SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "十六行相" : Including related character :

257 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 --- [ keyword count ]

倶舍論記 (No. 1821) 0345a14 - 0345c18: 然此忍法至十六行相者釋第八句忍有三品下･中同頂具觀四諦修十六行此總相説若別分別於中品忍雖初具觀上･下八諦行相 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0348b23 - 0350a02: 一生能入見道又與見道十六行相皆悉同故｣　　若得頂法至不斷善根者釋第二句若得頂法雖復有退造無間業墮惡趣於前煖法 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0351c10 - 0352c03: 現觀理必不然以四諦中十六行相各差別故若言以一無我行相總見四諦名頓現觀則不應用苦等行相見苦諦等如是便與契經相違 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0364b20 - 0365a08: 沙云如是説者能雜修作十六行相所雜修或作十六行相或作餘行相謂無量･解脱･勝處已上論文如是五品雜修靜慮如其次第感 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0375c28 - 0376a14: 得四頓得八智五一時修十六行相故退果時若未還得無命終理向中不爾故退彼時雖未還得有命終義廣如彼釋｣　　又住果位至 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0391c29 - 0392b04: 有是事是不繋心故知離十六行相外別有無漏心汝迦濕彌羅若謂彼文不爲顯示不繋心了別欲界繋法時除前所明八行相外別有有 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0392b05 - 0392b08: 十六行相至所行諸有法者此即第三明實體能所一問十六行相實事有幾二問何謂行相三問能行四問所行　頌中四句如其次第答 [show] (2 hits)
倶舍論記 (No. 1821) 0392b09 - 0392c10: 異説是不正義有餘師説十六行相名雖十六實事唯七謂縁苦諦四種行相治四倒故名･實倶四縁餘三諦四種行相非治倒故名雖有 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0430a01 - 0430a16: 自地故唯斷下無漏道作十六行相厭背一切地故能遍斷問有漏道亦作十六行相何故不能遍斷答彼雖學作聖道行相不明了故不斷 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0534b25 - 0535a03: ･心所名有行相者何故十六行相中但言唯慧　答准正理有三解一解意云諸心･心所名有行相者不同十六行相亦以慧爲體但是 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0728b06 - 0728b17: 評曰應作是説三慧皆通十六行相及餘行相然聞･思所成慧自力故無未來修他力故有未來修修所成慧自力故有未來修三慧皆通 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0734b14 - 0734c20: 是八隨次第觀修未曾修十六行相彼由聞慧於八諦中初起如斯十六行觀如隔薄絹覩見衆色齊此名爲聞慧圓滿思所成慧准此應説 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0735a04 - 0735a19: 論此煖善根至十六行相明諦行也以時長故而能具觀四聖諦境及十六行准減縁中此觀四諦於一一諦觀四行已方易諦也又正理論 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0735a20 - 0735b17: 頂｣　　論此亦如煖至十六行相明觀諦行相同前煖法｣　　論如是煖頂至唯法念住雙明二善初安足時行修唯雜縁法念住也正 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0735b18 - 0736a10: 故類釋煖･頂具觀八諦十六行相以此三位無簡別故｣　　論謂瑜伽師至名中忍位釋漸減行及減所縁至唯縁欲苦諦一行二刹那 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0752b03 - 0753a04: 如異生説更加有漏無漏十六行相聖者若離初定乃至無所有處唯修無漏十六行相餘如前説問何故初定近分通修有漏･無漏十六 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0757b28 - 0757c09: 得四頓得八智五一時修十六行相故退果時未還得無命終理向中不爾故退彼時雖未還得有命終義　正理論云誰有退誰無退耶　 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0766b02 - 0766c21: 是知問也諸無漏智不過十六行相我已知苦等非十六行如何能作如是知也｣　　論迦濕彌羅至二智差別論主引婆沙釋本論意謂 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0767b12 - 0767c01: 當廣釋此明法･類智具十六行相以有四法･四類智故｣　　論世智有此至自共相等故明世智行相　有此者謂此十六行相即燸 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0769b21 - 0769c21: 有是處有是事行相故知十六行相外更有行相｣　　論若謂彼文至餘不説故遮有部通本論文謂有是處有是事但爲顯示前八行相 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0769c22 - 0769c28: 論十六行相實事有幾此一行頌第三答三問也｣　　論曰至名四實一述不正義也婆沙七十九云問何故縁苦有四行相名有四種實 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0769c29 - 0770a15: 能永超故出下有四番釋十六行相此第一番釋如文可了｣　　論又非究竟故非常至捨一切有故出此第二釋文顯可知｣　　論如 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0943c06 - 0943c06: 　　　　修十六行相　次生頂亦然　　　　 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0943c11 - 0945a14: 名爲煗　具觀四聖諦修十六行相者此明煗位也此煗善根分位長故能具觀四聖諦及能具修十六行相觀苦聖諦修四行相非常苦空 [show] (8 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0960c09 - 0961a07: 智縁欲界四諦作苦空等十六行相類智縁上界四諦亦作十六行相也　世俗此及餘者謂世俗智作此十六行及作所餘自共相行以世 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0961a11 - 0961a22: 師言無有無漏行相越此十六行相也餘説有論故者有餘西方師説有無漏行相越此十六由識身足本論説故彼論説云頗有不繋心能 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0961a23 - 0961a25: 此第三明實體能所論云十六行相實事有幾一問何謂行相二問能行所行此有兩問一問能行二問所行也頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0961a28 - 0961b14: 故出　此體唯是慧者此十六行相體唯是慧慧觀四諦作此行相能行有所縁者心心所法名有所縁此是能行能行境故所行諸有法者 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0387b11 - 0399c21: 義別説三非三別時起五十六行相攝者基師等釋略有八門不同一依小論空攝二 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0767c04 - 0773a04: 餘善巧得諦相者謂四諦十六行相等也下四句如次是四諦也由得界者存界簡蘊等得界相者種族義性別義是界義等得念住修者初 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee