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Search word : "不墮法" :

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佛説七處三觀經 (No. 0150A) 0879b02 - 0879b17: 聚便不聞法已不聞法便不墮法便離法便不在法是比丘第一惱人人相依二者亦有比丘若人所愛者所愛者人亦有犯過便比丘聚 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0450b16 - 0450b28: 方盡不應住此是預流定不墮法此是中間般涅槃法不應住此是一來向此是一來果一來此間得盡苦際不應住此是不還向此是不 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 1060b19 - 1061b20: 縁彼有情類於諸惡趣得不墮法及於無上正等菩提永不退轉汝善男子應勤精 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0137b25 - 0138b02: 方盡不應住此是預流定不墮法此是一來至此世間得盡苦際不應住此是不還向此是不還果往彼方得般涅槃者不應住此是阿羅 [show] (1 hit)
大般若波羅蜜多經 (No. 0220) 0538b24 - 0540a15: 盡煩惱方盡此是預流定不墮法此是中間般涅槃法此是一來至此世間得盡苦際此是不還向此是不還果往彼方得般涅槃者此是 [show] (1 hit)
文殊師利所説般若波羅蜜經 (No. 0233) 0736c14 - 0739a18: 偈爲他人説我説此人得不墮法何況如實修行當知彼善男子善女人住佛境界文殊師利若善男子善女人聞此甚深般若波羅蜜不 [show] (1 hit)
大方等大集經 (No. 0397) 0213b29 - 0216a28: 福是人終不到三惡道得不墮法如意所求不轉三乘是人常得具足二種所謂財法所求之物隨意即得常爲十方諸佛所念能壞一切 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0026c27 - 0027a28: 時將獲大利猶如聖者得不墮法得忍異生亦復如是如室路拏二十倶胝九十一劫不墮惡趣從頂退時失此大利故説頂墮退煖不爾 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0236b20 - 0239c09: 説三結永斷證預流果得不墮法定趣菩提極七反有七生天上七生人中流轉往來作苦邊際問如阿毘達磨説八十八隨眠永斷證預 [show] (1 hit)
阿毘達磨大毘婆沙論 (No. 1545) 0240b03 - 0240b15: 問一來不還阿羅漢亦得不墮法何故唯説預流果得不墮法耶答亦應説餘而不説者應知此經是有餘説復次諸果各有勝義顯義謂 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0360b26 - 0361a11: 心所朋類壞故如異生中不墮法者復有餘師依訓詞理以釋内名謂我於彼有増上用故名爲内我謂自體於所餘法有増上用如彼大 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0362b27 - 0363c07: 性亦見所斷經説預流得不墮法非不永斷能招惡趣身語意業得盡惡趣名不墮 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0503b20 - 0504b11: 心所朋類壞故如異生中不墮法者　不墮法謂不墮三惡道雖至忍位不墮惡趣以異生類中多墮惡趣故經説預流名不墮惡趣　正 [show] (2 hits)
倶舍論疏 (No. 1822) 0506a27 - 0506b05: 性亦見所斷經説預流得不墮法非不永斷能招惡趣身･語･意業得盡惡趣名不墮法又説我已盡那落迦乃至廣説盡是斷義是故 [show] (2 hits)
廣弘明集 (No. 2103) 0250b27 - 0250c12: 性同無生故云佛身無爲不墮法故涅槃經説如來之身非身是身無量無邊無有足迹無知無形畢竟清淨無知清淨而不可爲無垢稱 [show] (1 hit)
大日經疏演奧鈔 (No. 2216) 0235c09 - 0237a29: 扼縛者即是也若離因縁不墮法數爲縛不可得也　中論云等者中論第三觀縛解品第十六云或言衆生是可縛五陰是縛或言五陰 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0479b09 - 0479b27: 説三結永斷證預流果得不墮法定趣菩提之文意有多復次義十一復次意云是所斷結有是自界遍行有是他界遍行若説有身見當 [show] (1 hit)
阿毘達磨倶舍論法義 (No. 2251) 0336a10 - 0336b23: 説三結永斷證預流果得不墮法定趣菩提極七反有七生天上七生人中流轉往來作苦邊際擧如是經一一次第牒釋其文分明故於 [show] (1 hit)
維摩義記 (No. 2768) 0329c04 - 0329c14: 法身之無疾自下明如來不墮法數明無疾行矣阿難者行矣而取乳也 [show] (1 hit)

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