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大般涅槃經集解 (No. 1763) 0564c02 - 0564c10: 也後意云煩惱與智慧倶念念滅而言智慧能斷亦不然也 [show] (1 hit)
大般涅槃經集解 (No. 1763) 0604c20 - 0604c24: 生名未來終不漸長者不念念滅也内外各二者内則飢渇外則寒熱觀壞苦也無常器即是行觀行苦也 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0785c28 - 0797a17: 分齊各自守性恒有爲常念念滅故不説常者於法分齊運運遷滅故是無常理實 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0803b07 - 0809a18: 因也病苦劫盜是苦果也念念滅壞無有眞實無我破法一切魔境無可見相以空破法次破人相於中約就六度破之先順後反明破障 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0826b12 - 0829a18: 故不斷不常方乃得果雖念念滅而無所失明不失因因體雖復念念盡滅能生之力常不失也次二一對約人分別雖無作者而有作業 [show] (1 hit)
大般涅槃經義記 (No. 1764) 0841c27 - 0843c29: 有修於中初言如是等法念念滅者牒佛前言難無成辯是念念滅重牒前言難無増長准下答文此言略少若具應言是念念滅云何増 [show] (8 hits)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0082b14 - 0085b24: 或一存一亡雖不常住非念念滅即雙非之意非身是身即一存一亡然古舊相承不解百非唯釋非身是身一句今出七家一云非身者 [show] (2 hits)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0176a14 - 0181a25: 句例作中道以明甚深雖念念滅即是不常而無所失即是不斷不斷不常即中道 [show] (1 hit)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0186a22 - 0188b06: 顛倒所以爲縛不得難言念念滅故故無有縛三煩惱者一愛二瞋三謂己有此是 [show] (7 hits)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0191a26 - 0194b01: 於智慧能滅他者智慧自念念滅豈令他滅如溺人自沈何得浮他三善男子有二 [show] (1 hit)
大般涅槃經疏 (No. 1767) 0197a07 - 0202c21: 假我因成假我復言實法念念滅故無我假名相續不斷故有我又云眞諦無我世 [show] (1 hit)
涅槃經遊意 (No. 1768) 0232b07 - 0232c27: 無過生經云雖不常住非念念滅此已常無常兩除次復明涅槃非常無常常無常倶洗如徳王中説何偏得以常爲宗耶無得之義始終 [show] (1 hit)
涅槃宗要 (No. 1769) 0243a19 - 0255c07: 不住涅槃二身假名不實念念滅不住故數數出現以不定故法身不爾是故二身 [show] (2 hits)
維摩義記 (No. 1776) 0444c24 - 0457b26: 三苦悉名苦苦有爲之法念念滅壞名爲壞苦前後遷流目之爲行遷流不安名爲 [show] (2 hits)
金光明經文句 (No. 1785) 0063a01 - 0063c25: 遮未來故名之爲殺現在念念滅何所可殺秖遮斷未來名爲殺爾經論悉以未來爲有故須懺也今更擧現事例之如在家人晝度生方 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0838c19 - 0839a04: 非佛性是無常故乃至雖念念滅相續不斷名爲修道猶如燈焔雖念念滅亦能破暗菩提之心亦復如是今經欲明如來藏心常住眞性 [show] (2 hits)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0958c20 - 0958c24: 無除無之餘無所言説　念念滅處名互互無以心纔生即滅無體可得行既如是諸法亦然故云因無得證故有問者但答無耳　三只 [show] (1 hit)
首楞嚴義疏注經 (No. 1799) 0960a15 - 0960a19: 七斷滅論　是人見行陰念念滅處名後後無設生七處後皆斷滅故成此論　二釋 [show] (1 hit)
梵網經菩薩戒本疏 (No. 1813) 0631c24 - 0633a22: 不在内亦復不生外諸法念念滅其性常不立於中無罵辱亦無有恭敬　第九通局者餘戒皆有開通此戒獨無者以瞋障道過深故若 [show] (1 hit)
金剛般若論會釋 (No. 1816) 0771b04 - 0771b27: 諸經論中推現在法多以念念滅釋未免諍謂住相未滅何妨是有今以第一義推之刹那住相亦不可得 [show] (1 hit)
法華論疏 (No. 1818) 0801c07 - 0802a22: 三義一對治可滅二妄心念念滅三内有倒見不得聖法具此三義名爲世過彼三義故名出世即攝論中五義第四眞實義即此論中無 [show] (1 hit)
法華論疏 (No. 1818) 0805c29 - 0806a09: 異二對治所破故變異三念念滅故變異法身離此三過失一前後寂靜故無果報盡變異二無漏故無對治破變異三非有爲故無念念 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0444b18 - 0445a06: 若執祠者是心･心所彼念念滅新生故取捨不成　若許祠者即是色身亦如心等彼念念滅新新生故取捨不成｣ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0473c09 - 0474b17: 色時用時黄等色及四境念念滅者能縁彼境五識等法住未來世畢竟不生以彼不能縁過去故亦不更能縁餘境故正理論云如眼與 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0629a26 - 0629b04: 明謂有行動色等亦爾實念念滅慧目闇者謂有行動非有謂有増上慢也｣　　論既由斯理至理得成立破異計已結歸自宗　身表 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0807a13 - 0807c29: 成我不許故若是心等又念念滅新新生故取捨不成身如心等又如明等與身有異蘊亦應異補特伽羅老･病二身前後各別皆無取 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0809c24 - 0810a05: 從此至彼猶如焔･聲雖念念滅異處生故世説爲行｣　　論如是天授至亦作是説類行釋了也聖人順世間故亦作是説｣　　論 [show] (1 hit)
中觀論疏 (No. 1824) 0044a18 - 0052c22: 第縁又大論不出二意若念念滅不自固則何能生後耶若不滅則常如地論眞識義則無次第縁也若謂滅時能與作次第縁此第三破 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0065c09 - 0069b28: 是失業果報又眼與瓶倶念念滅汝眼云何能見瓶是無常耶以我有性不失故二義倶成也又六根不能取六塵即失十二入故諸法定 [show] (2 hits)
中觀論疏 (No. 1824) 0104a20 - 0108c15: 一念念生滅二者相續以念念滅無有一色及以常過老少始終相續名爲一色故無有異及以斷過豈失父子乖世俗法耶成實師釋相 [show] (2 hits)

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