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成唯識論了義燈 (No. 1832) 0721a19 - 0721b11: 於色故若自有種微何名假若許微實違諸論説　答無別微種但由想惠作極微解假無實體假名爲色行相當心假説種生不望 [show] (4 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0721b19 - 0721c11: 相續諸根圓滿等　此即假説非正縁起故不於此別分生･引　然有解云本疏無性唯説正･殘違無性者是不尋疏　要集云 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0722b10 - 0722b20: 者性微劣故不是能熏不假業力強分別起者此異熟生及威儀工巧非業引者亦能熏攝 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0722c10 - 0722c20: 論設名因縁應知假説本疏但會雜集第四説十二縁皆名因縁應知假説有非因故　西明釋云會彼六因　要集云勝　今謂不 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0724b11 - 0724b22: 燈各發一別光多光相資假立一明光一光不明多光方明故　今謂不然取意有別若二炷相近同生一焰光即是一但發一影若 [show] (3 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0725a23 - 0725c02: 西明解云第八縁實不縁假故然前解處中即許第八亦縁假色判爲護法正義云生相等隱第八不縁長･短等顯故第八縁又引 [show] (6 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0726c23 - 0727b05: 因果深妙離言觀當生現假説未來雖在種位與所生現亦正現在此護法宗無勞異覺麁觀即似現警細尋警理難見　然瑜伽説 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0727c04 - 0727c18: 於正義護法五識不許縁假故若云對第六説者亦不然根･境相望根既望五論境是五境如何對六説雖傳三藏不見同聞況復 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0728a19 - 0728c24: 在種法有引後用於因上假立當果對説現因　今謂不爾何者云於現在種因之上假立當果爲觀現因名作當果爲觀現因能有 [show] (12 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0728c25 - 0728c27: 論云假謂現識似彼相現又宗明唯識然准西明似約道理釋此因果要集亦同智者簡擇 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0728c28 - 0728c28: 問法有三性假立三世依何性耶　答據 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0728c29 - 0729a13: 道理唯依依他若據隨縁假施設者通依三性要集説云圓成常住遍計性無倶不依立三世差別　今謂剋性雖爾然諸經論亦依 [show] (5 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0730a01 - 0730a27: 藏不違諸論若如諸釋不假別文即此論文可具三藏即我見･愛等縁執我邊是我愛執藏義即能熏彼是所藏義不可取藏雜染 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0730b11 - 0730c08: 於此時不起言説言説必假尋･伺爲因若不起説即此菩薩不及於前云何刹那轉増勝耶　今謂雖許金剛定位起説増進不必 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0732b21 - 0732b27: 雪轉部　分別論者即説假部舊名分別説部無性論中順古名分別説部宗輪論中無分別部有説假部倶説有分心 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0733b07 - 0733b08: 論許類是假應不持種子者問種子體是實識類假不持心･心法是眞假法非能礙 [show] (3 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0733b09 - 0733b13: 答持種具四義假法闕不持遮法據功能假法何妨礙　今助解云遮用勢疎遠假法亦能防持種據親含要實方能受　又難云二 [show] (4 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0734a05 - 0734a19: 法處色中初四闕四義唯假不恒不遍起雜定自在色體通假實亦闕四義　第二不相應行總闕實義命根･衆同分闕一具三恒 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0734a20 - 0734c06: 下二修惠在上二總聚亦假義如前説　不善准知　無記有四且異熟無記中若非業感所知障攝總而言之亦闕四義若業感異 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0734c10 - 0734c22: 依王亦兼心所爲實･爲假　答有三釋一云但依心王立趣生體具四義故若依王･所即六趣生有違前失此卷初云應一有情 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0734c23 - 0735a24: 後故　若爾趣生體應是假何故論云是正實趣生　答正簡方便惑･業中有實簡遍計妄立趣生今此趣生體雖是假依實法立 [show] (8 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0735b29 - 0735c11: 未必名支設名爲支即通假實今此中説汎名色支名中識支即第七識一切恒有如二束蘆故自無過　然釋此經 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0736c02 - 0737a22: 色界繋　答設菩薩等變假無食用設有實用據爲増上引生欲界有情所變香･味･觸三而以爲食亦不取本質故不通上　問 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0737c21 - 0738a11: 上自地有思得起語言何假尋伺　答麁思能發語上細不能發在佛即得任運語故然薩婆多及本經部二息非遍尋･伺是遍而 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0739b08 - 0739b22: 今爲釋之安惠自種子是假然功能別成十八界如不相應依實假立不相雜亂依自證分義分亦得　又就他宗而爲此難亦復無 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0739c06 - 0739c17: 依故唯思種實業色･聲假説非正感故由此思種唯非執受唯非色蘊唯非内處違聖教説此三皆唯　集云感相分種非五識依 [show] (2 hits)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0739c18 - 0739c27: 今謂不爾有説所釋具言假身語業并實思業論云非唯故通有執等不云唯非有執受等顛倒論文故非爲正前第二説執受有二 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0741b17 - 0741b25: 起雖有餘境亦能縁之何假餘識而眼識間斷耶 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0743c29 - 0744a03: 説二十隨惑雜集論説皆假有故依根本惑分位立之此識倶惑恒無間斷無分位故不得並又五十八云諸隨煩惱皆是煩惱品類 [show] (1 hit)
成唯識論了義燈 (No. 1832) 0744a04 - 0744a09: ･懈怠是實物有放逸是假有餘者論説是世俗有耶　答此師意説假者有二一相待假二分位假前無實體分位假者而是有體 [show] (7 hits)

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