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阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0009b07 - 0009b07: 　　雜犍度世第一法品之二 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0009b08 - 0011c02: 世第一法當言欲界繋耶乃至廣説問曰何故作此論答曰先已説世第一法體性及説所以名世第一法未説在何界繋如人言勝已説勝 [show] (37 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0011c20 - 0012b11: 世第一法當言有覺有觀無覺有觀無覺無觀問曰何以作此論答曰復爲止彼人意言世第一法是欲界繋故復有説者先已説世第一法 [show] (26 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0012b12 - 0012c20: 等故見道自地他地修非世第一法耶答曰或有説者見道展轉爲因非世第一法復有説者見道聖人身中修以聖人身中修故自地他地 [show] (13 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0012x02 - 0012x02: Footnote 卷第三雜揵度世第一法品之三首＜宋＞＜元＞＜宮＞, 卷第三雜犍度世第一法品第一之三首＜明＞, 造號釋號譯號同異 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0013a11 - 0014b10: 流注上地是以不修問曰世第一法頗有覺非有觀耶有觀非有覺耶亦有覺有觀耶非有覺非有觀耶答曰有云何有覺非有觀耶答曰如 [show] (29 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0014b11 - 0015b29: 世第一法當言退當言不退乃至廣説問曰何故作此論答曰前已説世第一法體性 [show] (29 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0016c13 - 0017a03: 問曰頗住一刹那頃當得世第一法不當得所依縁耶當得所依縁不當得世第一法耶亦當得世第一法及所依縁耶亦不當得世第一法 [show] (17 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0017a04 - 0017a07: 彼作經者説世第一法凡作七論五是根本二因論生論五根本者從云何世第一法乃至根相應二因論生論者謂當言一心當言不退造 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0017a16 - 0017a16: 　　雜犍度世第一法品之三 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0017a17 - 0017b29: 此中逆説凡夫所得法説世第一法已何以不次説忍耶答曰或有説者彼作經者意欲爾乃至廣説復有説者應説云何爲忍以何等故名 [show] (5 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0017c01 - 0018a28: 三心應同一縁一行所謂世第一法苦法忍苦法智二心應同一行不同一縁謂苦比忍苦比智二心同於一縁不同一行謂習法忍習法智 [show] (7 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0018a29 - 0018b18: 煗頂二是色界所謂忍及世第一法欲界中下者是名爲煖上者名頂色界中下者名爲忍上者名世第一法評曰彼不應作是説此盡是色 [show] (3 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0020c09 - 0021b18: 善根所謂暖法頂法忍法世第一法名爲達分亦名觀諦亦名修治亦名善根言達分者無漏聖道是達此善根隨順彼法羽翼彼法是彼法 [show] (14 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0021b28 - 0022b14: 復有何善利不墮惡道得世第一法亦捨捨有一種離界地時捨不退所以者何此善根性是不退不作無間業不斷善根不墮惡道復有何 [show] (6 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0022b15 - 0022c06: 時修十六行乃至四行生世第一法時現在一法念處未來四現在一行未來四問曰如世第一法曾得彼種以行觀諦何以故同性行修不 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0022c07 - 0022c14: 次生頂頂次生忍忍次生世第一法世第一法次得正決定問曰若離欲者可爾不離欲者云何答曰不離欲者彼亦可爾有欲界思慧正觀 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0022c15 - 0022c29: 次生頂頂次生忍忍次生世第一法答曰作如是説者謂一身中次第生者若前身中曾得煗法從根本起者也問曰若前身曾得煗法於此 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0022x04 - 0022x04: Footnote 卷第五雜揵度世第一法品之五首＜宋＞＜元＞＜宮＞, 卷第五雜犍度世第一法品第一之五首＜明＞, 造號釋號譯號如首 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0023a07 - 0023b03: 未至禪生煗法亦生頂忍世第一法得正決定耶答曰或有説者若依未至禪生煗法乃至生世第一法得正決定初禪乃至第四禪亦如是 [show] (9 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0024b16 - 0024b23: 至無所有處有九種頂忍世第一法亦如是問曰具縛凡夫所得煗法除一品結乃至九品爲一種耶答曰不也具縛凡夫異除一品結異乃 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0024c16 - 0025a17: 次生頂頂次生忍忍次生世第一法次生苦法忍斷見苦所斷十使次第生苦法智如是次第生道比智得須陀洹果次第乃至盡智是名諸 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0025a18 - 0025b20: 達分善根者謂煗法乃至世第一法問曰解脱分善根於何處種耶答曰於欲界中非色界欲界中人道非餘道人道中在三天下非欝單越 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0027x06 - 0027x06: Footnote 卷第六雜揵度世第一法品之首＜宋＞＜元＞＜宮＞, 卷第六雜犍度世第一法品第一之六首＜明＞, 造號釋號譯號同異如 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0031c08 - 0032c29: 以知之如説苦法忍所縁世第一法亦縁彼世第一法縁欲界五陰盡無有餘 [show] (2 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0037c10 - 0038b25: 次第若生是有次第耶如世第一法苦法忍作次第爲如世第一法未生苦法忍不名次第若生是次第耶復如苦法忍未生世第一法不名 [show] (5 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0038b26 - 0039c07: 報是後法報何故一切時世第一法但生苦法忍何以不生乃至盡智等諸法何故金剛喩定但生盡智不生餘法答曰應作是説未來世中 [show] (8 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0069b07 - 0070a15: 是破戒捨對治頂法忍法世第一法見道修道中道比智迴轉戒是時於破戒作二種對治遠分對治持對治離欲界欲方便道迴轉戒與破 [show] (1 hit)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0073b13 - 0073c10: 故修慧有四種有煗頂忍世第一法煗法與煗法作因乃至與世第一法作因頂法與頂法作因乃至與世第一法作因忍法與忍法作因亦 [show] (4 hits)
阿毘曇毘婆沙論 (No. 1546) 0105b29 - 0106a17: 受心法念處次起煗頂忍世第一法淨者謂苦法忍是也復有説者是諸善根皆是慧分數有二事一數入出息二能捨思覺隨有二事一能 [show] (1 hit)

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