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Search word : "勝德" : Including related character : 勝徳

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金剛般若論會釋 (No. 1816) 0755b11 - 0755c25: 五初歎法行二供養必成勝徳三遠離一切障此前三種與無著同四於燃燈下速證菩提五當知是法門下成大勢力此後二種總是 [show] (1 hit)
無量壽經優婆提舍願生偈註 (No. 1819) 0826a28 - 0826c25: 慈悲三者無顧惡人破他勝徳四者顛倒善果能壞梵行五者唯是自力無他力持如斯等事觸目皆是譬如陸路歩行則苦易行道者 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0248b26 - 0248c23: 逐出此定時有復爲無量勝徳熏身相續而轉｣　　三從慈定出至相續而轉者釋慈定出此定爲欲安樂有情餘如無諍｣　　四 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0279a10 - 0279c11: 及能生他勝功徳故壞彼勝徳所依止身故成逆罪　又正理云若有父･母子初生時爲殺棄於豺･狼路等或於胎内方便欲殺由 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0373c25 - 0374c01: 退安住但於已住有漏諸勝徳中能無退失不能更引餘勝有漏諸功徳生後設復引生從彼可退是三差別｣　　然喬底迦至阿羅 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0403c23 - 0404c19: 若如實知諸有情類能逮勝徳根品差別無罣礙智名根上下智力雖有中根而待勝劣是劣勝攝故不別顯此中根名爲目何法謂目 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0428b11 - 0429a26: 婆沙業蘊據當地中更有勝徳可欣趣故言有勝進故正理七十八云就勝進分總有二種一者自地殊勝功徳二者上地殊勝功徳若 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0430c11 - 0431a18: 者唯通九地上七定邊無勝徳故於中無漏者名三解脱門能與涅槃爲入門故非諸有漏法是眞解脱門性住世間違解脱故三三摩 [show] (1 hit)
倶舍論記 (No. 1821) 0432a26 - 0432b21: 地除上七邊以上七邊無勝徳故若在欲界從未至攝聖道後起若在有頂無所有攝聖道後生餘皆自地聖道後起就總類説此從法 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0491b13 - 0491c10: 非於夢位憶昔境時有殊勝徳過於覺位由此憶念先所受境明了現前勝於覺位是故夢中能取非昔所受色等然於夢位有時亦能 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0509a02 - 0510a01: 假立觸名經主此中顯彼勝徳作如是言此大徳意應可愛樂若異此者是諸極微應有間隙中間既空誰障其行許爲有對今説大徳 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0694b21 - 0694c19: 法爲境若執此劣法以爲勝徳即縁此劣法爲境故婆沙四十三云若起増上慢我生已盡此何所縁答　乃至　此即縁生　乃至　 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0776c17 - 0777b29: 若如實知諸有情類能逮勝徳根品差別無罣礙智名根上下智力雖有中根而待勝劣是勝･劣攝故不別顯　此中根名爲目何法 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0780a28 - 0780b22: 惑尚招苦果況離煩惱具勝徳身思已發生如是相智由此方便令他有情不縁己身生貪･嗔等此智但以俗智爲性縁他未來修斷 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0796b19 - 0796c17: 味有別能味亦別故此有勝徳可愛味故無漏定生亦漸減故此亦一向捨受相應無三識身故無樂受無喜受者已不共初然於初貪 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0797b06 - 0798a11: 地除上七邊以上七邊無勝徳故若在欲界從未至攝聖道後起若在有頂無所有攝聖道後生餘皆自地聖道後起就總類説此從法 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0917c15 - 0918a11: 及羅漢名爲徳田謂具諸勝徳及亦能生一切有情勝功徳故壞徳所依故成逆罪問父母形轉殺成逆耶答頌言轉形亦成逆以依止 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0951b01 - 0951b02: 經説不還有名身證依何勝徳立身證名頌曰 [show] (1 hit)
十二門論宗致義記 (No. 1826) 0219b19 - 0220b04: 法則法含攝蘊積包容諸勝徳故名之爲藏大功徳是福勝利根是智深者是人謂具勝福深智之者方堪爲器顯法深也後明作論意 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0387b11 - 0399c21: 思惟勝解令障更遠引生勝徳立解脱名然今論文空識二解脱言離自地欲後 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0426a06 - 0430a28: 相者一願勝定滿二具定勝徳三精勤策勵四折伏色愛五善未圓滿修他惡尚勝六於淨天生心無耽染七不自卑下策擧増修八隨 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0477c03 - 0484a10: 至極究竟已下重明羅漢勝徳第三當知此中金剛喩定所攝作意已下對因立 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0563b21 - 0567a23: 二初別明勝修未成後明勝徳未具前中文有九番初由思釋方能修作未能任運成辨勝修勝修是定因定所生神通等果亦未能得 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0567b06 - 0580a13: 是所修起念慧慚愧等諸勝徳中念慧在初故言念慧爲上首諸作意乃至成熟有情者是第六句如契經説已下第七明引支世間工 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0582a08 - 0584b11: 善根積集此明定用能攝勝徳第四智淨諸佛四智皆得清淨已離無明麁重此 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0734c24 - 0739c02: 能轉根十六明引神通等勝徳除一餘一切者此有兩釋一云除戒餘五一云除 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0739c04 - 0749b19: 處通觀色心者以不欲辨勝徳辨無邊故凡夫雖作八勝處觀但縁於色不觀眞如今諸聖者觀色及如名勝智見異生但由三總故名 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0777b14 - 0783b19: 此明家過又能受用此地勝徳是餘六過彼於先無時由得止觀故已得二種所縁謂有分別影像所縁及無分別影像所縁者此文自 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0076b02 - 0077a07: 思惟勝解令障更遠引生勝徳立解脱名然今論文空識二解脱言離自地欲後二不言離自地欲者無學身中影略而説准前應言離 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0077a08 - 0077a14: 及眞如境離諸定障引生勝徳非餘能故若相應體初七四蘊性眷屬五蘊性第八解脱二十二法滅盡定以厭心種子爲自體故 [show] (1 hit)

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