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Search word : "念念滅" : Including related character :

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大智度論 (No. 1509) 0372a26 - 0372c22: 無常無常亦有二種一者念念滅一切有爲法不過一念住二者相續法壞故名爲無常如人命盡若火燒草木如煎水消盡若初發心菩 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0524a15 - 0525a02: 住若住一念尚無習何況念念滅是故此中説不習色因縁三世色不可得乃至十八不共法亦如是若能如是觀諸法散壞不取相是名 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0543c29 - 0545a21: 滅未來無故不可知現在念念滅住時無故不可知凡夫人取相分別於三世中憶想妄見謂知心念以盡門觀即是畢竟空畢竟空故無 [show] (2 hits)
大智度論 (No. 1509) 0606a08 - 0607c16: 爲學薩婆若觀色等無常念念滅不住若得是觀心則離色心離色故諸煩惱滅煩惱滅故得不生法須菩提問如是學爲學薩婆若佛反 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0661c10 - 0664b25: 縁果報何以故色等諸法念念滅失故若業因縁果報滅則不名無常相如是等種種因縁故無常非是色等實相如先破無常中説乃至 [show] (1 hit)
大智度論 (No. 1509) 0735a25 - 0737c15: 法無異相續三昧者五衆念念滅相似相續生死時相續生而不相似得是三昧知諸法念念相續法不異諸法不可得三昧者即是一切 [show] (1 hit)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0027c01 - 0028a02: 滅爲死若心滅爲死者心念念滅故皆應是死若畏死者心念念滅皆應有畏非但畏末後心滅亦應當畏前心盡滅何以故前後心滅無 [show] (3 hits)
十住毘婆沙論 (No. 1521) 0031a01 - 0031b16: 非善法能生法非能生法念念滅法非念念滅法攝聚法非攝聚法明分法非明分法因法非因法縁法非縁法因縁法非因縁法因生法 [show] (2 hits)
十地經論 (No. 1522) 0187b25 - 0187c15: 果差別者無始時業自然念念滅壞集不失故有爲作業因盡集故已受果未受果差別者生報後報受不受應知對差別者黒業對白業 [show] (1 hit)
大寶積經論 (No. 1523) 0219c23 - 0224a29: 空無分別故示現如雷電念念滅貪等諸中不住故示現無常相相故示現防作異相患雖淨心念念滅故示現如獼猴彼非悕求種種境 [show] (2 hits)
佛地經論 (No. 1530) 0297a23 - 0298b06: 來有爲功徳從因生故雖念念滅而無斷盡由佛功徳無盡究竟是故成就最清淨覺其餘諸句皆應如是一一配屬何故先説諸佛淨土 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0069c23 - 0070c11: 時應觀我身及能罵者皆念念滅適欲分別罵者及我皆已滅無誰復於誰應生瞋恨由此觀察故不生瞋復次行者得他罵時應觀諸行 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0164c24 - 0164c29: 刹那得非擇滅以色等境念念滅時縁彼眼識等畢竟不生故如住一趣一界一地一處亦爾 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0909b08 - 0909b15: 等行總觀一切有漏法彼念念滅故無常離常等故空不自在故無我實逼迫故苦 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0950b11 - 0950c15: 梵名名阿迦膩吒天聲雖念念滅而相續起故言聲至梵天轉輪王出世以十善業道化導衆生以十善業道欲界受報是故轉輪王出世 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0155a26 - 0156a12: 我彼不極成若心心所彼念念滅新新生故取捨不成若許是身亦如心等又如明 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0203c28 - 0204b28: 相續往入母胎譬如燈雖念念滅由相續得至餘處諸陰亦爾是故無失實無有我但煩惱業所引諸陰相續得入母胎此義得成 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0332a02 - 0332c03: 餘色及一切聲香味觸等念念滅中對彼少分意處法處得非擇滅以五識身及與一分意識身等於已滅境終不能生縁倶境故由彼生 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0532a03 - 0534b15: 因等故既見後有盡知前念念滅若謂不然世現見故謂世現見薪等先有由後與火客因合時便致滅無不復見故定無餘量過現量者 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0534b24 - 0538b08: 等時隨心等轉既隨心等念念滅法身有轉變故刹那滅義成又身與心等安危故 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0808c04 - 0809a27: 亦有滅謂別法是倶生行念念滅壞無障勝因不可執無爲滅相體無從縁起理不 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0860a23 - 0861c02: 因等故既見後有盡知前念念滅若謂不然世現見故謂世現見薪等先有由後與火客因合時便致滅無不復見故定無餘量過現量者 [show] (2 hits)
中論 (No. 1564) 0003a14 - 0003b01: 滅時又佛説一切有爲法念念滅無一念時住云何言現在法有欲滅未欲滅汝謂一念中無是欲滅未欲滅則破自法汝阿毘曇説有滅 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0007a21 - 0007b04: 常則無業報眼耳等諸法念念滅亦無有分別有如是等過皆不成問難同彼所疑若依空破常者則無有過何以故此人不取空相故是 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0011a20 - 0011a27: 法應生答曰一切有爲法念念滅故無不滅法離有爲無有決定無爲法無爲法但有名字是故説不滅法終無有是事問曰若法無生應 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0017b05 - 0018a26: 有皮葉如是智者求色相念念滅更無實色可得不住色形色相相似次第生難可分別如燈炎分別定色不可得從是定色更有色生不 [show] (1 hit)
中論 (No. 1564) 0022c05 - 0022c20: 是業受報已業猶在以不念念滅故若度果已滅若死已而滅者須陀洹等度果已而滅諸凡夫及阿羅漢死已而滅於此中分別有漏及 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0101b06 - 0101b13: 受報已而業猶在者以不念念滅故又如前説無量種差別者亦一一有一不失法起持故何故不失法與果已猶在而不更數數與果耶 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0108b25 - 0108c07: 續起是故不斷有爲法體念念滅故不常今當爲汝開演其義如論偈説 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0508c28 - 0509b13: 行皆不堅牢一切諸行皆念念滅所受用果速疾滅盡速疾離散如是觀時即能斷滅能生欣樂邪果之見諸所行施一切迴向無上菩提 [show] (1 hit)

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