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Search word : "信" :

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阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0019c04 - 0020a08: 悍是前所説勤所對治不信者謂心不澄淨是前所説信所對治惛謂惛沈對法中説云何惛沈謂身重性心重性身無堪任性心無 [show] (4 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0021a06 - 0021a06: 　　　　愛敬謂信慚　唯於欲色有 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0021a09 - 0021b15: 敬別者愛謂愛樂體即是信然愛有二一有染汚二無染汚有染謂貪如愛妻子等無染謂信如愛師長等有信非愛謂縁苦集信有 [show] (11 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0031a23 - 0032b24: 若利根道唯利道因如隨信行及信勝解時解脱道隨其次第與六四二爲同類因若隨法行及見至非時解脱道隨其次第與三二 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0034b01 - 0035a15: 或依道得令苦不生汝應信受由此善釋經説喩言如燈焔涅槃心解脱亦爾此經意説如燈涅槃唯燈焔謝無別有物如是世尊心 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0037c10 - 0038a17: 諸因展轉差別無有邊際信無始故徒執自在爲諸法因不越釋門因縁正理若言自在欲雖頓生而諸世間不倶起者由隨自在欲 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0038a20 - 0038b04: 又若信受一切世間唯自在天一因所起則爲誹撥現見世間所餘因縁人功等事若言自在待餘因縁助發功能方成因者但是朋 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0044a14 - 0044b06: 如滅燈光即無所見若人信佛有持願通能久留身此不成釋因論生論若化生身如滅燈光死無遺者何故契經説化生掲路荼取 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0058a18 - 0058a27: 惱出四大河一殑伽河二信度河三徙多河四縛芻河無熱惱池縱廣正等面各五十踰繕那量八功徳水盈滿其中非得通人無由 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0061c29 - 0062a04: 薩及最後有佛記佛使隨信法行菩薩輪王母懷彼二胎時此等如應皆無中夭 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0062c07 - 0064a09: 心故以濟他即爲己益誰信菩薩有如是事有懷潤己無大慈悲於如是有情此事實難信無心潤己有大慈悲於如是有情此事非 [show] (5 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0069a02 - 0070a24: 福増長如契經言諸有淨信若善男子或善女人成就有依七福業事若行若住若寐若覺恒時相續福業漸増福業續起無依亦爾 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0074a06 - 0074a11: 善無表住不律儀由淳淨信作禮佛等諸勝善業由此亦發諸善無表乃至此二心未斷來所發無表恒時相續然其初念唯成現在 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0074b15 - 0074c07: 善來苾芻謂耶舍等四由信受佛爲大師謂大迦葉五由善巧酬答所問謂蘇陀夷六由敬受八尊重法謂大生主七由遣使謂法授 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0076a14 - 0076b14: 捨生歸淨是歸三寶發誠信言此中顯示以見諦者由得證淨擧命自要表於正法深懷愛重乃至爲救自生命縁終不捨於如來正 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0080a27 - 0080b09: 由勢力斷壞故捨謂由淨信煩惱勢力所引無表彼二限勢若斷壞時無表便捨如所放箭及陶家輪弦等勢力盡時便止三由作業 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0096a19 - 0096a19: 　　　　主異由信等　行敬重等施　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0096a21 - 0096a29: 論曰由施主成信戒聞等差別功徳故名主異由主異故施成差別由施差別與果有異諸有施主具如是徳能如法行敬重等四施 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0096b13 - 0096b23: 時食等復説若有具足淨信男子女人成此所説七種有依福業事者所獲福徳不可取量由恩別者如父母師及餘有恩如熊鹿等 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0097c28 - 0097c28: 　　　　有信正見人　修十勝行者　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0105b12 - 0106b11: 能爲我弟子無諂無誑有信有勤我旦教汝令暮獲勝我暮教汝令旦獲勝便知有是有非有是非有有上是有上無上是無上由此 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0122b12 - 0122b12: 　　　　名隨信法行　由根鈍利別　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0122b15 - 0122c04: 見道位中聖者有二一隨信行二隨法行由根鈍利別立二名諸鈍根名隨信行者諸利根名隨法行者由信隨行名隨信行彼有隨 [show] (9 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0122c06 - 0122c06: 　　　　名信解見至　亦由鈍利別 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0122c07 - 0122c18: 論曰即前隨信隨法行者至第十六道類智心名爲住果不復名向隨前三向今住三果謂前預流向今住預流果前一來向今住一 [show] (7 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0123a03 - 0123a22: 有學修道位中總亦名爲信解見至隨位復有多種差別先應建立都未斷者頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0126a08 - 0126a16: 漏令感淨居有餘師言由信等五次第増上感五淨居經説不還有名身證依何勝徳立身證名頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0129a22 - 0129a22: 　　　　前五信解生　總名時解脱　　　　 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0129a24 - 0129b10: 六中前之五種從先學位信解性生即此總名時愛心解脱恒時愛護及心解脱故亦説名爲時解脱者以要待時及解脱故略初言 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0130c19 - 0130c25: 此位無容起加行故唯於信解異生位中能修練根如無學位如契經説我説由斯所證四種増上心所現法樂住隨一有退所得不 [show] (1 hit)

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