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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0693a29 - 0694b02: 論曰諸住果者於一切地修所斷失全未斷時名爲預流生極七返七返言顯七往返生是人天中各七生義極言爲顯受生最多非 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0694b05 - 0694b13: 然非決定是故不説已辯修惑都未斷者名預流果極七返生今次應辯斷位衆聖且應建立一來向果頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0694b16 - 0694c29: 論曰即預流者進斷修惑若三縁具轉名家家一由斷惑斷欲修惑三四品故謂惑於先異生位斷或今預流進修位斷二由成根得 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0695a03 - 0696b07: 一間一由斷惑斷欲界中修斷七品或八品故二由成根得能治彼無間解脱無漏根故三由受生更受欲有天或人中餘一生故若 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0696b19 - 0696b19: 　　　　上流若雜修　能往色究竟　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0696b22 - 0697c06: 惱縁之所逼惱便能自勉修斷餘結殊勝加行加行未滿遇捨命縁遂致命終由起結力受色中有厭多苦故乘前起道進斷餘結成 [show] (13 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0697c29 - 0698a27: 有二種謂於靜慮雜不雜修已生上流分二亦爾復於如是二上流中若無雜修容生二界若有雜修唯生一界生一界者復分爲三 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0698b01 - 0698b17: 無練根退理前説上流雜修靜慮爲因能往色究竟天先應雜修何等靜慮由何等位知雜修成復爲何縁雜修靜慮頌曰 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0698b18 - 0698b18: 　　　　先雜修第四　成由一念雜　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0698b20 - 0699a08: 論曰諸欲雜修四靜慮者必先雜修第四靜慮以彼等持最堪能故諸樂行中彼最勝故謂彼靜慮最有堪能現在前時令所依止自 [show] (28 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0699a09 - 0699a09: 　　　　由雜修五品　生有五淨居 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0699a10 - 0699b06: 論曰由雜熏修第四靜慮有五品故淨居唯五何謂五品謂下中上勝上極上品差別故此中初品三心現前便得成滿謂初無漏次 [show] (15 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0700a05 - 0700a05: 　　　　上界修惑中　斷初定一品　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0700a09 - 0701a04: 還者進斷色界及無色界修所斷惑從斷初定一品爲初至斷有頂八品爲後應知轉名阿羅漢向即此所説阿羅漢向中斷有頂惑 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0701a05 - 0701a05: 　於戒定慧三　若已善修學　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0701b09 - 0701b10: 如上所言修道有二一者有漏二者無漏今應思擇於此二種由何等道離何地染頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0701b28 - 0701b28: 　　　　聖二離八修　各二離繋得 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0701b29 - 0702a02: 學聖用有漏道離下八地修斷染時能具引生二離繋得有漏無漏二種斷道於八地中所作同故用無漏道離彼亦然亦以於中所 [show] (9 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0702a27 - 0705c22: 等三行隨一現前各未來修麁等三行八解脱道靜等三行隨一現前各未來修麁等六行後解脱道現在未來所修如前八解脱道 [show] (44 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0704x01 - 0704x01: Footnote 修＋（所）＜三＞＜宮＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0706a29 - 0707a05: 有名沙門性此即沙門所修熏法熏是排遣生臭惑義即以無漏聖道爲體非世俗道以能無餘究竟靜息諸過失故由此異生雖能 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0707a08 - 0707b20: 有八法類智忍各有四故修道所攝有八十一九地各九無間道故此八十九唯沙門性此沙門性無間所生八十九解脱道亦有爲 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0707b22 - 0707b22: 　　　集斷得八智　頓修十六行 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0707b23 - 0707c02: 得四法四類智故五能頓修十六行相謂能頓修非常等故住四果位皆具五因餘位不然故唯説四若唯淨道是沙門性有漏道力 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0707c05 - 0708c24: 果以世俗道斷煩惱時亦修治彼沙門性故此中上座作如是言理必應無已見諦者用世俗道斷煩惱義由彼能見一切有境皆如 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0710a05 - 0710c17: 或有精勤進得勝性説彼修集此種性時謂有一類由他縁力方於佛法至誠歸趣彼極少時取少分相便乘速進奢摩他力所持慧 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0711a10 - 0715b27: 謂無學位中從退法種性修練根行轉成思等此四皆有退性果義退法種性雖必先得而是退法故容退果諸學位中從退法性修 [show] (21 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0716a22 - 0717b20: 漏道所得果故有頂地繋修所斷惑所有解脱亦無退理彼説非理道力異故前已説故餘無漏道所得解脱見有退故謂見修道力 [show] (10 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0717c11 - 0719a19: 尊爲讃於善法中尊重恒修所獲勝利或意爲顯正修善時無住無退非謂恒爾或非應果善法皆同慧解脱等有差別故此中唯據 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0719a20 - 0720c18: 佛爲説異法亦不見説彼修異行別有所證以何證知彼聖弟子先住學位後成無學今詳此經本爲遮止如經主等此妄計度是故 [show] (1 hit)

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