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Search word : "十六行相" : Including related character :

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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0678a10 - 0679a08: 觀察四聖諦境由此具修十六行相觀苦聖諦修四行相一無常二苦三空四無我觀集聖諦修四行相一因二集三生四縁觀滅聖諦修四 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0700a09 - 0701a04: 類智滅道法智縁四聖諦十六行相通依九地義准已成故此差別説有多種且未至攝有五十二謂苦集類智觀有頂苦集作非常等因等 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0702a15 - 0702a24: 解脱前既已説縁四諦境十六行相義准自成世道縁何作何行相頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0707b23 - 0707c02: 四法四類智故五能頓修十六行相謂能頓修非常等故住四果位皆具五因餘位不然故唯説四若唯淨道是沙門性有漏道力所得二果 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0739a28 - 0739c24: 類智一一具有非常苦等十六行相十六行相後當廣釋世智有此及更有餘能縁一切法自共相等故謂世俗智或有具作十六行相如於 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0739c26 - 0740c03: 且初所説非顯法智等離十六行相住循身觀觀身爲身但如實觀爲非常等我先已許共相行相亦以一實自相爲境故彼所説於我無違 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0827b02 - 0828c15: 意云何名爲共相作意謂十六行相應作意云何名爲勝解作意謂不淨觀及四無量有色解脱勝處遍處如是等觀相應作意如是三種作 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0920c29 - 0921a19: 是八隨次第觀修未曾修十六行相彼由聞慧於八諦中初起如斯十六行觀如隔薄絹覩見衆色齊此名爲聞慧圓滿思所成慧准此應説 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0921a21 - 0921a21: 　　　　修十六行相　次生頂亦然　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0921a26 - 0922b04: 觀察四聖諦境由此具修十六行相觀苦聖諦修四行相一非常二苦三空四非我觀集聖諦修四行相一因二集三生四縁觀滅聖諦修四 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0930b13 - 0931a29: 類智滅道法智縁四聖諦十六行相通依九地義准已成故此差別説有多種且未至攝有五十二謂苦集類智觀有頂苦集作非常等因等 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0931c19 - 0931c28: 解脱前既已説縁四諦境十六行相義准自成世道縁何作何行相頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0933c17 - 0933c26: 四法四類智故五能頓修十六行相謂能頓修非常等故住四果位皆具五因餘位不然故唯説四若唯淨道是沙門性有漏道力所得二果 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0949b22 - 0949c24: 類智一一具有非常苦等十六行相十六行相後當廣釋世智有此及更有餘能縁一切法自共相等故謂世俗智或有具作十六行相如於 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0949c26 - 0950c06: 且初所説非顯法智等離十六行相住循身觀觀身爲身但如實觀爲非常等我先已許共相行相亦以一實自相爲境故彼所説於我無違 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0880c28 - 0881c02: 持對治四遠分對治復有十六行相謂觀諸諦爲無常等如前已辯復有八種修習如是對治如是行相如是修習如前定地及聲聞地應觀 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0685c28 - 0686a12: 相趣眞常迹故於諸諦中十六行相皆通世間及出世間世間出世間有何差別於所知境不善悟入善悟入性差別故有障無障性差別故 [show] (1 hit)
大乘阿毘達磨集論 (No. 1605) 0686c21 - 0687a03: 處如所有性者謂四聖諦十六行相眞如一切行無常一切行苦一切法無我涅槃寂靜空無願無相所作成就所縁者謂轉依如是轉依不 [show] (2 hits)
彰所知論 (No. 1645) 0234b08 - 0234c23: 十六是住初果已證四諦十六行相修習純熟欲界修道所斷九品煩惱之中斷前五品即一來向斷第六品即一來果彼一來者復來欲界 [show] (1 hit)
彰所知論 (No. 1645) 0236b06 - 0236b24: 我故人無我者即無常等十六行相三諦行相即是有爲滅諦行相惟擇滅法非餘法故如是器精道果無爲所知五者總攝一切所知法故 [show] (1 hit)
仁王經疏 (No. 1708) 0367a05 - 0367b25: 心今解不爾謂縁四諦起十六行相行相即用慧爲自性而言心行者心之行故名爲心行非心即行也此十六行如倶舍論第二十六論曰 [show] (2 hits)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0444c27 - 0445c28: 觀察四聖諦境由此具修十六行相觀苦諦等如次當悉住空閑者修習此煖下中上品漸次増進觀察諸有恒爲猛盛焔所焚燒於三寶中 [show] (1 hit)
仁王護國般若波羅蜜多經疏 (No. 1709) 0446b02 - 0446b24: 縁心縁四聖諦施設彼等十六行相見縁於相名爲心行倶慧爲體具五蘊故趣諦現觀者趣謂能趣即十六行諦現觀者是所趣故世第一 [show] (1 hit)
法華玄義釋籤 (No. 1717) 0861c18 - 0868c29: 四念初安足者謂煖八諦十六行相最初遊踐四聖諦跡名初安足謂見道中唯法念住以煖頂位順見道故故初安足唯法念住後増進位 [show] (1 hit)
法華文句記 (No. 1719) 0262a05 - 0267c18: 明三十二諦者上下各有十六行相上下合論故三十二具如倶舍釋籤略明與苦法忍不別者世第一心同此刹那即入苦忍同觀苦諦應 [show] (1 hit)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0781c05 - 0794c20: 用一行者於下忍位遍觀十六行相於中忍位乃經二十四周減行七周減縁故至上 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0144c24 - 0145b12: 十六行部分觀唯修同類十六行相彼三雖是共相太總不修故言違理　又解是彼類故繋屬彼故理亦不應起故言違正理故正理二十 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0340b13 - 0340b18: 不淨又婆沙云行相者非十六行相｣　　隨在何世至通縁三世者釋自世縁又婆沙云過去縁過去現在縁現在未來生法縁未來若不 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0344a29 - 0344c24: 是八隨次第觀修未曾修十六行相彼由聞慧於八諦中初起如斯十六行觀如隔薄絹覩見衆色齊此名爲聞慧圓滿思所成慧准此應説 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0344c25 - 0345a05: 可解｣　　此煗善根至十六行相者釋第四句此亦可知｣　　如是煗頂至唯法念住者釋第五句及第六句中皆初法｣　　以何義 [show] (1 hit)

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