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成唯識論演祕 (No. 1833) 0884b28 - 0884c20: 論應即是此第八識等者無著攝論三因破之此論但一故彼論第三云又即與彼和合之識是意識性不應道理依染汚故時無 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0884c21 - 0885a14: 性不應道理依染汚故故依染但名爲因是意識性不應理者乃是宗法然釋於文語猶未備故今釋云由前兩家立於宗法顯知 [show] (3 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0885a15 - 0885a20: 皆依染汚餘師之義文可也 問二師何意致此不同 答無間・倶有二依不同各隨取一 問既是異類何名無間 答望 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0885a22 - 0885b14: 下引 意識所縁不可得知者無性釋云此義重増遮意識因若是意識決定可得自所縁境謂可了如中有位最後意識已相續 [show] (9 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0885b20 - 0885c14: 最後捨故 詳曰准何得知經依外相論觸上下外亦不無如何攝論唯就膚内又經言心何異瑜伽所説心藏斷唯皮外故所會 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0887a19 - 0887b01: 者豈唯望於持種名食故彼取漏種爲食設彼本宗不立斯義假叙彼計彼轉計之理倶無爽 問無漏違漏不許無漏持有漏種 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0887c15 - 0887c17: 言皆據第六不依五識故滅識不約五言  [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0888b14 - 0888c15: 自皆並不言佛果淨識故二疏善悟奧旨又設兼據淨心釋者亦成繁見何所以者言心爲本即是染・淨有爲・無爲之總句也 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0889a24 - 0889b26: 行而轉無記意識及可了知所縁行相樂・苦受等相應意識是二意識釋曰異熟識者即細意識可了識即麁意識 應一身中 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0890a06 - 0890a14: 持次下方責應滅二趣故兩論實乃同也取證無失  [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0891a04 - 0891a19: 有爲下而釋伏難難意可今約根依色非依根所以不得名有所依二云相應王・所名一種類如眼王・所同託眼根 詳曰二 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0891b03 - 0891b17: 不違下護法所明由此故伽五十五正明所依此論眞・假而兼説也不可以彼廣略會之  [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0891b18 - 0891c06: 種望種子種字誤也何以知者答後種既託前種而起何得云無故誤也 有義彈云非但此論説心・心所名有所依彼瑜伽論 [show] (4 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0891c11 - 0891c18: 難辨故可須簡之疎者易不假分別故下淨月種・現相例爲倶有也又疏但明兩倶寛狡對望有差何處有顯慈尊過處搆虚指 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0892a03 - 0892a09: 生既因已滅而果現在明因果時必不同  [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0892a21 - 0892b13: 非汝難陀・覺師子等所見也無著大師意説種子前後相生云無種已生 詳曰義有萬途豈無此理若順二論疏釋爲優云無 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0893a26 - 0893b21: 二故彼釋云以能發識比有根此但功能非外所造故本識上五色功能名眼等根亦不違理功能發識理無違故在識在餘雖不 [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0893b22 - 0893c13: 情種種品類有差別故當無量譬如世間大惡叉聚於此聚中有多品類種類一故雖説爲一而有無量如是於其一一界中各有 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0893c19 - 0893c29: 倶時而有餘根・餘識當亦爾 釋建立因者是増上縁若五識種即是五根故違諸文増上縁也  [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0894a05 - 0894a18: 識種子隨逐而彼得起明知識種不即是根若是根者前問後答皆不應理思之可悟理既無違故識種非根明矣  [show] (2 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0895b13 - 0895b20: 八不轉由親疎別准前應 又釋六・七二執違非執故七轉位六亦轉第八無執不全違所以不隨所依轉思之 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0895b26 - 0895c13: 非境劣心得相續由此故所縱三位多分不續未可即以句數定之 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0895c25 - 0896a12: 妄念・意憤即當時分・足二也又憤恚者多因色境 欲上二天於諸妻室無所攝屬何因相視生憤恚耶何以明者瑜伽第五 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0896a26 - 0896b06: 五是相續耶故下結云故五識有相續義雖復三因皆明相續隨自因下所引之文以爲別證斯亦何失  [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0896b12 - 0896b21: 願力受生者命終等心當一切一向是善疏主釋若分段・變易亦由二智善心爲縁第八得起言二智者即七・六識相應之智 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0896b22 - 0896b29: 薩於十地中一地得一明而用平等性智爲縁受生而救物也不爾云何地地證得釋中言佛擧成就者顯彼分得故不相違如下 [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0897b23 - 0897c18: 疏如一法未達未遍意者無著明八不爲小説無性擧外以經爲難而爲通之今略引云彼本論云復次何故聲聞乘中不説此心 [show] (12 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0897c19 - 0897c22: 該第八據斯共相二乘亦知所以聖教望共・不共二相而説知・不也  [show] (3 hits)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0897c23 - 0897c25: 重簡之義明定故由此故非是彼義  [show] (1 hit)
成唯識論演祕 (No. 1833) 0898a05 - 0898a08: 疏故我境等者我即是境末那縁故論相見倶以識爲體者有義即心自體説名見分非四分中第二見分世親同時唯二分故  [show] (1 hit)


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