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華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0514b07 - 0514b24: 義苑云若云種姓必藉熏修克彼眞如畢竟離相焉得此宗以離相之眞爲種姓之有不穩折薪云以始教中就有爲中立於種姓在 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0514b25 - 0514c07: 覺又曰依法力熏習如實修行滅相續心相顯現法身故爲返流因爲性種性也 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0515a11 - 0515c10: 淨影疏云覺者解也非是修習生用爲解故名解也斯乃異於木石等神知之靈爲解又復對於無明闇故名之爲解是又經示法身 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0515c19 - 0516b08: 之道也復古云道諦即所修之道皆從眞流也涅槃亦然爲第一義空是中道理名爲智慧是成佛種性何以故智慧有修發之相故 [show] (9 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0516b09 - 0516b23: 熏習者具足三慧謂聞思修也此三慧由眞熏有力方發慧行故云清淨法界所流等首楞嚴云從聞思修入三摩地依而證入也未 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0516b24 - 0517a20: 自信己身有眞如法發心修行故爲内熏也用大者即是衆生外縁之力如是外縁有無量義略説二種一者差別縁二者平等縁乃 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0518c17 - 0519b16: 偏在位因果等非偏本有修生故又曰第三卷云地者位也今十地者攝佛因位一乘三乘聲聞人天等並在其中爲五乘人所觀普 [show] (5 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0519b17 - 0520a12: 下増微故圓融故位位内修六決定集成云此約通義故云位位等今解五位是相六義其體故爲種性何以者依孔目云如地經説 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0520b20 - 0520c18: 切衆生有涅槃性既論熏修種性故揀去無情約能詮教而釋今謂此約所被機衆生皆有除非情若云色性即智性故説無情成佛 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0520c19 - 0521a13: 行無由成故此次前種性修習之後也言差別者約總則五教差別約別則當教差別以諸位不同故於諸下開章總示未穩今解位 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0521a14 - 0521b03: 依小乘有四位謂方便見修及究竟　義苑云言初者牒位相也有四下列位方便有七種謂總相念別相念五停心列位不次并煖 [show] (7 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0521b04 - 0521c08: 生住定學此在進斷欲界修惑方便道中六七八得眞諦智増上慧學住第六在斷上三品惑第七在斷中三品惑第八在斷下三品 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0521c09 - 0521c09: 不退者此中修行至忍位得不退故也 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0521c10 - 0521c23: 第三善根也忍者印也謂修行者至此位印四諦下所詮之理亦名決定謂諸修善來至此處決定不退故問前明迴心聲聞種性至 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0521c24 - 0521c27: 引心玄行相皆約能觀造修之別也 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0522a07 - 0522a19: 位又如大小二乘同説見修等皆爲引令二乘迴心施設此法也故云引愚法等此教通於三乘 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0522a20 - 0522a29: 亦但有見修等四位及九地等名同小乘　孔目云約初迴心教門約三界九地十一地等已外即成其佛約位見修已外即成其佛 [show] (7 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0522b01 - 0522b11: 者謂初發心欲求小果須修善法資助己身也此屬外凡者聖尚遠故云遠方便也謂依理起行曰方作用權巧曰便言後四善根者 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0522b12 - 0522c18: 欲引二乘望上不足漸次修行至佛果故又彼佛果不在十地外亦同在地中者以引彼故方便同彼以二乘人於現身上得聖果故 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0522c19 - 0522c26: 位相即所觀也行相者能修也況此中文指迴心教何云五乘等耶瑜伽第二十一至三十四聲聞決擇及對法雜集論第八廣明其 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0522c27 - 0523b15: 心初教同何以故二處見修不別故名雖不異義即全別小乘唯在觀中大乘通其觀外理智復別小爲人無我智迴心爲法無我智 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0523c01 - 0523c12: 又以十地説爲見修及通地前以爲大乘十二住義何以故爲影似小乘故　折薪涼疏六云見屬初地從二地去爲修道演義云且 [show] (6 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0523c13 - 0524a01: 有五種人於三阿僧祇劫修行圓滿釋曰願樂行人自有四種謂十信十解十行十迴向爲菩薩聖道有四種方便故有四人如須陀 [show] (2 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0524a26 - 0524c05: 義理仍別所以別者謂造修伏斷顯理皆殊也文折薪云初標二義一以下釋然第二義中便云凡以等者但是結通二義非是牒釋 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0524c20 - 0524c20: 　上品─修道　　　　　　下品─煖頂 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0524c22 - 0524c22: 　　　　　　上品─見修 [show] (1 hit)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0524c28 - 0525c04: ─増已四生乃至六十劫修成果者是波羅蜜多聲聞利根一生證初果乃至入涅槃義苑云言云何已成就者問其進修之人也謂 [show] (14 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0525c05 - 0525c19: 聲聞説景云初下品人已修解脱分等未免惡趣於現身中未能入聖得果盡漏復逕多時修習入聖在無佛世得阿羅漢第二人住 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0525c20 - 0526b11: 終於七地二地持戒三地修定四五六地修慧第七地中修於無相有功用行是故皆名行正行地四者墮決定地謂第八地五者決 [show] (3 hits)
華嚴五教章匡眞鈔 (No. 2344) 0526c17 - 0527a06: 未證初地正位雖無量劫修習善根而未能得不退轉位未得畢竟無怖畏處無方便智故墮聲聞辟支佛地以此準知以不退墮於 [show] (1 hit)

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