SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "修" :

80241 hits : 1....100....200....300....400....500....600....700....800....900....1000..1052 1053 1054 1055 1056 1057 1058 1059 1060 1061 1062 1063 1064 1065 1066 1067 1068 1069 1070 1071 1072 ..1100....1200....1300....1400....1500....1600....1700....1800....1900....2000....2100....2200....2300....2400....2500....2600....2675 --- [ keyword count ]

阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0806b14 - 0806c23: 果在後靜慮豈於餘地而修彼因此責不然曾無説故未曾有處説無想定爲無想因豈不前頌説無想爲異熟於彼釋中説爲無想 [show] (5 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0806c27 - 0807c01: 時唯得現在不得過去不修未來要由心力方能修故第二念等乃至未捨亦成過去世尊亦以加行得耶不爾云何成佛時得彼謂 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0807c03 - 0808b03: 謂滅盡定唯在人中得初修起唯人中有説者釋者及有強盛加行力故有在人中初修得已由退爲先方生色界依色界身後復修 [show] (4 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0815c17 - 0817a17: 謂五部謂見苦所斷乃至修所斷地謂九地謂欲界爲一靜慮無色八此中欲 [show] (16 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0817c17 - 0818b27: 爲倶有因故經説殺生若修若習若多修習生那落迦論説破僧妄語惡業感無間獄一劫壽者此擧所起顯能起思思業非色難知 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0818c07 - 0819a03: 正所求果聖不求有爲而修聖道故道於滅得爲能生因道於滅體爲能證因既許無爲是能作因應許無爲有増上果以不障故立 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0820a12 - 0820b25: 果二安立果三和合果四修習果此皆士用増上果攝由是故説果唯有五辯因果已復應思擇此中何法幾因所生應知此中法略 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0820b29 - 0821c25: 唯見所斷異熟一因通見修所斷餘之四因通見修所斷及非所斷又六因中能作一因通四諦攝及非諦攝遍行異熟二因唯通苦 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0821c29 - 0824a21: 決定若彼已有前後決定修正加行則爲唐捐異熟因果雖前後定而就相立 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0825a11 - 0826a06: 縁又爲此縁理相違故謂修行者厭惡現行心心所法入無心定若無心定復爲此縁引心心所則修行者應於此定無樂起心爲離 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0827b02 - 0828c15: 説便順此言不淨觀倶行修念等覺分有餘師説唯從共相作意無間聖道現前聖道無間方能具起三種作意若爾何故契經中言 [show] (9 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0830c26 - 0831b09: 眼界地獄傍生鬼人天趣修成中有言由理者趣謂所往中有不應是所往處由此能往所往趣故又彼即於死處生故非所往處故 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0831b13 - 0832a25: 住相承説者若處具有見修所斷及無斷識立識住名異此便非識住所攝欲界無定就所依説有無漏識非想有定就自性説無無 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0837c25 - 0838c06: 謂中有身唯同類眼及餘修得淨天眼見非不同類不淨天眼之所能觀極微細故生得天眼尚不能觀況餘能見以説若有極淨天 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0838c08 - 0838c08: 　　由毀謗諸仙　樂寂修苦行 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0838c09 - 0838c18: 斷見所斷惑及無斷欲界修所斷隨眠所餘決擇如順正理一切中有皆起倒心入母胎不不爾云何契經中説入胎有四其四者何 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0838c23 - 0839b08: 論曰有諸有情多修福慧故死生位念力所持心想分明正知無亂於中或有正知入胎或有正知住胎兼入或正知出兼知入住兼 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0842b18 - 0842c09: 起唯十二支老死無果離修對治道生死應有終無明無因無明是初故生死應有始或應更立餘縁起支餘復有餘成無窮過又佛 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0844a15 - 0844c06: 差別有行不行若於已斷修所斷位唯於不染心相續中有餘順生煩惱習性是修所斷煩惱氣分名修所斷煩惱習氣是有漏故無 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0849c18 - 0850a07: 同壞同成謂諸有情法爾修得諸靜慮故下命終已生第二等靜慮地中下器世間三災所壞經久遠已依下空中由諸有情業増上 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0856a14 - 0857a15: 經説三劫阿僧企耶精進修行得成佛者於前所説四種劫中積大劫成三劫無數謂從初種大菩提種經三大劫阿僧企耶方乃得 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0857a18 - 0857c07: 勝有餘説彼先是異生曾修聲聞順決擇分今自證道得獨勝名麟角喩者謂必獨出二獨覺中麟角喩者要百大劫修菩提資糧然 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0857c12 - 0858a28: 勝己各安其所居勸化令修十善業道故輪王死多得生天經説輪王出現於世便有七寶出現世間如是輪王非唯有七寶與餘王 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0858b02 - 0858c02: 有情厭居家樂在空閑精修戒行因斯故得婆羅門名後時有王貪悋財物不能均給國土人民故貧匱人多行賊事王爲禁止行輕 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0858c29 - 0859b21: 八火方一風災如諸有情修定漸勝所感異熟身壽漸長由是所居亦漸久住外由内感理必應然 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0863b08 - 0863c22: 等非上地繋又發表心唯修所斷見所斷惑内門轉故以欲界中決定無有有覆無記修所斷惑是故表業上三地都無欲界中無有 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0864c15 - 0864c15: 　　　　修斷意通二　倶非修所成　　　　 [show] (2 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0864c18 - 0865b13: 應於表業爲刹那等起以修所斷加行意識能無間引表倶行心亦與表倶行爲刹那等起故見所斷雖能爲因引諸表業離修所斷 [show] (6 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0865b25 - 0866a11: 一別解脱律儀此中依能修離惡行及離欲行補特伽羅安立前五律儀差別以如是類補特伽羅乃至命終能離殺等諸惡行故及 [show] (3 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0866b02 - 0866b14: 名智者稱揚故名妙行或修行此得愛果故所作自體故名爲業亦名律儀如前已釋如是應知別解脱戒通初後位無差別名唯初 [show] (2 hits)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee