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阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0317a24 - 0317a30: 十六右慧由念力至阿波那念 後合釋是則顯全分隣近釋初慧言表自體由示第三囀助勢念力者念有能持息故慧觀此念 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0317b01 - 0317b15: 此品念勝故得念名由念力記持入出息量故爲顯縁息定慧得成由念功能故説爲念正理全同然寶疏念持慧者迷謬之甚一 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0320c17 - 0321a08: 二右毘婆沙師至由楔持 自下釋名初對法師後論主補正此初也論下 [show] (9 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0327a04 - 0327a25: 盡理謂煖唯下品最初智弱故頂唯中品勝於前故忍亘中上下忍爲中上觀行同頂而勝前故名爲中上中忍爲上下作漸略唯 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0329a16 - 0329a29: 分能善根但於今生作功生決擇分 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0331b26 - 0331c10: 頓現觀二若彼下擧自在救縱之三若彼下擧苦時具足救令入事觀初中有二一正破見頓觀二若言下破無我行救分爲四一 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0332a06 - 0332a13: 至別應思擇 二擧自在救縱之更勸別義爲三初擧救次一句縱之是於一諦得餘自在故名頓非實頓同一時觀四諦故許無 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0334c13 - 0334c24: 二喩別第二白法下重約用強劣辨舊論曰何以故此中二喩義無別初約内身後就外事病比所治惑久時類惑上上良藥況能 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0336c09 - 0337b09: 一約異熟限時二約聖道三約有餘結異熟依身爲相續相續成滿云成熟光記云聖道成熟誤也正理云相續必熟舊論曰如此 [show] (12 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0337b10 - 0337b14: 三右)曰七生應受業勢持故寶繹爲是光不具婆沙十七左兩説今依後説前義不正曰有説不起聖道若當起者應般涅槃有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0337b24 - 0337c07: 何無功能強盛無漏善根力爲所鎭故何所鎭耶因加行及意樂清淨故設雖爾未得無學可退不爾忍尚不墮況此位初因不造 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0343a17 - 0343a19: 下三定定無自在捨壽行[show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0345c13 - 0345c22: 由業故生淨居曰亦由業亦由雜修靜慮謂雖有思業現前若不雜修靜慮則不得生彼雖有雜修靜慮若無思業現前亦不得生 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0346a19 - 0346b14: 由此設無縁滅定智得勢故立身證名是故前説於理爲勝擧後邊故唯作是言得滅定不還轉名爲身證理實身證於八解脱無 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0346c13 - 0346c17: 答法智縁欲智唯斷麁惑力無斷細惑之殊勝[show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0353a29 - 0353c02: 不入滅定爲惠解脱但惠力解脱煩惱故得入名倶解脱惠力滅定二倶解脱煩惱故如論次下十右雜心五三十四左又婆沙百 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0357b25 - 0357c29: 告舍利弗漏盡比丘有八力頭八可思何等爲八謂漏盡比丘心順趣於離流注於離浚輸於離順趣於出流注於出浚輸於出順 [show] (6 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0358a08 - 0358a19: 餘經中説阿羅漢有如此於一切流處諸法阿羅漢恒時清涼恒時寂靜由此言故前非證有如此言乃至未棄捨行若爾有學人 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0359b17 - 0359c02: 四正斷四如意足五根五七覺分八聖道分是名如來應等正覺所未得法能得二十四十九左曰佛告阿難若法我自知成等正 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0359c16 - 0359c22: 世尊説爲念住答惠由念力得住所縁故名念住或此惠令念住境故名念住頭三四二五單七雙八此名目止觀七一(二十三 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0360b07 - 0360b13: 左云問何縁此五名根名力善生善法故名根能破惡法故名力有説不可傾動名根能摧伏他名有説勢用増上義是根不可屈 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0360c23 - 0360c26: 四正斷四如意足五根五七覺分修習滿足是八道修滿時亦滿餘七覺等故八道亦通修位 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0361a20 - 0361a23: 轉時 麟云轉是起也根力等生時必獲四證淨或從根轉入證淨故今云前釋爲正顯宗三十四十二左曰修覺分時必獲證淨 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0366a25 - 0366c07: 左云由本意樂二智轉時能引起如是解智非於無漏二智轉時作如是解無分別故謂出二智後得智中方作如是二類分別此 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0369a01 - 0369a23: 對増一四十二四右説十第五中於欲瞋癡愛受亂散少廣量定解脱十二法各開有無而爲二十四隻十二雙二十九十三左説 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0369c09 - 0369c17: 能起或有不能起者染心力用至諸隨眠故 善根續起不能永斷所以少善心婆沙云如一刹那苦法智忍生能頓永斷欲界見 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0376c26 - 0377a13: 九十九右云由出世法功故此對觀後智則所修云何已修觀後出觀人縁四諦爲境最勝世間智今得現前即彼是修如是修即 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0377b03 - 0377b07: 十六右見道得至加行所得 釋第八句有二初正釋後總示所修體明此智加行得唯者簡生得光記亦簡離染者非也此智非 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0377c15 - 0377c18: 修未來二種道故由彼勢未來修者皆可説爲彼種類故 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0378a13 - 0378a21: 二行云云法類互修有因相資如正理論記斷上七地等勝進中有他心智此道容預故具如光記辨 [show] (1 hit)


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