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阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0298b01 - 0298c15: 故乃至名因縁又一受有六因性謂相應共生相似一切遍報所作因若以事故名相應因不以此事乃至名所作因若以事故名所作 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0471c18 - 0472c26: 事乃至因縁如是一痛説六因相應因共有因自然因一切遍因報因所作因彼雖一痛説六因但若事相應因非此事乃至所作因若 [show] (2 hits)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0811c03 - 0811c16: 一切因盡在六因中此因生一切有爲行於中所作因者生法時不障礙不留住由此故生不相似法如由地萬物得生共因者諸行各 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0883a03 - 0883a05: 一切遍因相應因報因此六因攝一切因此六因生一切有爲行已説因名一一相今當説 [show] (2 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0933b27 - 0934b26: 爾謂出初入定入初出定六因縁得六種安般念所謂數隨止觀還淨數者修行 [show] (1 hit)
阿毘曇甘露味論 (No. 1553) 0970a05 - 0970c23: 物不相障礙是謂増上縁六因相應因共有自然遍報所作因云何相應因心諸數法因諸心數法心因是謂相應云何共有因諸法各 [show] (1 hit)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0987b18 - 0988a20: 一内二外内謂生相外謂六因或四縁性若無生相諸有爲法應如虚空等雖具 [show] (1 hit)
入阿毘達磨論 (No. 1554) 0988a21 - 0988b24: 一内二外内謂生相外謂六因或四縁性今應思擇因縁者何因有六種一相應因二倶有因三同類因四遍行因五異熟因六能作因 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0033a05 - 0033b27: 必待相續方能辦故如是六因定居何世因居世定義雖已説而未頌攝故應重辯頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0033b29 - 0033c04: 准應知通三世非世已説六因相別世定何等爲果對彼成因頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0033c06 - 0034a29: 果非諸無爲所以者何無六因故無五果故何縁不許諸無間道與離繋果爲能作因於生不障立能作因無爲無生道何所作若爾誰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0035a18 - 0035b06: 曰言後因者謂異熟因於六因中最後説故初異熟果此因所得言前因者謂能作因於六因中最初説故後増上果此因所得増上之 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0036b14 - 0037b21: 性此中性者是縁種類於六因内除能作因所餘五因是因縁性除阿羅漢臨涅槃時最後心心所法諸餘已生心心所法是等無間縁 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0096c12 - 0096c19: 輕重相者應知輕重略由六因其六者何頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0096c22 - 0097a04: 由餘成重例此應思若有六因皆是上品此業最重翻此最輕除此中間非最輕重如契經説有二種業一造作業二増長業何因説業 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0118a08 - 0118b17: 微細法故此相圓滿由具六因一數二隨三止四觀五轉六淨數謂繋心縁入出 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0190b25 - 0191b21: 刹那相續終方熟復次此六因定在何世彼定世由義已顯未以文説是故應更立言釋偈曰遍行及同類二世釋曰此二因若在過去 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0191c07 - 0195b17: 得但是増上果復次如此六因中何因何時能取果及能與果偈曰五現世取果釋曰離隨造因所餘五因在現世能取自果非過去果 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0250a26 - 0252a15: 餘應知亦爾若人作業此六因一切皆是上品應知此業是最重品若人作業此六因一切皆是下品應知此業是最輕品經中説業有 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍釋論 (No. 1559) 0268b17 - 0270c13: 由數等釋曰此觀若具與六因相應方得圓滿六因者一數二隨三安四相五轉六淨此中於入出二息中不作功用與心捨身心相唯 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0403a07 - 0404b06: 應成所依性如是等義至六因中當更廣辯又契經説入滅定時諸意行滅故知滅定非但滅此受想二法又識相續於此定中非暫滅 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0416b12 - 0417a10: 法生所頼故説爲因如是六因非佛所説如何本論自立此名定無大師所不説義阿毘達磨輒有所説經中現無由隱沒故自相可得 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0422a12 - 0425b21: 説故有餘師釋雖此通依六因作論而無有失未來既無同類遍行如何可説無時非因未來雖無而此意説能爲因後無時非因又此 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0426c26 - 0428b19: 應理毘婆沙師非決定説六因所得皆名熟故設許爾者是果異名亦無有失此異熟因總説有二一能牽引二能圓滿且衆同分及與 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0428c07 - 0428c08: 已辯六因相別世定必應對果建立因名何等名爲因所對果頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0428c10 - 0435b26: 因經説此爲沙門果故此六因内從何因得我説此果非從六因前説六因生所頼故若爾應許此證得因離前六因別爲第七我宗所 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0435c07 - 0435c09: 及増上果如是五果對前六因當言何果何因所得頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0435c12 - 0436b02: 非生因得故此不論且辯六因得餘四果言後因者謂異熟因於因頌中最後説故初異熟果此因所得有言異熟從異熟生故此不應 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0437c05 - 0438b25: 來唯此可名有爲作用於六因内簡去何因而言五因唯現取果謂六因内除能作因此能作因何縁被簡有餘師説此能作因取果與 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0438b29 - 0440a03: 自性謂或有法具足能爲六因自性次第乃至有法能爲一因自性此中有法具足能爲六因性者謂諸過現不善遍行心心所法有法 [show] (19 hits)

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