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鞞婆沙論 (No. 1547) 0416a15 - 0416a15:     妙戒高現 山岳不移動     [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0417b15 - 0418a14: 曰諸趣解脱當求智時未顯示示是謂阿毘曇所謂此苦苦因此道道果是求道此無礙道解脱道是増益道是向是果是故説諸 [show] (4 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0443a10 - 0447c10: 田或曰少欲灰覆功徳藏顯示世間故如人灰覆藏發示故如是少欲灰覆 [show] (3 hits)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0455a13 - 0457b27: 入或曰謂一切有爲法説現誦習謂名彼入法入中是故説一法入或曰謂覺法是法不覺是我謂空三昧彼入法入中是故説一 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0457b29 - 0459a22: 行陰或曰謂一切有爲法現誦習謂名彼盡入中是故説一行陰或曰謂一切有爲法因習本縁謂生彼盡入中是故説一行陰或 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0465b05 - 0466b28: 檀越施法何得不空答曰示故不空也問曰何得不有方處答曰有方處問曰何故不見答曰不多作行故不見若多行者便見問 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0466c26 - 0467c11: 一向分別一向施設一向示此何以故説無記答曰不以不説故名爲無記問曰若不爾者此云何答曰善者記於善不善者記於 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0467c12 - 0468c11: 説謂佛演説佛分別施設示説曰此説四論記一者一向記論二者分別記論三者詰問記論四者止記論一向記論者若有作是 [show] (1 hit)
鞞婆沙論 (No. 1547) 0491a26 - 0494c06: 者謂如來彼説分別施設示故曰梵遊行處問曰無量等及梵遊行處何差別有一説者無有差別無量等有四慈悲喜護梵遊行 [show] (2 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0525a06 - 0525b23: 有無兼用微文淵富義旨灼斯誠有部之永塗大乘之靡趣先達之所宗後進之可仰標以近質綜不及遠情未能已猥參斯典悕 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0606b17 - 0607b17: 覺正解已演説開示分別現説無明縁行乃至生縁老死若如此法如爾非不如爾不異不異物常法實法法住法定如是縁是名 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0613b29 - 0613c19: 勤精進復次若身心發起出越度不退是名勤精進云何正智謂如實人知見解射方便是名正知云何念謂如實人憶念微念縁 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0616c09 - 0617a20: 欲若欲重欲欲作欲起欲出欲越度欲得欲觸欲證是名起欲何謂自勉堪忍力厲未得欲得未解欲解未證欲證是名自勉何謂 [show] (2 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0617a24 - 0617a25: 欲謂欲重欲作欲發起欲出欲越度欲得欲觸欲解欲證是名欲 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0617b17 - 0617b21: 移是名斷復次身心發起出越度堪忍勤力進不退是名斷復次修四正斷是名斷復次捨惡不善法生善法現世樂行知見慧分 [show] (1 hit)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0623a15 - 0624b07: 法現世樂行入定出定已顯示教化流布開解演説分別現是名如諸聖人解捨念樂行云何成就三禪行三禪有五支共味捨念 [show] (2 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0661c13 - 0666a05: 法何謂心進法若心發起出越度是名心進法何謂非心進法除心進若餘法是名非心進法何謂心除法若心樂心調心輕心軟 [show] (3 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0671c25 - 0673c21: 名喜何謂心進若心發起出越度是名心進何謂心除若心樂心調心輕心軟是名心除何謂信若信入信勝信是名信何謂欲若 [show] (2 hits)
舍利弗阿毘曇論 (No. 1548) 0689a20 - 0689b03: 此名色應正説開解分別現假稱是故説名色云何解射名色若於名色知見解射方便是名解射名色云何斷名色若於名色調 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0809a28 - 0809a28:     亦爲他現 是今我當説 [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0830b21 - 0830b21:     此佛説契經 示於諸法     [show] (1 hit)
阿毘曇心論 (No. 1550) 0830c09 - 0830c12: 造有故説有爲多方便善現故説處依過去未來現在道路故説道路有轉成果故説有果 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0833b11 - 0833b23: 能取我今離於廣略但光修多羅自性是故須釋問曰何故釋阿毘曇心利益弟子耶答曰彼中已説不顛倒法相釋不顛倒法相 [show] (2 hits)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0833c10 - 0833c26: 彼言説相應者謂道理義示相應如是功徳相應天人師語禮敬此者名禮法寶羅漢見實等者應受天人阿修羅等供養故名阿 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0833c28 - 0833c28:     亦爲他現 我今説少分 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0833c29 - 0834a10: 眼義也若者若佛所説所所宣所釋法也知者解也法者持也持於自性爲他作縁故名爲法法有積聚故名法衆法衆群聚一義 [show] (3 hits)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0861a16 - 0861b09: 答曰聖者如實覺已爲他示故名聖諦是中逼迫相是苦生相是集寂靜相是滅出離相是道問曰如見因有果何故佛先説果後 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0863a25 - 0863b09: 但縁於法行説無相此中示解脱門故一向無漏三昧問曰顛倒云何斷何自性答曰 [show] (1 hit)
阿毘曇心論經 (No. 1551) 0865c19 - 0865c22: 合作故名有爲多因差別示故名説事未有有轉自相行名世彼有果名有果 [show] (1 hit)
雜阿毘曇心論 (No. 1552) 0869c14 - 0869c14:     光善隨順 唯此論爲最     [show] (1 hit)


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