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發菩提心經論 (No. 1659) 0508c12 - 0509b18: 菩提爲斷無量衆生無始生死諸苦惱故菩薩摩訶薩欲成無量身心勤修精進深發大願行大方便起大慈悲求大智慧無見頂相求 [show] (1 hit)
發菩提心經論 (No. 1659) 0509b20 - 0510b01: 三世諸佛爲人中雄皆度生死煩惱大海我亦丈夫亦當能度縁此事故發菩提 [show] (1 hit)
發菩提心經論 (No. 1659) 0510c22 - 0511a11: 受持於善不善有爲無爲生死涅槃不起二見若我心悔恚礙退沒亂想起於二見如彈指頃而以戒忍精進禪智求淨報者我即欺十 [show] (1 hit)
發菩提心經論 (No. 1659) 0512b13 - 0513a11: 入盡結若入寂滅不與結生死合不猗盡結寂滅諸結生死皆空如是忍者是無二相是名清淨畢竟忍也若性不自生不從他生不和 [show] (2 hits)
發菩提心經論 (No. 1659) 0513a20 - 0513c22: 云何菩薩發大莊嚴於諸生死心能堪忍不計劫數於無量無邊百千萬億那由他恒河沙阿僧祇劫當成佛道心不疲倦是名不懈莊 [show] (1 hit)
發菩提心經論 (No. 1659) 0514c12 - 0515b12: 無爲有漏無漏黒法白法生死涅槃如法界性一相無相此中無法可名無相亦無有法以爲無相是則名爲一切法印不可壞印於是 [show] (1 hit)
發菩提心經論 (No. 1659) 0515b14 - 0516a08: 禪定智慧當知是人不離生死不向菩提何以故有所得心及諸得見陰界入見我見人見衆生見壽命見慈悲喜捨施戒忍進定智等 [show] (1 hit)
發菩提心經論 (No. 1659) 0516a10 - 0516c07: 提是名信忍衆生於無始生死取相執著不見法性當先觀察自身五陰假名衆生是中無我無有衆生何以故若有我者我應自在而 [show] (1 hit)
發菩提心經論 (No. 1659) 0516c09 - 0517b05: 爲一切佛眞妙智故不捨生死爲度無邊衆生令無餘故不住涅槃是名菩薩摩訶薩深心求阿耨多羅三藐三菩提諸佛子菩薩成就 [show] (1 hit)
菩提資糧論 (No. 1660) 0519b23 - 0519c13: 若因法施於流轉中舊云生死者非正翻名今改爲流轉也已後諸云流轉者皆是此義出生可愛身根境界是爲世間若因法施果報 [show] (1 hit)
菩提資糧論 (No. 1660) 0525c28 - 0526a12: 若入生死嶮道墮地獄畜生餓鬼諸趣在惡邪見網覆愚癡稠林行邪徑非道猶如盲闇非出離中見爲出離爲老病死憂悲苦惱諸賊 [show] (3 hits)
菩提資糧論 (No. 1660) 0526c14 - 0526c19: 若有衆生喜樂生死憎惡解脱不堪以聲聞獨覺及大乘化者應當教化置於梵乘四梵行中若復不堪梵乘化者應當教化置於天乘 [show] (1 hit)
菩提資糧論 (No. 1660) 0527c13 - 0527c20: 聞獨覺地或以惡友力怖生死苦故或受生中間故或劫壞時間瞋嫌菩薩毀謗正法故失菩提心起聲聞獨覺地心已或於聲聞解脱 [show] (1 hit)
菩提資糧論 (No. 1660) 0529a03 - 0529a09: 説名諸菩薩父大悲者於生死流轉中不生疲倦故又於聲聞獨覺地險岸護令不隨故説名爲母忍者得忍菩薩於諸流轉苦及諸惡 [show] (1 hit)
菩提心離相論 (No. 1661) 0541c25 - 0543c10: 亦名十二支輪循環轉彼生死門中而實無我無別衆生無三業行果報差別若於是中了縁生法即能出離諸境界門彼非行相不壞 [show] (7 hits)
菩提行經 (No. 1662) 0548b08 - 0548b08: 　　如飱毒藥食　墮於生死崖　　　　 [show] (1 hit)
菩提行經 (No. 1662) 0553a03 - 0553a03: 　　　以此於世間　得生死怖畏　　　　 [show] (1 hit)
菩提行經 (No. 1662) 0553a04 - 0553a04: 　是故彼智者　怖畏於生死　　　　 [show] (1 hit)
菩提行經 (No. 1662) 0553b11 - 0553b11: 　　　　過去世間時　生死無悔恨　　　　 [show] (1 hit)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0565b08 - 0565b27: 斷除諸顛倒故又復不住生死爲由生死起顛倒故是故世尊成就無住涅槃又復當知慧及方便自相所行應當遠離共相毀謗二邊 [show] (2 hits)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0565b28 - 0565c01: 或有説言施等諸行感生死果此中云何謂離於慧而行施等得少分善以爲喜足起勇悍心復作増上勝善根想 [show] (1 hit)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0569c18 - 0569c29: 執爲有性顛倒取著是故生死循環無盡現受衆苦無有休息菩薩大悲如是常起無間思念現前爲作悲愍利益發勝願行如我所行 [show] (1 hit)
廣釋菩提心論 (No. 1664) 0571a22 - 0571a27: 彼五地者於生死涅槃以善方便觀察平等極難中勝是勝修習是故説此名難勝地此位菩薩於四聖諦中能善觀察多所修作於定 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0578a14 - 0578b24: 習因縁力故則令妄心厭生死苦樂求涅槃以此妄心有厭求因縁故即熏習眞如自信己性知心妄動無前境界修遠離法以如實知 [show] (3 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0578b25 - 0578c14: 熏習力者亦不能究竟厭生死苦樂求涅槃若因縁具足者所謂自有熏習之力又爲諸佛菩薩等慈悲願護故能起厭苦之心信有涅 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0579c26 - 0580b07: 者聞修多羅説一切世間生死染法皆依如來藏而有一切諸法不離眞如以不解故謂如來藏自體具有一切世間生死等法云何對 [show] (4 hits)
大乘起信論 (No. 1666) 0580b15 - 0580c05: 故信業果報能起十善厭生死苦欲求無上菩提得値諸佛親承供養修行信心經一萬劫信心成就故諸佛菩薩教令發心或以大悲 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0580c12 - 0581b16: 自性無生離於妄見不住生死觀一切法因縁和合業果不失起於大悲修諸福徳攝化衆生不住涅槃以隨順法性無住故二者能止 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1666) 0582c02 - 0582c13: 得増長七者遠離憂悔於生死中勇猛不怯八者其心柔和捨於憍慢不爲他人所惱九者雖未得定於一切時一切境界處則能減損 [show] (1 hit)
大乘起信論 (No. 1667) 0583b23 - 0584a16: 鬘經云由有如來藏令厭生死苦樂求涅槃又經云闡提之人未來以佛性力故善根還生如彼淨珠能清濁水是勝義之常善異太虚 [show] (1 hit)

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