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法華論疏 (No. 1818) 0785a22 - 0785b17: 爲縁起分二牒經解釋爲正體分三重牒章門追示分齊爲餘勢分就初有二一天親歸敬申造論意二集經者歸敬申集經意就初有 [show] (1 hit)
無量壽經優婆提舍願生偈註 (No. 1819) 0840c24 - 0840c28: 成就應知　眞如是諸法正體體如而行則是不行不行而行名如實修行體唯一如而義分爲四是故四行以一正統之 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0208a14 - 0209b29: 所依止身彼言定中無三正體由道勢力獲得意樂及勝依止此於後時能離三邪因標果稱種子立三正名眞諦意同此解｣　　有 [show] (3 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0426b04 - 0427a04: 坐･臥名威儀聲非威儀正體所以二論説無今據威儀心發聲義所以説有已上空解若上地化人發非身･語業即起下通果心發 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0113b11 - 0115c25: 爲波若攝論師云波若是正體智是無爲此與經違涅槃云此常法稱要是如來云何因中已是常智度論云波若變薩波若常云何變 [show] (2 hits)
百論疏 (No. 1827) 0249c05 - 0260a14: 爲氣又撥無善惡名邪見正體謂吉不吉是邪見餘勢故秤爲氣是故無過下自 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0317c23 - 0323c17: 相若是此量知法共相故正體智證如自相問若爾三法印中何故説二空爲諸法共相解云自共何定若説眞如別有離相之相不同 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0484a18 - 0492a20: 故無四縁性種性望初地正體智有二縁望後得有三縁可知勝軍云性種性無 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0499c23 - 0515c04: 宗及佛地第三正義六云正體二分倶無後得有見無相七正後二智皆有見無相餘皆具有然護法正義但無分別智見有相無餘心 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0522c22 - 0525c01: 障並習氣名清淨智即是正體智斷一切事中不染汚無知故名一切智即是後得智言無滯智者有兩釋一云即前二智作用揵利故 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0525c03 - 0530a23: 云何前二約量智後二約正體智有非四慢無差別有説未作謂作是凡夫慢不得謂得是預流慢未觸謂觸是斯陀含慢未證謂證阿 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0544b13 - 0546a15: 寤者即加行智正覺寤者正體智覺悟也所有妙慧者是後得智最勝寂靜明了知現前無有分別下明前三慧行相入大總相者謂眞 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0554a15 - 0558a02: 知者觀四諦如非安立諦正體智觀也當知名依勝義理趣修菩提分等者結前二番名非安立勝義觀也若諸菩薩隨順無量已下別 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0567b06 - 0580a13: 六七地中能入滅定者據正體智相應定數縁寂滅故名滅盡定非二十四不相應中滅盡定一云初地已上皆入滅定故楞伽云佛告 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0624a14 - 0639a06: 定力起非定境界又解由正體智證遍滿故令後得智遍於法界隨現勝色身第 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0662b11 - 0674a22: 也測引釋論二解一云約正體種類非想唯有漏約後得相續非想通無漏一云 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0739c04 - 0749b19: 眞如當言勝義有是清淨正體智所縁境性故初正智唯縁勝義故當言勝義有第二正智眞俗倶縁故當言倶有玄云相是俗有由二 [show] (3 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0749b27 - 0760c19: 通達眞如位及初地已上正體智通達眞如後起後得智思惟眞如從後得智出觀後重更作意思惟安立眞如影像相亦是初相相攝 [show] (16 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0760c27 - 0767c02: 然辨此智西方兩解一云正體智縁於眞如無有相分自内證故二云無有諸心縁境而不分別者是故此智縁眞如時亦作影像今準 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0795b13 - 0801b05: 無差別智之所得故者則正體智之所證也第三由三種相應知心雜染相一者則於五趣中種種識自體生故名生二者則於此五趣 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0811a10 - 0815a13: 於大悲心之所轉堂殿是正體智内證眞如名到究竟云云泰云界智如垣牆周遶遍於一切垣有一門界亦如是界是因縁遍一切法 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0823b09 - 0829a24: 則後得智預流得是第二正體智預流果解脱道是第三解脱果智理實正智但名諦智以攝少從多故亦名邊且可見修無學三道中 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0193b06 - 0193b26: 然雖要須別慧眼縁理即正體智法眼縁於空有即後得智佛眼總攝前二以爲佛眼何以知者如對法云其眞如唯聖慧眼境故知慧 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0342c28 - 0343a05: 述曰此第二因二智即是正體･後得　 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0492b06 - 0492b14: 離遍計所執實有爲無漏正體･後得二正智所證唯識性故説爲法空無計所執名法空故設依他言法體亦離即是説有依他名唯 [show] (2 hits)
成唯識論述記 (No. 1830) 0535b11 - 0535b24: 常解無漏業中除無分別正體･後得･及此加行唯取後得有分別者縁事生故至下當知此有無漏業正感生死故説爲因言正感 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0552c17 - 0552c27: 第一俗攝第二體有爲行正體是世俗簡勝義諦亦世俗故名爲行舊中邊云取行世俗唯有爲依他故四世俗中第二･第三攝第三 [show] (1 hit)
成唯識論述記 (No. 1830) 0596b04 - 0596b14: 言證眞理之聖道於中唯正體智非後得此依大位若通三乘隨其所應由此涅槃在纒未顯離障方顯故體一如約顯成別　 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0640b15 - 0640c29: 正因即顯縁縛等非有漏正體六十五説現量所行有所縁縛其清淨色･不相應善･及一分無記心心所非有所縁縛但由隨眠名 [show] (1 hit)
成唯識論掌中樞要 (No. 1831) 0652c19 - 0653a25: 取可名悟入遍計所執然正體智達無證理多説此智證計所執雖見道前亦已不見未親得二不名證無故於初地方名證得攝論初 [show] (1 hit)

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