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維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0741a05 - 0749c05: 智用也肝悲目涙況之可二釋疑二初問荊溪云既尋勝應以得法身勝應有相法豈有耶二答二初正答二初正示眼荊溪云答 [show] (40 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0749c06 - 0751c10: 明菩薩圓修二初修觀行知一切法等者即能觀觀一切法即所觀境一切之言不出十界百界咸即空中故並雙非非九界即非 [show] (7 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0751c11 - 0753c05: 耳即三諦中恒沙佛法故知此云法縁非三慈中之法縁也故法字亦可通五謂凡夫事法等圓教獨當無縁名者從勝説耳二四 [show] (12 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0753c12 - 0756a11: 以伸心淨土淨之義也故觀心於消文甚要故云實是眞淨佛土義也多是執文等者文謂文字指前別釋文也荊溪云別釋即對 [show] (9 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0756a12 - 0762b20: 文問答簡出其旨又復應聞前普集及聞佛國得開悟者雖有前後今望方便通名上根方便已去名中名下上根則利中下則鈍 [show] (12 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0762c02 - 0767b15: 義也以經云斷其貪著故非徳素者説四檀法者四教行施也十二示在刹利翻爲田主者肇云刹利王種也秦言田主劫初人食 [show] (32 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0767b22 - 0769a24: 身者福智即五分也慧及見屬智餘三是福別圓福智顯出佛性者福智即縁了也縁了約修位位横具若約竪判福即縁因位在 [show] (11 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0769a25 - 0769b05: 云指向諸法並清淨故應知清淨其理不權又復應此諸法門一一各有互相收攝如初二嚴攝下十二具如止觀攝法中明及以 [show] (2 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0769b07 - 0781b29: 弟子師亦謂之爲弟子故其名含謙敬也捨父從師者穀梁曰魯昭公云子 [show] (80 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0781c05 - 0794c20: 意雖在果用果必由因驗迦葉初行亦偏因果倶失是故招訶依不思議至 [show] (101 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0794c27 - 0797b22: 語其理未極故云一往故大乘無爲非無勝利以其羅云已得小乘無爲故 [show] (12 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0797b24 - 0808a07: 不思議衆生本具迷故不初住分證妙覺究竟令得此二故云欲令衆生等 [show] (36 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0808a14 - 0809a04: 既通四教故兼云淨天故淨天即前二教四種六和者類例委作其義可見今且略示圓中六和者然此六法並應云和敬謂身慈 [show] (11 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0809a05 - 0820a08: 也大像無形大音希聲故不思議之權謀即是希聲無形大形聲也前已用 [show] (54 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0820a15 - 0822b25: 空也二通十喩如前記久不生生者以不生生對通者如夢如幻點空説生三菩薩二初正釋二料簡荊溪云觀此等者然此通相 [show] (18 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0822b27 - 0825b03: 果本也身亦有二望土可現疾表迹亦是迹用二略釋不思議二初列章二 [show] (19 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0825b05 - 0834a28: 是暹云秖縁勝用難思則果證深遠故云成上果義不思議因縁利物之疾 [show] (49 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0834b06 - 0839b16: 然道對非道非道具十故十界或從名攝或從體分或因果相形或與奪暫設故佛界或唯在圓或退取別或倶取地住或沒地唯 [show] (29 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0839b18 - 0844a19: 句前雖理教相對爲門未爲是何教教理須簡即離能所圓別更對藏簡顯前理教五大小説默荊溪云第五四句即是對前四四 [show] (19 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0844a20 - 0846a10: 渉義須通和一白牒事告一羯磨量處可不便辨前務通白及羯磨故云白 [show] (5 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0846a12 - 0849b13: 可將此毘曇以難法華信但是不了之教定不可依又今毘曇師若聞斯語 [show] (14 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0849b15 - 0850b15: 行福多者隨便牒文耳應秖指修行二字是述法行經云福多於彼則是總顯信法勝前供養起塔耳經云如來等十號者一切諸 [show] (7 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0850b17 - 0851b29: 歡喜鞠多即入三昧觀之知是魔作魔復以瓔珞著尊者頂上知已作念魔壞正法如來何故而不調伏即觀佛心佛令我調伏即 [show] (4 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0853a22 - 0853b12: 至趣無言而玄藉彌布故無像而無不像無言而無不言以無像而無不像 [show] (2 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0853b18 - 0854b08: 切無礙人一道出生死故不二爲衆聖之原夫欲敍其末要先尋其本是以 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0854c05 - 0855a02: 貪愛故此門云我所爲二知此二不二名入不二門謂破見也眼色爲二眼本空不生貪染則破愛也如此等門謂破凡夫惑矣小 [show] (2 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0855a03 - 0855a17: 明於不二如云三寶爲二知二不二名入不二門三合明顛倒不顛倒二不二如云生死涅槃爲二此二不二名入不二門 問爲 [show] (2 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0856a12 - 0856b19: 上説言説則易悟衆人並寂然則難明唯文殊可獨領又名是音聲起縁多用相爲色法則教門少明 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0857b28 - 0857c20: 法既稱和合即是假也故是假我問既是假我與訶梨所辨有何異耶答犢子計別有假人體與陰體不一不異在第五不可説藏 [show] (3 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0858a20 - 0858b19: 之宗安有絶四之旨何以然南方眞諦之境北方摩羅之心皆明絶於有無 [show] (2 hits)


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