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華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0376c07 - 0379a06: 凡夫同彼人天引凡夫人修人天福既無無漏不辨見修但論世間禪定成世間修若就此經初會首料簡下文所目之義約十門中 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0379b27 - 0381a10: 至由福故得聖道道不可修道不可壞基疏云苦者逼迫義蘊體非逼迫故非是苦色等諸法有義名苦其實非苦諸行相待假立苦 [show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0382b18 - 0382c27: 專用既非即陰而示又無修發之相正是偏指清淨眞如唯於眞心及縁理斷九之義也即別教義以此究之清涼宗密尅爲圓教者 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0383a11 - 0383b17: 義無別但所尚者曰宗造修者曰教故立二名耳此上十宗後後深於前前則前四唯小五六通大小立在小乘義通大乘故云通小 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0386a18 - 0386a27: 一始別終同三謂始約因修四諦縁生六度等別終就得果三乘之人身智同滅此約無餘如倶舍等説此約初時小乘教説文義苑 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0386b06 - 0387a04: 有如來藏平等佛性故同修六度同學般若乃至倶成佛故云始終同也 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0391a03 - 0392b02: 六顯位故之文爲顯菩薩修行佛因一道至果具五位故此亦二種一次第行布行無差即差謂十信十解十行十迴向十地滿後方 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0393a28 - 0393c03: 輪者謂有三轉則示相勸修作證此經中既被三乘四諦之談不可一準思之文孔目曰三乘小乘轉法輪者一諦之内有其三轉成 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0398c14 - 0399b14: 諸法常無所説是名菩薩修大涅槃釋曰經無是字乃有亦字由前段不順頓義故不引之但攝一字也云等者即何以下文也前教 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0399b15 - 0400b06: 便阿含施設是故諸有所修皆迴向一乘如華嚴經同教中説者是又如上所引三乘與一乘同時説者等又如法華中迴三入一乘 [show] (11 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0400b07 - 0400c19: 衆生初見佛聞説三乘久修根熟普眼智開見自得法是佛於一乘分別説三無異事唯是一乘故云入別還是從三入一但根利不 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0402b11 - 0403c16: 如來於世界海微塵數劫修因之所嚴淨常處其中而演説法七處八會晋譯 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0404b17 - 0406b02: 者爲令衆生聞勝希願勤修彼因當生淨土證佛功徳故就勝者所見結集言薄伽梵住最勝等文又彼經説佛地功徳有五種法謂 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0406b03 - 0407b20: 中悉見一切衆生發菩提修菩薩行成等正覺乃至見一切衆生寂滅涅槃探玄云若圓教即一切衆生並悉舊來發心亦竟修行亦 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0408b28 - 0410a02: 善根現六千比丘顯久共修行成實眷屬舍利弗身在佛法中義當聰明位今擧爲迴者則顯其行終具智慧相今復迴心當迴之時 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0410a03 - 0410b08: 上諸本總混同一無盡大修多羅海隨於其中一會一品一文一句皆具攝一切及一一文句遍入一切以是普法無分限故圓滿教 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0410b09 - 0411c18: 定散等差別行相並一時修如東方一切世界中常入定等西方世界中常供佛等如是十方世界中盡窮法界行亦不分身一時皆 [show] (9 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0411c19 - 0412c06: 論中明其三身或本有及修生爲法身但現淨土受法樂相是其報身八相成道相是其化身要問答云小乘三乘佛並是阿含佛一 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0412c07 - 0413b05: 即理因陀羅也如台宗云修全在性總在一念理具三千地具桃李性徳九界豈非理中自有立一切法義耶然四明錯認圭山所改 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0414a06 - 0414c08: 亦通一乘用又菩薩初起修行先觀如實因果成入道方便眞俗隨順觀世諦則入第一義故明護分別過等又云其六義及前因果 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0414c09 - 0416c15: 融無性故三引阿毘達磨修多羅具分蕭然顯融事相無礙故四有處世尊説等聖教通目以理會教成智故如是準知此文在三乘 [show] (4 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0416c16 - 0417b04: 意總約本末如台家云性修不二本是眞源法爾性徳理具三千無明性惡佛性之異名也末謂妄本縁起修徳事造三千全在性中 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0417b05 - 0417b19: 者萬法是眞如由不變故修在性中眞不變義妄徹眞源體無不寂猶如鏡明演若達多頭本自然以性奪修無性鏡中影頭理無忽 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0417b20 - 0417c15: 是萬法由隨縁故全性起修眞隨縁義眞該妄末相無不攝如全鏡明而起影頭本頭恒具相相宛然似有像生影頭情有狂情亡有 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0418b21 - 0419a01: 一十界三千諸法在性在修得名雖殊其體是一故妙樂云鏡明性十界像生修十界然山外淨淨覺固執此義全同清涼噫可悲哉 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0419a02 - 0419c21: 十三如實因縁義云菩薩修行觀如實因果成入道方便亦有三門一明護分別過二明其義三明違之成過但與今章二三上下要 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0420b22 - 0420c06: 苑云五問有無約超情造修以答所以離妄則超情智行則造詣文復古云後一四句約眞如自體本離妄念眞如乃聖智行處安得 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0421c24 - 0422a16: 無明本具性惡佛性但約修惡染礙執邊且爲無體即空是護執義不可一律而雷同之矣 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0429c18 - 0430a24: 證有三性三引阿毘達磨修多羅證有三性四復次有處世尊説等引常無常等三法聖教證有三性今引二經用證三性文義苑云 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0430a25 - 0430b17: 分依他雖亦圓成實而約修生不得即性故彼論説淨分亦圓成實性云無漏有爲離倒實義究竟成義勝用周遍圓義亦得此名今 [show] (2 hits)

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