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華嚴五教章不審 (No. 2343) 0180c10 - 0180c26: 大智現前則魔外小乘所修之行所求之果悉成佛因佛行之眷屬也 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0182a28 - 0182b02: 經文在纒本具之果智歟修習證得之義歟　答修習證得義也　難云今所引文正明善男子等可信自心本具如來智慧旨見豈 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0182b03 - 0182b13: 當來應得也妙經上文云修習是難得故偏約始覺修生也如來智慧者是無爲無漏不同餘權大乘説有爲無漏也委細可見纂釋 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0182b28 - 0182c17: 財云無量菩薩於無數劫修菩薩行汝今一生皆悉具得等文若如彼難破者應云地前菩薩無數劫修行地上菩薩一生皆得耶 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0182c18 - 0182c26: 由他劫菩薩者即久遠熏修行布敎之人也三類大異也何指同之耶　答當段但於難者雖三類異而同是三中大乘故指令例知 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0182c29 - 0183a08: 折薪云瓔珞經等十千劫修行十信行滿何故此中無量億等不信此經　答以彼但於行布位中修行等於圓融普賢十信一攝一 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0183a10 - 0183a28: 若生無上菩提心則能勤修佛功徳若能勤修佛功徳則能得生諸佛家等是則展轉推功以顯信勝能之計也何必爲圓融相攝之 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0186c24 - 0187a07: 表一切聲聞次不能如實修四無量判然不愚法不證法空故不能如實句可攝也然何次但能折伏言不攝不愚法耶　答論文雖 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0188b11 - 0188b24: 經諸禪皆有梵王倶是加修四無量心報勝爲王而無縁御也故初禪中獨有梵王天梵補梵衆二天也文何總指色界四禪云耶　 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0191a11 - 0191b03: 皆有初三地一切二乘所修之因果行法皆在四五六三地一切三乘大乘所修之因果行法皆在第七地一切一乘所修之因果行 [show] (3 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0193c29 - 0194a28: 疾摧破三界煩惱證得見修無學三道之義也三乘觀智照破實有執名照法輪令三乘人修持實有法名持法輪依之述記第一本 [show] (3 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0194c06 - 0194c26: 善伏太子所説名爲圓滿修多羅故立此名文故玄記以義分教當章仍敎法立敎名也前四敎以之可准知所分五敎彼此淺深優 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0194c27 - 0195a04: 也　難云見經文説圓滿修多羅之時有三乘得益何可云圓敎耶　答當段　但於難者三乘得益當機之益太子得益一乘法門 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0198a17 - 0198a26: 一始別終同三謂始約因修四諦縁生六度等別終就得果三乘之人身智同滅如倶舍等説文此約無餘以釋也如何　答當段云 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0200a04 - 0200a23: 迴愚法小乘敎三乘倶皆修行四諦成三果故望之能似敎故雖大乘三乘敎説四諦通益三機釋歟但於難者三乘敎行設雖各別 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0200c11 - 0201a09: 縁爾時世尊身有風患摩修羅山神取呵梨勒果奉佛佛受食之風患卽除於 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0204b21 - 0204c04: 順歟今章云是故諸有所修皆迴向一乘者卽指末會攝比丘會也是卽攝末歸本義也是故廣依本起末攝末歸本義通指可心得 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0206b12 - 0206b26: 於難者上二界是難地非修行身故不在彼修行之身要是欲界他化最極寄顯法勝云云文色界アマリ快樂勝レタルハ難受化 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0207a02 - 0207a11: 地前不定種性不能一向修菩薩道故云樂小也文准此解釋可會之歟 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0215a10 - 0215a10: 　　右一册破損之間加修復者也 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0215c09 - 0215c21: 也但於難者小乘意但有修得無性得故雖通凡聖而無學爲本可通諸位也　尋云今此六種性皆通本來與練根之二類歟　答 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0216a28 - 0216b25: 有佛種性者佛性論性得修得二性中當何性耶　答當章雖無分別可當修得之性也委細者如略文義也 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0216c24 - 0217a03: 有情發菩提心可許發心修行之義歟　答爾也難云實不可有發心修行之義也云雖復發心勤行精進事約容有論之也　答一 [show] (3 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0218b10 - 0218b29: 若發大乘心行六度等熏修功成與彼解性和合融通時方名菩薩性習具足謂約本説有性種約修説爲習種若發自調心等准此 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0219c28 - 0220a14: 從愚夫至堪任以來中間修此串習行者更何位修也文中間者何位耶　答一義云中間卽十信位也　難云一義云堪任位有諸 [show] (7 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0220a15 - 0220a18: 性也若此中間十信中不修此串習行者更何位修耶若既不修者豈至堪任耶云此文意也但於難者伴一義也 [show] (3 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0220c19 - 0220c27: 位也　難云愚縛異生所修一花一香等之微善名順解脱分三賢四善根通名順決擇分見如何　答一義云始從微善至三賢位 [show] (1 hit)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0220c29 - 0221b09: 性云若欲出體則用本有修生縁起福惠定惠等門爲體文然至相承于法常法常是眞諦孫弟也是則章主依憑之次第也何云賢 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0221b10 - 0221c19: 犯重禁者二不定有無若修時卽得不修不得是賢善共位以上人故三定有佛性卽三乘人一聲聞從苦忍以上卽得佛性二獨覺 [show] (2 hits)
華嚴五教章不審 (No. 2343) 0223b19 - 0223c15: 本覺隨増明道理是故望修生於本覺似有増上義如此心得於本覺相徳中似有有爲生滅義歟法相若有作用應是無常以爲大 [show] (1 hit)

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