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大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1159a27 - 1159b04: 論若人修行至如法故　釋曰此顯善行順眞如也既遍一切法中亦非一行而能隨順染從無明起善從眞如流若修善行遣妄順 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1159b05 - 1159b10: 總別四種行故離一切惡修一切善即是助顯眞如方便故説方便有四種也 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1159b11 - 1159b21: 便者初列名也謂依眞如修不住行與後三行作根本故持業依主二釋皆通此行順眞故名方便行即方便持業釋也觀一切法等 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1159b22 - 1159b29: 令不起以隨順等者後釋修意隨順法性離過義故故説能止爲方便也 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1159c01 - 1159c25: 第一願也下釋所由顯其修意隨順等者長時所以法性等者廣大所由不念等者第一所以顯爲順眞之方便也新論文略義不如 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1160b21 - 1160c18: 論修多羅中至勇猛故　釋曰此會通權教釋伏疑也謂有疑云若此菩薩有大願力非業繋者何故經説種姓菩薩在六住中有其 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1160c19 - 1161a09: 二乘故新論云自利利他修行諸行尚不畏墮二乘之地況於惡道若聞無量等者於上不怯得涅槃者即成佛也故新論云聞多劫 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1161a10 - 1161a24: 故行謂度行即隨深解所修離相六度行也依此解行發迴向心是故名爲解行發心前位依信而起於行發決定心今此依解而起 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1161a25 - 1161b09: 論以是菩薩至所修離相　釋曰此顯勝相也新論此又説三勝義初無數劫將欲滿故於眞如中得深解故凡所修行皆離相故此 [show] (5 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1161b10 - 1161c10: 知法性是六度故順法性修檀等行檀名爲施以己財法惠於他故尸名爲戒以善思願制諸惡故羼提名忍諦察空理安忍壞故毘 [show] (8 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1162b07 - 1162c16: 三僧祇圓後九十一劫別修相好因故知成佛定三祇劫是故論中言皆經等而有經説劫不定者諸界諸佛相望而説或隨衆生根 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1163a10 - 1163c13: 生界置究竟天淨妙宮殿修行清淨之處乃至頌云欲界及無色佛不彼成道色界中上天離欲中得道問此佛豈實彼天成道與梵 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1164b09 - 1164b28: 此中依定得見佛者由先修習念佛三昧乃於此世得見佛身非謂今世要依定見如佛在日散亦見故攝論約先習定爲因非約今 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1164b29 - 1164c03: 論已説解釋分次説修行信心分　釋曰解釋分竟次明第四修行信心於中有二初結前起後後正顯修行信心此初也前解釋分 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1164c04 - 1164c14: 論是中依未至修行信心　釋曰次正顯於中有三初就人標意次約法廣辨後防退方便此初也此言未入正定衆生亦是大乘不 [show] (4 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1164c15 - 1164c22: 論何等信心至云何修行　釋曰下約法辨於中有二先發二問後還兩答此初也論略説信心有四種　釋曰下答有二先答信心 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1165a06 - 1165a15: 徳益有四種一能潤益若修六度潤六弊故二能成益菩提之果縁此成故三能攝益自益益他離小果故四無盡益現八相永無盡 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1165a16 - 1165a28: 近諸菩薩衆非二乘也論修行有五門能成此信　釋曰下答修行於中有三初擧數標意次依數列名後依門別解此初也前雖學 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1165a29 - 1165b01: 列名也以諸菩薩定惠雙修止觀齊運二不相離故合二度爲第五門 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1165b02 - 1165c11: 論云何修行至菩提故　釋曰次下依門別釋於中有二初略明前四後廣釋止觀前中又二初別明行後總明除障別中顯其四種 [show] (6 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1165c12 - 1165c23: 論云何修行至等法故　釋曰此中則顯二種忍相所謂等者耐怨皆即忍亦當等者安受苦忍財榮潤己名利損耗侵陵謂衰逾過 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1165c24 - 1166a08: 論云何修行至速離衆苦　釋曰此中亦顯三種精進於法等者被甲精進如世被甲不退戰事由此即能起大悲智堅而不弱怯強 [show] (3 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1166a27 - 1166a28: 論云何修行止觀門　釋曰下明止觀於中有二初問起後釋相此初也 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1166a29 - 1166c24: 後廣顯略中有二先擧別修以明隨順後擧雙運釋隨順義此初也謂止一切境界相者以境但從分別心生今息妄心則無境界無 [show] (6 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1166c25 - 1167a09: 順之正觀也依眞如門以修止行依生滅門而起觀行既此二門唯是一心是故止觀不相捨離此中止觀隨相而言止名爲定觀名 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1167a10 - 1167b05: 論若修止者至端坐正意　釋曰次下第二廣明止觀於中有二先明別修後顯雙運別中有二先止後觀止中有五一修止方法二 [show] (7 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1167b06 - 1167b18: 聞覺知　釋曰次下第二修止次第於中有二初坐修止後餘僞亦起前中有三初離倒境次離倒心後除失念此初也言氣息者一 [show] (2 hits)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1167c04 - 1167c14: 者此令不起外失念心謂修止者於前遠離能取所取無所得中常住作害當初離於倒境倒心後亦不隨心失念於外境故有説言 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1167c15 - 1167c27: 如新經釋諸流所無名爲修學者之亂鏡也若爾便違文殊般若彼説射箭之法喩故若彼是漸教此是頓門所顯各殊不相乖也 [show] (1 hit)
大乘起信論廣釋卷第三・四・五 (No. 2814) 1168a10 - 1168a14: 察　釋曰此□顯□儀亦修止也非□□坐時常修此止餘一切時常思方便順於法性不動道理小乘事靜坐所成大乘修理行住 [show] (4 hits)

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