SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "世第一法" : Including related character :

844 hits : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 ..29 --- [ keyword count ]

阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0113a10 - 0113b21: 那體是縁苦集煗頂忍是世第一法是縁苦集見道邊等智與悲相應第一第二解脱相應與初四勝處相應是身如病如癰如瘡無常苦空 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0132c06 - 0133b01: 餘實觀如聞思修煗頂忍世第一法如是等也問曰何以定知世俗慧是現觀也答曰如説現前觀了了義是現觀義世俗慧亦能了了現觀 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0178a06 - 0178b29: 聖欲者是上忍聖慧者是世第一法是故此中説極下凡夫復有説者此中唯分別苦法忍所以者何苦法忍亦名暖見忍欲慧令有種子熱 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0179a21 - 0179b13: 汚其事云何若是見道如世第一法滅乃至廣説染汚法要斷得不成就隨斷幾種染汚法得不成就彼種乃至廣説是時未斷一種染汚法 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0181c02 - 0181c11: 説諸邪枝耶答曰欲顯現世第一法功用故此乾度初明出要善法如世第一法能入見道能生聖道聖道見道能壞邪見是故始明聖道終 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0216b08 - 0218c02: 行苦空無常無我時能生世第一法次生苦法忍知欲界諸行是苦空無常無我乃至未生道比智是名堅信人堅信人或是證須陀洹果向 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0239b29 - 0240b04: 戒聞慧思慧修慧煗頂忍世第一法見道中十五心頃是也斯陀含果廣修方便道者如上説諸善復更有未曾有者離欲界欲方便道六無 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0253a01 - 0254a18: 戒聞慧思慧修慧煗頂忍世第一法見道中十五心頃是也斯陀含果廣修方便道者如上説諸善復更有未曾有者離欲界方便道六無礙 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0256a11 - 0256c15: 出家是也入實義法者住世第一法入苦法忍是也復次若教他出家則令他人脱多役驅使等種種諸苦復次若教他出家則救濟他人雖 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0261a27 - 0261b22: 盡智無生智辟支佛亦爾世第一法亦有六種性退法乃至不動無轉根者所以者何彼善根一刹那頃無住相故須陀洹有六種性退法乃 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0299c08 - 0299c25: 正法中故言拔濟等者是世第一法入正法中者是苦法忍問曰何故説諦名拔濟説陰界入不名拔濟耶答曰以觀諦時得正決定能得果 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0319b17 - 0320b12: 生不淨安般念處暖頂忍世第一法入正決定得果離欲盡漏因是事故種豪族因縁有大威徳饒財多寶形容端正人所樂見或種轉輪王 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0347a26 - 0347c20: 決定一切斷盡名盡漏如世第一法次第得苦法忍苦次第得集集次第得滅滅次第得道盡漏者或依空三昧盡三界漏或依無願三昧盡 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0365a18 - 0365b27: 法以上勢用常勝五力從世第一法以上勢用常勝道支於見道中勝覺支於修道中勝問曰何故見道中道支勝修道中覺支勝耶答曰去 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0368b28 - 0368c18: 那般那念念處與煗頂忍世第一法相應者與禪無量解脱勝處一切處相應者世俗正見多於四大海水此中略説麁者云何世俗正智答 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0389a21 - 0390a03: 故阿那般那念處煗頂忍世第一法見道修道盡智現在前時説亦如是問曰退阿羅漢果住須陀洹果時須陀洹果但是得亦是修耶答曰 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0391a29 - 0393a29: 安那般那念念處煗頂忍世第一法時現在修等智未來亦修等智離欲界欲凡夫起四無量初三解脱八勝處八一切處不淨安那般那念 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0818b19 - 0818b19: 　　　　得世第一法　依倚於一相 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0818b20 - 0818c01: 任故説忍若忍已成立得世第一法依倚於一相一切世俗功徳中最勝生善根名世間第一法開涅槃門故於凡夫意中最勝故説第一法 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0818c12 - 0818c12: 　　　　世第一法次　必興起法忍　　　　 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0818c14 - 0818c19: 世第一法次必興起法忍者世間第一法次第生無漏法忍名苦法忍彼未曾觀今觀時堪任故曰忍是謂初無漏無礙道忍次生於智者彼 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0849b05 - 0849b05: 　　　　次世第一法　依於一刹那 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0849b06 - 0849c05: 中愚非増上忍増長已次世第一法依於一刹那忍増長已一切共法念處勝進故生如是一切世間功徳中最勝善根彼初開聖道門故名 [show] (6 hits)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0849c08 - 0849c14: 第生如上因分乃至能生世第一法世第一法次第生無漏法欲界見苦斷十使對治名苦法忍昔所未見法欲知樂名忍此最初無漏無礙 [show] (2 hits)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0909c05 - 0909c05: 　　　　得世第一法　依於一刹那 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0909c06 - 0910a13: 問忍増長生何善根答得世第一法依於一刹那謂増上忍次第縁生凡夫所得最勝善根名世間第一法此亦五陰性彼有漏故名世間勝 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0036b14 - 0037b21: 前後次第安立何故但言世第一法無間唯生苦法智忍不生餘法如是廣説乃至金剛喩定無間唯生盡智不生餘法若此法生繋屬彼法 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0119b10 - 0120a10: 不相續故上品忍無間生世第一法如上品忍縁欲苦諦修一行相唯一刹那此有漏故名爲世間是最勝故名爲第一此有漏法世間中勝 [show] (3 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0120a17 - 0120b22: 論曰此煖頂忍世第一法四殊勝善根名順決擇分依何義建立順決擇分名決謂決斷擇謂簡擇決斷簡擇謂諸聖道以諸聖道能斷疑故 [show] (2 hits)
阿毘達磨倶舍論 (No. 1558) 0120b25 - 0120c17: 所餘不生至上忍方得得世第一法雖住異生位而能趣入正性離生頌雖不言離命終捨既無間入正性離生義准已成無命終捨何縁唯 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee