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四種相違斷略記 (No. 2278) 0379c14 - 0379c16: 答是璧公先案自計又自難辭也 [show] (1 hit)
因明纂要略記 (No. 2279) 0396c11 - 0396c17: 大有性即有前過若云不唯難離實之大有性但總難者還有後過者纂主爲顯疏主正意約前問答更述未離難之所以也意云 [show] (1 hit)
因明纂要略記 (No. 2279) 0398a22 - 0398a27: 別此即唯遮故是無義不詮有非作體故以龜毛等而爲喩故者自答也意云雖同云非作然其體各別以龜毛爲喩時不能表非 [show] (1 hit)
因明纂要略記 (No. 2279) 0398b14 - 0398b29: 義宗不云依無義宗故今言亦依無義宗徴出也 [show] (1 hit)
因明纂要略記 (No. 2279) 0399b23 - 0399c03: 問文云今解師主己義但欲令他信對彼成立離實有因違所立是相違弟子之義不令師信不對成立即實有故師主不得返破 [show] (3 hits)
因明大疏四種相違抄 (No. 2280) 0403b22 - 0403b29: 一義取無例難義也然猶取宗因相形義故遠從前能立之因違害宗義文來近依假異宗力因違宗義起問於答中避例難也更 [show] (1 hit)
因明大疏四種相違抄 (No. 2280) 0405b18 - 0405c09: 法定應有佛是法以有機及修行者故如此世界又如烟立火等量云云 出理門可見疏上卷耳又疏上卷云問若説我是思所 [show] (1 hit)
因明大疏四種相違抄 (No. 2280) 0412b12 - 0412c12: 作相違決定以 同喩力成常宗故云同法歟更可 考諸記釋審定之已上裏書 [show] (1 hit)
因明大疏四種相違抄 (No. 2280) 0413b03 - 0413c04: 猶爲相違 因耶又若強攝因者可云三相中闕 減過性以闕後二相故何必云相違因 耶答對本量宗以成能違名爲正因 [show] (1 hit)
因明大疏四種相違抄 (No. 2280) 0414a19 - 0414b09: 若數論外道對佛弟子意成立我爲受者受用眼等文積聚假他用劣即爲不樂爲也 [show] (1 hit)
因明大疏四種相違抄 (No. 2280) 0414b14 - 0414c23: 勝劣皆爲差別然立者本成宗者但眞用勝義耳其與此相違而非眞用勝之義者若眞用劣乃假用勝劣皆不樂爲之差別此理 [show] (1 hit)
因明大疏四種相違抄 (No. 2280) 0415b07 - 0415b26: 但寄言陳義准成立如本成立神我體有而安立比量爲眼等必眞他用勝成立眼等上帶能用眞他之義而資益成別我有法體 [show] (1 hit)
因明大疏四種相違抄 (No. 2280) 0415b27 - 0415c26: 之時必爲他用勝之義必欲立我體有也彼所安立他用勝即眞他用勝也本立量時云有我能受用眼等故故即爲成立眞他用 [show] (2 hits)
明本抄 (No. 2281) 0419a09 - 0419a25: 今約因明遍定體義然又配前陳後説全不疏意 答體義恒定之旨如上屡明不可疑惑今又以其法性體義定相屬能所別等 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0419a27 - 0419b21: 明雖殊其相相似是故若立量成宗者法體須先陳義理須後説以後分別前體引喩證成宗義大疏義斷具述此旨而於二門中 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0419b22 - 0419c02: 數論立神我諦對無我宗成其體若無我體豈有用眼等功能哉若於眞他用不能付過敵者必可信神我體性何云不成體哉設 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0421b18 - 0421b27:  答親光菩薩因經所説顯因明委 曲豈限先後對哉文言既無所簡豈 輒削餘義哉若以依言支比知宗義 必有先後對 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0421c11 - 0421c19: 是後 説宗依也然而正云共相必及所詮 義也若至于義了自有局通對分 其時必通同喩故但不今正兼説局通 對彼 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0423c08 - 0424a24: 義不皆是差別立者樂所成立名差別爲言故下文云非法自相除言所陳餘一切義皆是差別要是兩宗各各隨應因所成立意 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0426x03 - 0426x03:  Footnote  先借賜此第一卷次第借之, 忽可書寫一部十三卷之由被仰下畢, 年來修學之本意於茲滿足, 今生一期之思 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0427a03 - 0427b15: 六道二十八師同用共許示其作法若有外人所立者先須出之故也次疑正相望難者勝論因者有正邪二門今所用者爲正門 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0427b16 - 0427c24: 設雖有邪正善因明之者立比量預顧過失多可立意許矯立量設雖就言陳爭不察顯過而犯法自相相違量過相至極顯而可 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0428c20 - 0428c21: 類勝論及佛弟子也其中簡不 許聲性佛弟子殊云許有聲性之論 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0429c05 - 0430a16: 之時不云許聲性論者也顯聲論之愚鈍故也如此事聖教常習也第四難者長行者以所作爲違決偈頌二師二因不對立時也 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0431a14 - 0431b10: 此疑但纂意依理門論本問答第五句故不及第二句委義也以何知者纂僅引理門論問難詞不及答文以之可知則福基記中 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0432a18 - 0432b29: 許爲神我他用假我他用作能違立眼等必爲他用可有相符過不只一往相符不能敢破樂爲神我仍敵者進彼眞他用上加勝 [show] (2 hits)
明本抄 (No. 2281) 0432c09 - 0433a10: 用言哉是一又諸矯立量言陳所樂宗之時可犯過故以共許言方便成樂爲宗其共許言自宗所指雖樂爲宗令敵者見之當是 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0433a12 - 0433a27: 若數論外道對佛弟子意成立我爲受者受用眼等即立量本意○若言眼等必爲我用能別不成○若成眼等爲假他用相符極 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0435b18 - 0435b23: 勘文云謂本立者欲成不成二等相返謂之差別彼所欲成敵者破之所不成敵者立之二等相返差別相違作法也而眞他用勝 [show] (3 hits)
明本抄 (No. 2281) 0435b24 - 0435c09: 眞勝假劣 之二義立者欲取眞捨假彼宗本雖許 二義立今量之本意唯取眞勝言所 帶故雖假劣自來意中遮彼思非立 [show] (2 hits)


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