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Search word : "义" : Including related character : 義

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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0346b13 - 0346b23: 也下文即生滅因縁六染義中廣釋如彼眠生相等者然今且約通意而指生相若別而言之初地尚餘智等四相二地至七地餘現 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0346c22 - 0347a28: 從伏忍至願三昧照第一義不名爲見所謂見者是薩婆若前三下叙前位也業識爲生滅本前既未離豈名常住今生下辨此位也 [show] (7 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0347a29 - 0347b08: 即是果能觀無念即是望義望即向也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0347b16 - 0347c02: 別各齊一相而論故有覺義由分淺深遂有隨分等別今約無明眠之不別倶名不覺夢雖有差眠豈有異無明即生相也此顯等者 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0347c03 - 0347c29: 斯則佛無念與衆生有念義齊故云等也以念即無念故得彼無念始知四相念也此即生佛相望論等義又釋下約四相相望明等 [show] (6 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0348b05 - 0348b12: 即不生滅此與楞伽文異義同七識等者亦即流轉無性四相無念義故圓覺云知是空華即無流轉亦無身心受彼生死楞伽正文 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0348b20 - 0348b26: 隨染縁還淨而顯故有生義斯則顯故名生非創然而生也故下文云顯現法身等生已不離者其實即是今猶義説也其猶明鏡在 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0348b27 - 0348c09: 唯是法身智相之身第一義諦無有世諦境界離於施作但隨衆生見聞得益故説爲用由是此二倶名隨染 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0348c10 - 0349a05: 依四尋伺四如實觀觀名義名義自性名義差別假有實無如暖頂二位同修四尋伺觀忍世第一同修四如實觀暖位修明得定發 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0349a06 - 0349b11: 覺今此且明初段顯法身義法身即本覺隱顯得名今雙擧者要對後始覺故也即於等者以六染心皆依無明與眞和合而得相續 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0349b16 - 0349b22: 成起滅耶此約性相相離義爲轉難也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0349b23 - 0349b26: 雖云相滅但是相融歸性義説爲滅以此識相不離覺性故是則眞妄元無別體而難云離眞有妄耶此乃約性相不離義以答也 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0349b27 - 0349c14: 非可懷下三雙結成前二義也前句結後義相不離性成得轉彼靜心爲起滅等後句結前義心相是無明成得滅相續心現法身等 [show] (7 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0350a03 - 0350b05: 相捨離然於中倶無形相義喩中不言故今疏中約法顯喩以濕下喩明心法下法説並可見若據疏意即約全奪兩亡之義今於疏 [show] (7 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0350b06 - 0350b21: 故標此也寶性下引論釋義虚空無相者即前所依之眞身唯是如如及如如智周遍一切無有差別故如虚空爲勝智者即能感應 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0350b22 - 0350c06: 此文也如此下則通釋上義報化等者報即地上所見亦名勝應化即地前所見亦名劣應此二種身皆淨智所顯眞如之用也無始 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0350c11 - 0350c19: 約内熏説即自體相熏習義故下云從無始來具無漏法備有不思議業作境界之性依此二義恒常熏習等二約應化説應化不起 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0350c27 - 0351a04: 據論意但明覺相有四種義以一一義皆遍法界遂擧二喩以虚空喩周遍以淨鏡喩四種具明二喩者若單擧空喩則不顯四義若 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0351a05 - 0351a13: 一空下二單釋鏡中四義文二初略配空者此就眞體本無妄染如文云以從本已來一切染法不相應故猶如於鏡唯有性明故云 [show] (5 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0351a14 - 0351a21: 相對五空鏡對一三有空義者然空語雖同而空義不同以第一就因無妄體爲空第三據果離妄相爲空二四有鏡義者義亦不同 [show] (6 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0351a26 - 0351a27: 下二辨相初二句正顯空義無法下一句重辨所空疏文法喩對顯昭然可見｣ [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0351b06 - 0351b13: 知圓覺云無知覺明即斯義也然此二義之中雖約妄約眞皆就無能照説也問妄屬無明容無能照眞性明了教理倶成何言無照 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0351b14 - 0351b19: 無體唯是圓成則三性之義備矣 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0351b20 - 0351b27: 生故亦可下重辨斯則因義通而熏義局也以現法及熏習倶名因故現法非是熏習義故有自體者異妄無自體故及功徳者異恒 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0351b28 - 0351c19: 故經云世間相常住此二義中前義爲正以下有論自釋成故疏文可知 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0351c20 - 0351c24: 故斯則以此二句轉釋前義也據疏指配合如此釋今疏却叙前文釋成此段意謂前後互釋皆得故此反明也 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0351c28 - 0352a05: 論以智下釋成因義疏以本下約本淨今淨明不動又雖下約現染不染明不動亦先法後喩並易解此本下釋論初句即下所説大 [show] (5 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0352a06 - 0352a16: 在下料揀前後性淨即初義不空即第二義如來藏者彼二在纒故通名如來藏但以空不空異耳今明不空等者與前不空義同法 [show] (6 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0352a17 - 0352a29: 四麁三細如下文云染心義者名煩惱礙所依無明者根本枝末是六染所依法故如下文云無明義者名爲智礙淨心出障者出前 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0352b11 - 0352b23: 二料揀前後二初辨異二義問意可知答中前約等者意明前之二相與此二鏡法體無二爲門有殊謂前二相以智爲門故云倶就 [show] (5 hits)

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