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因明論疏四種相違略註釋 (No. 2276) 0326b15 - 0328c04: 故邑記云大乘自許眼識本質色名離識色相分名不離識色然有法言極成色 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0435c18 - 0436a03: 唯識比量定離眼識色且本質色或離識色不指其體餘傳之略大作法有法差別作非有縁性體共許有性或實等也且依此二傳此 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0442c18 - 0443a15: 眼所行色雖極成其色中本質影像等亦有種類也閑可思之 [show] (1 hit)
明本抄 (No. 2281) 0451c06 - 0451c12: 定離眼識色者立者前雖本質色敵者成之時即成心外實色是遍計所執色也有法上令有彼不樂爲名義了即成立其宗也 [show] (1 hit)
明要抄 (No. 2282) 0522a21 - 0522b01: 是内外共許之體　也如本質色實有共許體不同師弟諍　況彼量矯立作法故不可爲難清辨比量一且難決　上明之 [show] (1 hit)
明要抄 (No. 2282) 0531b29 - 0531c29: 所行色雖極成其色之中本質影像等亦有種類也閑可思之有別愚推如餘處記今義不同學者偏成體　○意許三重事 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0614a24 - 0614b16: 中心體相用四法爲其　本質各開立二法二門約二門一體三　自雖不同約所入一心一味更離差別　如云一心體相用亦爾也 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0674a04 - 0674a16: 相三類　境帶質境雖依本質作異相分別依 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0674x03 - 0674x03: Footnote 七識心所如心王　八識本質有無分別事, 第八有無不定也, 若反他依處時有本質, 若反自根種子等時無之, 第 [show] (6 hits)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0765a19 - 0765a25: 所　現雜類之身也能現本質雖通佛身所現　縁體唯是雜類也邪不二聚之人但見異　類不見佛身故凡夫等若生佛在世而　 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0765a26 - 0765c17: 者示　雜類之身能現之本質非直佛身爲外縁　也若依疏記意者亦可通佛身歟必不　作揀別釋故今謂可通佛身歟在世　散 [show] (1 hit)
釋摩訶衍論勘注 (No. 2290) 0782a14 - 0782a28: 爲因縁詫佛所現化身爲本質然於自識變起影像而見於佛唯此影像是自識現故云唯識若彼本質自攝歸佛識非屬衆生若如此 [show] (3 hits)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0355c15 - 0355c29: 異見也有愚者云所見異本質故名異見此非義矣智人察之而已」教迹義云問經云一質異見是何物質耶答一質多種若以一相 [show] (1 hit)
三論玄疏文義要 (No. 2299) 0357b13 - 0357c03: 質亦然有此中依謬解之本質是淨有人薄福見爲不淨此見異於本質名異見也今按不爾以淨穢二見異故名異見耳問云何名質 [show] (2 hits)
大乘玄問答 (No. 2303) 0627c29 - 0628a25: 以淨土爲質寄見穢故其本質淨土壞時穢土隨失也若於穢土寄見淨土者亦應穢土壞時穢土隨壞也如恒河水竭時天不見瑠璃 [show] (1 hit)
大乘法相研神章 (No. 2309) 0035b14 - 0035c02: 色及第八等所變爲眼識本質彼亦疎所縁縁故因中所言五識隨一故者此論文略也如餘耳等四識也耳等四識五識中隨一攝故 [show] (1 hit)
法相燈明記 (No. 2310) 0049b04 - 0049b06: 心中相分　餘云　　無本質故名獨影從質種生開質故名帶質云云 [show] (1 hit)
法相燈明記 (No. 2310) 0049b07 - 0049b08: 種故名獨影熏成種子成本質故名帶質云云 [show] (1 hit)
法相燈明記 (No. 2310) 0049b11 - 0049b13: 圓鏡成事熏成種子成當本質也故樞要云縁過未五蘊熏成種子生本質故云云 [show] (2 hits)
心要鈔 (No. 2311) 0056b15 - 0057c13: 清淨鏡面以質爲縁還見本質而謂我今見於影像及謂離質別有所行影像顯現此中無有少法能見少法然即此心如是生時即有 [show] (1 hit)
心要鈔 (No. 2311) 0057c19 - 0058a01: 不能現影心亦可爾何無本質獨託相生　答色法有形礙鏡是色故唯有質現心法無相状作用無礙無質亦起　問内鏡不離心故 [show] (1 hit)
心要鈔 (No. 2311) 0058b13 - 0060a05: 慈尊所變兜率實身以爲本質弟子閻浮觀念之中漸變相分可生實法設在過未縁皆熏種設雖無漏悉以菩薩之自在力引自所變 [show] (1 hit)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0068a18 - 0068b23: 識倶意識依此獨頭縁之本質皆是頼耶所變二耳所謂能聞義也耳識所依自餘同上三鼻所謂能嗅義也鼻識所依四舌所謂能甞 [show] (3 hits)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0072c16 - 0072c27: 問八識聚相分皆有本質耶答五識第七必有本質五識唯託第八相分三種境中器界五塵爲體五識縁之爲本質也爲本質故第七 [show] (8 hits)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0073a26 - 0073c01: 能縁之心不得自相既無本質影像獨起故名獨影即於此中有三隨心一性隨心與能縁心同一性故二種隨心與能縁心同一種故 [show] (7 hits)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0073c19 - 0074b01: 影像自分種子二者此之本質種子若縁瓶等假法之時雜熏種子或時希有唯熏相分自之種子不能熏彼本質種子不遑委之今此 [show] (5 hits)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0077b23 - 0078a20: 六七二識所變相分所熏本質種也其六七識亦從六七二識種生其種子者即六七識自所熏也熏已亦在自本識中如是一切種子 [show] (1 hit)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0085a08 - 0085a25: 自心之思轉成其境也其本質境但是起於今能縁思之疎縁也心託此縁思青等時其心自體即時轉變成青等相現於心前其心中 [show] (2 hits)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0085b18 - 0086a29: 事相能縁所縁不即不離本質影像不即不離佛界凡界不即不離體用因果不即不離故知三界唯一心已三無差別理自然成立也 [show] (1 hit)
觀心覺夢鈔 (No. 2312) 0086b20 - 0087b25: 像即此心王以彼影像爲本質故亦變影像縁自見也自餘准此雖有二釋且依勝釋又此諸智品證眞俗種種圓鏡平等恒時合觀眞 [show] (1 hit)

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