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瑜伽師地論分門記 (No. 2801) 0913c06 - 0913c11: 因縁明希奇法二依常處生死忍無量苦明希奇法三依解了調方便明希奇法四依能悟入眞實理趣明希奇法五依具大威力希奇 [show] (1 hit)
瑜伽論手記 (No. 2802) 0940b20 - 0942b27: 初修業人取於四倒流浪生死取無倒相故得出離生死故　言生根本業者謂生善不善等諸業因故　言若於自身等者謂於自身 [show] (2 hits)
瑜伽論手記 (No. 2802) 0945a05 - 0947c09: 也由正見等故能通尋求生死涅槃過患功徳故　言四門者謂道如行出皆由 [show] (4 hits)
地持義記卷第四 (No. 2803) 0948b27 - 0953a12: 心就後三中依念衆生捨生死者對上初句明方便也依念衆生應在生死教化衆生何故捨之方便故爾自我不出生死大苦化攝莫 [show] (9 hits)
地持義記卷第四 (No. 2803) 0953a13 - 0953b17: 本故先明之由證空故見生死寂無可貪取故起無願依空離相便與涅槃無相相應故起無相就空門中先問次釋離言自性正解空 [show] (4 hits)
地持義記卷第四 (No. 2803) 0953b18 - 0957a20: 清淨故説説前三種令離生死説後一門令入涅槃故曰清淨三列其名四中前三是生死法後一涅槃有爲遷流目之爲行行性非恒 [show] (5 hits)
地持義記卷第四 (No. 2803) 0957a21 - 0960c28: 樂次下三句爲物捨樂知生死過涅槃功徳爲淨生故受生死者明爲化生捨涅槃樂受生死苦修靜默樂有淨生念不自受樂爲生説 [show] (3 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0964a25 - 0965c12: 藏義故或名異熟識能引生死善不善業異熟果故此名唯在異生二乘諸菩薩位非如來位由有異熟無記法故或名無垢識最極清 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0965c19 - 0967a25: 轉識恒成雜染有情由此生死輪迴不能出離故名煩惱彼有十種此何唯四有我見故餘見不生無一心中有二慧故如何此識要有 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0969c08 - 0970a13: 於徳有徳心不謙下由此生死輪轉無窮受諸苦故　云何爲疑於諸諦理猶豫爲性能障不疑善品爲業謂由疑故令慧不決懷猶豫 [show] (1 hit)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0972b11 - 0973a23: 眞覺恒處夢中故佛説爲生死長夜由斯未了色境唯識若唯内識實無外境如何世尊説十二處依識所變非別實有爲入我空説六 [show] (3 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0973a26 - 0973b20: 恐繁不述百法疏明次通生死不成難論生起云雖有内識而無外縁由何有情生死相續頌曰 [show] (2 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0973b23 - 0974a28: 通前所藉縁種下半正明生死相續諸業謂福非福不動即有漏善不善思業業之眷屬亦立業名同招引滿異熟果故此雖纔起無間 [show] (10 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0977c11 - 0981a13: 依果或依即是唯識眞如生死涅槃之所依故愚夫顛倒迷此眞如故無始來受生死苦聖者離倒悟此眞如便得涅槃畢竟安樂由數 [show] (8 hits)
唯識三十論要釋 (No. 2804) 0981a15 - 0982b10: 間利樂事故雖有示現作生死身業煩惱等似苦集諦而實無漏道諦所攝説十五界唯是有漏者彼依二乘麁淺境説非説一切謂餘 [show] (3 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0986b03 - 0986b15: 證得法身依法身異前與生死法相依爲轉依　此即是寂滅諸惡法證無生轉爲常住果徳爲轉依義也 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0986b16 - 0986b26: 有染濁種子所依持得住生死今既爲治道所滅本識清淨即解脱身與如來藏成一如來藏得法身名解脱爲應身體一切道功徳智 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0986c22 - 0987a04: 相者一通明習報因一切生死戲論種子二者明我見即陀那中煩惱熏習三明業熏習即果報因義如後應知勝相中解此七章即爲 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0987a05 - 0987a27: 實體故立言説熏習遍爲生死戲論種子言戲論者不縁第一義理悉爲生死戲論也以此氣分熏本識能生後時戲論果即生能相續 [show] (2 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0988b29 - 0988c12: 爲淨土體從眞如所起胎生死智爲眞體即後智也依此智問進利他等故得至圓滿法身故爲土體 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0989a15 - 0989a22: 不説無流善者今論能爲生死種子習果及果報果義無流善滅生死種子以無流善爲細輕相識也 [show] (2 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0989c26 - 0990b05: 自釋本識中種子是一切生死顛倒亂心因縁種子生一切生死亂心如幻象馬爲亂心縁生亂心今略出四譬同譬陀那中四惑生六 [show] (5 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0992a29 - 0992c01: 大劫阿増祇修行除無有生死最後一刹那心此難思量故生退屈觀前有四種定心一思二了三證四除先尋思一切法唯有識既尋 [show] (2 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0992c13 - 0993a02: 四障大略也釋論曰數觀生死過失涅槃功徳此觀但愛自者由心分別於無二理中見有彼此得失不能平等他故成邪思惟也第二 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0994a19 - 0994a24: 釋論曰此二法由無始生死來數習故速疾是故於一時中有種種相貎起者若就俗諦體唯識爲量爲成識義故開成相見二法廣見 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0995b23 - 0996a22: 不依識者智是達理能離生死法識是隨生死起惑遇種種生死後有四者簡依 [show] (7 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0996b22 - 0996c05: 爲内外識通内外後智見生死同幻化可解從正體智生故言清淨清淨本所流故也 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0998b08 - 0998b12: 薩以慈悲般若爲體不著生死涅槃離眞俗相道住此無相法中即名無相法即無住處樂故名涅槃 [show] (1 hit)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0998b16 - 0998c14: 釋論曰此十地出離四種生死爲通功能者依本識起方便行免界外四種生死十地體並是眞如菩薩正是眞智故通免生死也釋論 [show] (3 hits)
攝大乘論疏 (No. 2805) 0999a10 - 0999a16: 變異由心至故著變異成生死眞如理無内外法故離顛倒及變異等相也 [show] (1 hit)

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