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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0494b14 - 0496b15: 故唯釋此三又如經説應修二法謂奢摩他毘鉢舍那豈以此中唯標釋二正思惟等便非所修如是此中隨於何位此法最勝用標 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0496c16 - 0497a16: 支唯有十二老死無果離修對治道生死應有終無明無因無明是初故生死應有始或應更立餘縁起支餘復有餘成無窮過又佛 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0498b15 - 0500c06: 謂諸異生無聖法隨界正修加行聖法容得生又前已説差別言故謂由得用令所得法數容更起成不失因説名爲得何關已失及 [show] (11 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0501b14 - 0502c03: 差別有行不行若於已斷修所斷位唯於不染心相續中有餘順生煩惱習性是修所斷煩惱氣分名修所斷煩惱習氣是有漏故無 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0505a12 - 0506c02: 不見一法如是斷貪欲如修身念此約異門遮諸餘法非謂通約諸對治門以次後復言如修身念息念佛念死想等亦爾言如是者 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0505x06 - 0505x06: Footnote 修＝循＜三＞＜宮＞＜聖＞ [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0509c11 - 0513b10: 種與段食體同對治故諸修觀者厭段食故遍捨欲界故作是説或此中説五妙欲染非唯色等五境界貪若爾是何非賢聖事説名 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0513b16 - 0514a28: 説結中有位有欲界繋見修所斷二部諸結一時獲者謂上界沒欲界生時此等生言説中有始以色無色死有無間頓獲欲界二部 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0515a01 - 0515a19: 同壞同成謂諸有情法爾修得諸靜慮故下命終已生第二等靜慮地中下器世間三災所壞經久遠已依下空中由諸有情業増上 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0516c08 - 0518a07: 則無於人趣中有勝念智修梵行等餘趣中無天中隨欲衆具皆現如斯等事 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0522c06 - 0523c16: 經説三劫阿僧企耶精進修行得成佛者於前所説四種劫中積大劫成三劫無數謂從初種大菩提種經三大劫阿僧企耶方乃得 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0523c19 - 0524b14: 勝有餘説彼先是異生曾修聲聞順決擇分今自證道得獨勝名由本事中説一山處總有五百苦行外仙有一獼猴曾與獨覺相近 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0524b19 - 0525c23: 現見世間有多菩薩倶時修習菩提資糧一界一時可無多佛多界多佛何理能遮故無邊界中有無邊佛現此所立理應共尋思倶 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0525c26 - 0526a28: 有情厭居家樂在空閑精修戒行因斯故得婆羅門名後時有王貪悋財物不能均給國土人民故貧匱者多行賊事王爲禁止行輕 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0526c11 - 0527b18: 八八方一風災如諸有情修定漸勝所感異熟身壽漸長由是所居亦漸久住 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0529a18 - 0531b27: 有種種樂苦果生又見勤修如法行者諸根怡悦心寂安泰若爲貪等猛焔纒 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0534b24 - 0538b08: 能離業雜亂失又世尊言修苦行者身語意業各有別異是故定應許此中有 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0540a28 - 0541b10: 釋言諸瑜伽師作如是説修靜慮者定力所生定境界色爲此第三非眼根境 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0541b13 - 0544a22: 別有體如契經説若已善修戒定慧三修即串習若唯串習名尸羅者契經不應別説修戒理不應説修串習故若修定慧即名尸羅 [show] (9 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0545b22 - 0546a18: 非彼地所繋又發表心唯修所斷見所斷惑内門轉故以欲界中決定無有有覆無記修所斷惑是故表業上三地都無欲界中無有 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0547a05 - 0547a05: 　　　　修斷意通二　無漏異熟非　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0547a08 - 0547c08: 應於表業爲刹那等起以修所斷加行意識能無間引表倶行心亦與表倶行爲刹那等起故見所斷雖能爲因引諸表業離修所斷 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0547c11 - 0548a24: 起與業倶行是則不應隔修所斷能起表業因等起心則欲界中何縁無有有覆無記身語表業然見所斷惑尚不能爲因無間引生 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0548b07 - 0549a10: 一別解脱律儀此中依能修離惡行及離欲行補特伽羅安立前五律儀差別以如是類補特伽羅乃至命終能離殺等諸惡行故及 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0549b01 - 0549b17: 羅智者稱揚故名妙行或修行此得愛果故所作自體故名爲業雖契經中説諸無表名爲非造亦名非作以有慚恥受無表力不造 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0551b15 - 0551c24: 何因造無間者後雖悔愧修諸善業於因果理能定信知而於身中戒無容發故佛遮彼出家受具定知別有順受戒身以受尸羅能 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0554a24 - 0554b17: 爾者是則應無勇猛正勤修持禁戒世尊亦説軌則所行皆得圓滿於微細罪見大怖畏此但爲持如先所得令不毀壞故應發起勇 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0556a20 - 0556a20: 　　　　修證事已辨　故我名佛陀　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0556a24 - 0556a24: 　　　　修諸純淨行　經無量死生　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0556a27 - 0557c25: 盡是所歸以經説身是已修故謂契經説已修身心如説已修心許心是眞淨身亦應爾既説已修如何可言非眞無漏如是等證其 [show] (12 hits)

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