起不能伏滅縁起經文二互隨會然疏下結故此位中自分別煩惱未盡故前解正准發菩提心縁力發者名不堅固因力 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0826x17 - 0826x17: Footnote ＋（云疏六善巧者三料縁起及處非處四諦爲六）十八字＜甲＞ [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0852b19 - 0852c09: 地名爲現前謂此地中住縁起智由此智力無分別依最勝般若波羅密多而得現前悟一切法無染無淨於第七地當成有行第八地 [show] (3 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0852c10 - 0852c21: 字應間形誤演祕云由觀縁起智爲加行有時引彼般若無分別智而得現前間平聲讀或可去聲縁起智後方現前故文義演云疏十 [show] (4 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0852c22 - 0853a04: 世間次之三地相同四諦縁起觀等同聲聞獨覺故今於此地至於無相功用後邊已過世間･二乘道故能於空中起有勝行故名遠 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0854b06 - 0854b16: 地觀察諸諦是五地觀察縁起是七地無相中有功用是七地無相中無功用是八地得勝辯才是九地及眞灌頂是十地逐由及他故 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0882b19 - 0882b26: 五十九右前説無記至如縁起中説文　義演云疏前説無記至如縁起中説者意云如前十二因縁中辨若説善無記名斷者據縁縛 [show] (2 hits)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0886c01 - 0886c09: 觀即有染相能障六地中縁起道･滅觀若淨滅･道相觀即障六地無淨相故前地中有染淨相障六地中無染淨道者縁彼無染淨 [show] (1 hit)
成唯識論述記集成編 (No. 2266) 0888c08 - 0889a10: 二右縁起經説至無不共無明文　分別縁起初勝法門經下十五右云復言世尊云何無明轉異殊勝世尊告曰外法異生非理作意 [show] (3 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0001a10 - 0001b01: 淨法界等流有種種大因縁起具如智論初説以要言之此唯識三性二無我敎乃爲俾已成熟聲聞及與一類大乘根性者了逹諸法 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0001b02 - 0002b07: 依六經六經槪以如來藏縁起爲宗所依旣爾能依豈不然耶是其證二矣如眞 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0009a05 - 0009c22: 除故知有執又復世親造縁起論許三性心皆與無明倶故并有執問既除佛已外皆悉有執十地無漏心有執不答有二解一云有執 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0010b14 - 0010c10: 情有理無猶虚空華若其縁起示現似能･所取者非有似有猶鏡中像此即依他離言實相而此依他二分不離遍計二分遍計二分 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0011a24 - 0011a28: 似我･似法雖體是依他縁起是有是非有似有如鏡中像故名爲假諸聖教中依此依他離言法性施設我･法是即所謂有體施設 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0011b12 - 0011c17: 則相宗教限未明如來藏縁起故依圓實義尚未顯了於假實分致模棱説之所職由可察○自下大文第二廣破外執顯前頌義於中 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0012b11 - 0012b24: 似此破若成所謂如來藏縁起亦應受此破然則論所遮破一往破立之道耳不可於此穿解鑿説矣○自下第三總破上差別執我中 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0014a23 - 0014b06: 記廣明數論及金七十論縁起略辨二十五諦云云 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0038c26 - 0039a21: 知寂總論曰夫以　法界縁起器世間凡聖共･不共親疎分齊甚深難思是佛及極位大菩薩之境而非凡夫二乘小菩薩之所測知 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0043b20 - 0043b28: 總有三喩如次況於三種縁起謂愛非愛受用自性寂曰三種縁起乃攝論第二卷説　初喩顯示由第八識五趣流轉第二喩乃顯示 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0043b29 - 0043c15: 難九由斯下曲結申正義縁起正理即依圓離言法性苟渉言慮但是悉檀善巧而已故云假施設十如是下結勸學五十一十四紙六 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0043c22 - 0043c26: 由此應信至縁起正理　大乘建立阿頼耶識生之與滅非定一法非定異法非定同時非定異時縁起正理逈出言慮可察○自下大 [show] (2 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0046a27 - 0046b04: 苦･集即同於有宗分位縁起之旨可知清淨法者謂滅･道諦一切無漏有爲無爲法若攝方便資糧･加行亦此中攝雜集第八攝 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0047b18 - 0047c18: 有法不相違故如説甚深縁起教文寂曰以因量將成立大乘是佛説者印度諸徳乘於時世以因明詮量是非之弊風弗獲已而所設 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0055a12 - 0055b02: 同時兩理不相離而大乘縁起之正宗也瑜伽本説固具兩義故難陀勝子等據異時之義護法等倡同時之義然基師偏欲成立護法 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0065b14 - 0065b16: ○二隨釋中有六證初引縁起經明中二初引經證後以理徴釋今初 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0065b17 - 0065b25: 初不共證也契經説者即縁起經也縁起經者具名分別縁起初勝法門經唐三藏譯下卷十五紙云略有四種無明一隨眠轉異二纒 [show] (3 hits)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0066c10 - 0067b02: 互爲縁而得生故謂相爲縁起麁重麁重爲縁生相縛相縛縛衆生亦由麁重縛雙修止觀方倶解脱云云然護法家判二縛而有二重 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0073b23 - 0073c15: 種無知･十九種無知又縁起經説無明在四一纒二隨眠三相應四不共又瑜伽第九･第五十五･第十六･第五十八･顯揚第 [show] (1 hit)
成唯識論略疏 (No. 2267) 0092b03 - 0092b06: 名　述記引對法第四初縁起經上六紙　云云此中初別解二次辨親疎縁後配上業習氣一取習氣可知○三指例餘文 [show] (1 hit)

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