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淨名玄論 (No. 1780) 0884a27 - 0884b22: 合境智者如涅槃五性之一者因性二者因因性三者果性四者果果性五者非因非果性此之五性更無二體十二因縁能生之 [show] (3 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0884b23 - 0884c05: 涅槃就十二因縁辨境智欲明一切衆生皆有佛性衆生則是十二因縁十二因縁能生則境所生則智更無二體故明合境智也 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0884c07 - 0885a01: 宗之論人師自心乖文傷昔已具詳今當略説尋一經之内具有五文不待始終方備諸智如大品明廣説三乘之教則菩薩遍學 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0885a02 - 0885a20: 雲故十二門論云大分深義所謂定空也以通達是則通達大乘具六波羅蜜無所障礙問不二之理通爲三乘之本豈但一乘本 [show] (3 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0885a21 - 0885b13: 一經之内具明五種但一義有傍正故諸部不同三藏教則但明事理權實未辨餘門故大品以空有爲正餘爲傍法華三一爲端 [show] (3 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0885b14 - 0885c05: 大品中正明境智爲無爲義傍明因果爲無爲是以論云欲得有爲般若當學無爲此明欲得觀智當觀實相境若言欲得於因當 [show] (4 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0885c10 - 0885c23: 以知此是實相般若答二論之一者前六家解中第五名無爲第六非有爲非無爲則是實相又若言不住法住般若非實相般若 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0886a16 - 0886c21: 何異答凡有三説辨五時義如上所明大品鑒空有爲二慧淨名知病識藥應病授藥無爲權實用四時云大品淨名同爲第二教 [show] (2 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0886c22 - 0887a09: 答通則無別皆是善巧之義也別而爲言之方便則長權則短今總明三意一者明實相爲實鑒萬法爲權二靜鑒萬法爲實外變 [show] (4 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0887a11 - 0887b11: 名不病之身爲實示病之義爲權也問但約有智開權實明其倶短亦就空智具於權實有短長耶答實智明二不二又當其體故 [show] (4 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0887b13 - 0887c04: 名爲實也權實者凡有二一就菩薩辨之如照有爲權就此權中更復明實如内靜鑒根藥爲實外變動爲權故名權實又如不病 [show] (2 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0887c06 - 0888a19: 境能發生二慧則祖父母是故爾炎名爲智母若據衆行爲論由大悲故方有般若則大悲爲波若母亦由大悲故有方便是方便 [show] (6 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0888a21 - 0888b15: 累清淨故名爲斷與爾斷無相違 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0888b16 - 0888b23: 若是空慧故斷方便照有不斷今明有得出有二慧倶不能斷無所得空有倶能斷也但不二而二開二慧不同方便實慧則不斷 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0888b24 - 0888c08: 般若斷薩婆若亦斷答此舊有二師或言金剛心斷則是般若也斷或言佛智所斷則薩婆若斷今明大品云菩薩無礙道中行佛 [show] (2 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0888c09 - 0888c25: 能斷也今謂不然大小乘乃優劣懸殊如來制立大格相似小乘則七方便伏苦忍斷之大乘三十心伏初地斷也初地中自開無 [show] (2 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0888c26 - 0889a05: 衆師不同生公用大頓悟義唯佛斷或爾前未斷故佛名爲覺爾前未覺瑤師用小頓悟七地方斷引向文證之今明皆無所妨大 [show] (3 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0889a06 - 0889a19: 中伏中斷次不答亦有此如識假有無則性有無永斷名爲假斷也自有識假有無但伏性有無猶未斷也自有悟非有無伏但性 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0889a20 - 0889b03: 等今明此是三藏一部之耳大乘假實或者則向所明之假名爲假或則前之實名爲實或所以者諸法未曾假實今既有此假實 [show] (2 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0889b12 - 0889c02: 別苦有無量相爲別相三義中初義第二義猶是空有第三屬後廣略也三者略説爲一切智廣説爲一切種智猶是向苦諦總別 [show] (6 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0889c03 - 0890a04: 次攝三智門者三智門涅槃云一者般若一切衆生之慧所謂下智也二毘婆舍那謂二乘智則中智也三闍那佛菩薩智謂上智 [show] (2 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0890a05 - 0890a28: 礙智此有多門今略擧一義知世諦爲知法知第一義爲知此則二智樂説 [show] (3 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0890b17 - 0890c18: 故三世合一此皆小乘之皆屬大乘權智攝之若大乘泥洹智則是實知如上也如此皆是無分別中善巧分別雖分別不動無分 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0890c25 - 0891c10: 但大乘境智倶常可有三一常智照實相境如果法觀照般若照實相般若二常智照虚空常境如大經云一切常中虚空第一今 [show] (13 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0892a09 - 0892a22: 假説有無答此欲明有無耳既是因縁有無因縁有無則有無宛然而非有無非有無宛然而有無故言有不自有故非有無不自 [show] (3 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0892a23 - 0892a26: 次考性義問誰義明有有可有有無可無故成自性耶答今通明一切内外大小有所得必有有可有得有無可無得無名有所得 [show] (3 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0892a27 - 0892b10: 問今且擧成論明三假不墮失門何者彼明三假有爲世諦三假空爲眞諦即三假而常四忘即四忘而常三假即三假而常四忘 [show] (2 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0892b11 - 0892b25: 屬矣故二諦空有無相待便是性矣又眞絶不可待俗是待不可絶豈非性耶次別問世諦世諦中長短相待者待者爲長短成竟 [show] (1 hit)
淨名玄論 (No. 1780) 0893a02 - 0893b06: 所言有無者無前性故求性有不可得性無亦不可得若有有無可有亦有亦無非無非非無耳竟無前二何有後三故五句皆不 [show] (8 hits)
淨名玄論 (No. 1780) 0893b08 - 0893b20: 根本故在未得成故有無立有所得有無定住有無言二諦有二理既非非有非無非非有無故無根本根本既無則末亦不立故 [show] (1 hit)


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