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Search word : "六因" : Including related character :

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倶舍論疏 (No. 1822) 0562a25 - 0562c25: 體用狹故七云應説彼依六因作論因名所表通六因故　解云此説爲正　因名所表通六因者本論問答既問因縁因名所表通六 [show] (7 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0565c07 - 0566a21: 准此二論辨因差別故知六因辨異就用非體其相攝亦用非體 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0567a10 - 0567a13: 立名也准此廢立熟名通六因所得果時皆名熟也此異熟因唯異類熟得異熟名自餘之因非唯異類不名異熟｣ [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0567a14 - 0567c07: 應理毘婆沙師非決定説六因所得皆名熟故設許爾者是果異名亦無有失　正理自釋云然異熟因或持業釋如經説異熟生眼或 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0568c09 - 0568c15: 論如是六因至故應重辨自下重明因世異也｣　　論曰至理如前説釋遍行･同類唯世二世未來世無如前已述無前後故｣　 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0568c16 - 0568c19: 論已説六因至對彼成因自下大文第二明六因對五果也｣　　論曰至及與擇滅此引本論出果體也一切有爲皆得是果無爲法 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0568c28 - 0569a06: 　　論無六因故無五果故答也六因･五果外説證得因等非無因也有不取･與之果非無果也以無六因因故言無因以無五果 [show] (4 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0569a16 - 0569b16: 也由道不能令滅生故無六因因也由滅因道證故是五果中道之果也｣　　論既諸無爲至能作因問也夫増上果者對能作因立 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0571a12 - 0571c21: 對其後果由第三離繋非六因得此中不論與士用果少相濫故次士用之前及狹於士用果非士用後故於五數之中列在士用果前 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0572c05 - 0572c17: 因但不障故通果後　問六因･五果一體義分五類不同因何體性各別　答六因･五果就用建立用別體同五類義門據體以分 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0572c20 - 0573a25: 取果與果下一頌第三明六因取與果也｣　　論曰至彼無用故明取果也過去已取未來無用故唯現在能取果也｣　　論亦應 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0574a25 - 0574c26: 縁無過此性｣　　論於六因内至是因縁性自此已下釋四縁體性也此文第一釋因縁體　若依婆沙能作因中四大造色五因亦 [show] (5 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0575a05 - 0576b23: 増上爲縁義豈即因義是六因縁義是四縁耶又能作因中親謂四大造色根識依等疎謂但不障礙等無間縁･及所縁縁若言疎故 [show] (9 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0578c03 - 0579a15: 立體雖相雜其用各別即六因用束作四縁縁名雖疎非別因用又説因･縁相攝不據體論説用相攝亦非據似皆言相即及説是故 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0579a17 - 0579c05: 世間諸法皆從如上所説六因･四縁所起　非如塗灰外道執自在天是作者等能生諸法　非如勝論外道執我是實能爲作者･ [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0684b06 - 0684b23: 者已下一行頌第六明由六因業輕重也｣　　論曰至如是如是釋六因也｣　　論或有諸業至例此應思明輕重相也或有唯由 [show] (3 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0732a07 - 0732c07: 六淨第九明圓滿因此列六因名也｣　　論數謂繋心至極聚散故釋第一名也｣　　論然於此中至名爲正數明三失也正理論 [show] (1 hit)
倶舍論疏 (No. 1822) 0782b09 - 0782b29: 邊際定故成六種述曰此六因第四定邊際定得然所得三無礙解及無諍定願智通餘地故言少分也｣　　論此一切地至得邊際 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0833c15 - 0833c28: 二根二明倶生諸法三明六因四縁　就第一明二十二根中復分爲五一釋根義二明根廢立三明根體四辨諸門五雜分別初釋根 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0851c21 - 0851c23: 兩句答經部宗難也因者六因縁者謂四縁論云非離所餘因縁和合唯生相力能生所生故諸未來非皆頓起 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0853a04 - 0853a11: 三明因縁於中有二一明六因二明四縁就正明六因中復分爲三一正明因體二明因得果三明法從因生就初正明因體中文分三 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0853a14 - 0853a21: 釋曰上三句頌標六因名第四一句結歸本宗一能作因二倶有因三同類因四相應因五遍行因六異熟因此如後釋經部等宗不許 [show] (3 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0853a22 - 0853a23: 從此第二別顯體者六因不同文即爲六且初第一能作因者頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0856b11 - 0856b14: 一總標果體者論云已説六因相別世定何等爲果對彼成因頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0856b16 - 0856c18: 士用増上等流異熟此爲六因所引生故名之爲果二者離繋擇滅爲體由道所證擇滅名果　道爲證因非爲生因故此證因非六因 [show] (4 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0856c23 - 0857a16: 釋曰後因者謂異熟因於六因中最後説故初異熟果此因所得　言前因者謂能作因於六因中最初説故後増上果此因所得由能 [show] (2 hits)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0858b23 - 0859a15: 縁五因性者出因縁體於六因中除能作因所餘五因是因縁性等無間非後心心所已生者非後者謂阿羅漢臨入涅槃最後心心所 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0860a11 - 0860b04: 四持五養此之五因於前六因能作因攝此四大種生所造色名爲生因造色生已隨逐大種如依師等説爲依因大種任持所造色故 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0921a24 - 0921a26: 重相者應知輕重者略由六因標宗其六者何問起頌曰 [show] (1 hit)
倶舍論頌疏 (No. 1823) 0921a29 - 0921b18: 釋曰此有六因後起者第一因也謂作罪已隨前更作田者第二因也於上四田作損益事根本者第三因也謂根本業道加行者第四 [show] (3 hits)

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