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Search word : "假" : Including related character : 仮

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成唯識論了義燈 (No. 1832) 0744a10 - 0744a16: 問實有假有理可易知世俗有言應須分別唯識論等説沈･掉等是別有體如何大論云世俗有　答言世俗有者非謂假有不同 [show] (4 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0744b10 - 0744c11: 起爲一爲異答謂攬二分假立一法具含二義故癡分義念･惠相應念惠分義非念･惠倶與癡相應故無有過　今謂此説即是 [show] (4 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0744c18 - 0744c24: 令知不正非要邪簡擇又假･實殊有無體別隨惑但作用而無別自體別境有別體 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0746a04 - 0746a09: 現威儀化生佛即任運不假加行　三云雖似入而實不 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0747b01 - 0747b18: 宗爲前難亦得經部滅無假立意名就大難云五識六二縁縁實根亦實意識六二縁縁假根亦假然下別破經部此先假叙有部爲 [show] (10 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0749c20 - 0749c22: 境不分離合得假實境豈不猶有壞根･境失以餘識･根取餘境故既不釋通應依樞要 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0751a14 - 0751a19: 疏解隨順趣向不斷法故假名不斷如何云勝餘如此類披者當知不能具指 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0752a11 - 0752a17: 苦又具五識各迫於根不假意憂分苦　問初二意唯喜從喜分於樂雜受意唯憂從憂離出苦　答喜･樂相順得同種故可從喜 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0752a18 - 0752a22: 一受分爲喜･樂應當是假　答適悦身心義有別故不以悦心邊即名爲樂適身邊即名爲喜故是實有猶如二智 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0754b04 - 0754b08: 慚･愧體一體義分則成假二執本後倶同惠一體用分應不實初二靜慮意名喜･樂爲問亦爾　答同依一惠不別立約義用別 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0756b02 - 0756b13: 現似我之相體非實有是假法故又體非全無依他起性成所縁縁故説非實有亦非虚僞唯是依他移轉之法我之所依此同攝論 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0762c24 - 0763a12: 分違宗之失何以故睡眠假實通名今若成立假睡有體即違宗失猶言不簡立量應言實睡眠非無心位因･喩可知言實睡眠簡 [show] (4 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0763a28 - 0763b24: 　二云尋･伺必用二法假合爲性謂一刹那二用各別不深推度是思用深推度是惠用此義不了尋･伺不倶如何二用一刹那 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0766a26 - 0766b05: 行故　答約佛可爾語不假尋除佛已外語必尋引故已上無　問説法逗機語假尋･伺汎爾言説何假尋･伺猶如五識多由彼 [show] (3 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0766b06 - 0766b08: 語時難猶如五識必假尋･伺　問身在欲界及初靜慮起語時易應同五識　答語皆推度起必尋･伺五識不爾故不得例 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0766b21 - 0766c02: 心所復何人也或可護法假叙賓主　今謂本意云楞伽･中百論等諸師非説此地但説西國如理門論云破古因明師古因明師 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0766c06 - 0766c20: 唯心實有非諸心所或亦假叙非必彼難 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0770a16 - 0770a18: 　答即依前解四蘊分位假立悶絶亦無有失此皆共成 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0771a26 - 0771b02: 解云實非因縁然菩薩地假名因縁因縁類故　今謂不爾遠望當現名爲牽引未潤等種自類相生亦是此因故名因縁 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0773c24 - 0774b03: 此論亦會諸相見道依眞假説世第一法無間而生非唯無相　又二十六皆是重縁何者二十六心倶法眞見即三心後重觀法彼 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0775c28 - 0776b24: 滅故無作用故由有和合假名見等依世俗諦見等是根非彼識等具五義故　彼論説六今言五者但取根義不取教量言五義者 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0777c26 - 0778a19: 本章得果門中云問既由假者所證何故眞如不名士用果答若五蘊假者爲士夫眞如非士用果若約懃劬之所得別別法所顯何 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0778a20 - 0778b04: 増上果者爲據法士用･假者士用若法士用攝法盡故更有何法得増上果　答倶無失然法士用中不攝無爲無爲不障餘法得 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0778b21 - 0778c04: 種虚空･極微等皆應非假從種生故多過如前第一卷辨又許成種雖見種別非必無漏八何不縁若云假故八不縁者即應如無 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0779a14 - 0779b23: 移轉後説上地散善從定假名不動　今謂不然豈欲界業不遇別縁雖任性業亦別趣處受耶若爾總不定何得有定受又復五趣 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0780c27 - 0781b10: 因能對治彼故即増上果假名異熟由此故知内法異生不造總業者不然彼攝論文約見道前後修無分別智不言餘所修善皆即 [show] (4 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0781b11 - 0781b11: 　解云許假何失　有違下過下假實門 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0781b12 - 0781b13: 云據多分説如行支中亦假説色假實門中亦説實故 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0781b14 - 0781b16: 但有想･行亦得爲名非假非雜 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0781b17 - 0781b27: 亦説現行西明初云相從假説十二有支皆通種･現云有支通現行者却談業行假説有支由彼熏成有種子故　今謂不然識等 [show] (3 hits)

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