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起信論疏筆削記 (No. 1848) 0320c15 - 0321a14: 迷眞妄正解無謬也依解起行者分別諸法令解不謬者所謂要起修行故也由行成於前解由解導於所行令解不成乾慧令行不成 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0345b29 - 0345c20: 依涅槃經地前菩薩依教起行不可思議惑障不起以悲願力助惑潤業受生死身六道教化正當此義若唯識説初地已上悲増菩薩 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0348c10 - 0349a05: 即是修道以此二位證眞起行還契於眞也非同地前縁教而修故云如實以地前是教道此名證道故金剛等者於此定位二種道中 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0350b22 - 0350c06: 或見形以發心或聞法以起行乃至知覺功不唐捐故云不虚此上二句猶是別指此文也如此下則通釋上義報化等者報即地上所 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0361b01 - 0361c02: 明彼教然智解可以旁通起行須依了義冀諸學者審而詳之言如餘論者即瑜伽唯識等廣明 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0365c26 - 0366a20: 義而未廣明染法淨法生起行相今即説之意明染淨互相資假互相助益生一切法如染助於淨淨假於染則淨法隨流生諸染法淨 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0368c04 - 0368c26: 二取相故然此修道證眞起行一如初地倶無能所故言不取等三祇者通前三賢所論若但取二地已去則唯有二謂二地至八地爲 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0369c14 - 0369c23: 等各依其識熏彼眞如而起行故相資者本因眞如熏妄心令起厭求然後妄心熏眞如令修此行是則若依事識熏眞如眞如還資事 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0372c03 - 0372c05: 相者與體無二故此以所起行望能熏體用以辨相應 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0372c06 - 0372c29: 薩未亡能所分別故即所起行未與能熏體合也疏正體智即是無分別心正能會理之智名正體智體即會合義正體即智持業得名 [show] (3 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0373a01 - 0373b08: 法爲身故疏如理等者所起行與能熏體合也即上法身是其所合謂此菩薩以法爲身人法不異故然如理即前正體之異名能證眞 [show] (4 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0373c02 - 0373c20: 者以眞熏有力減無明能起行對治妄心則滅成淳淨圓智也法身顯現者以所熏妄心滅故能熏體相顯現即破和合識内生滅之相 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0385a25 - 0385c04: 欣厭之事情動於中因此起行故名行因問修十善因已是其行云何目爲行因耶答望後出世之行故以世善爲因斯則世間有漏行 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0386c11 - 0386c22: 劫五外縁劣色相見佛六起行劣人天二乘七究竟劣退入凡夫二乘勝之七事者一位次勝十信位滿二内熏勝有力三善根勝久植 [show] (2 hits)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0387c14 - 0387c21: 寂約相則現有塵勞若不起行對治無以得同諸佛將知佛與衆生但體同而相不同也衆生相則六染熾然諸佛相則衆善普會霄壞 [show] (1 hit)
起信論疏筆削記 (No. 1848) 0398b25 - 0399c01: 疏云佛法内人多約四位起行謂三學及雜行初約戒學者有二類一矯異者謂雖不破戒性非質直依邪思計現異威儀眩耀世間以 [show] (1 hit)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0410a29 - 0410c11: 三頌歸敬請加即是論主起行所依二論曰下爲物宣説正義論主法施之行三末後一頌結説迴向即隨行所起大願是故三分倶成 [show] (2 hits)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0410c12 - 0411a26: 疑於邪不執未知於何乘起行謂於大乘以是究竟根本法故未知於是大乘起何等行謂起信心行以信是衆行之本故故起大乘正 [show] (3 hits)
大乘起信論内義略探記 (No. 1849) 0411a27 - 0411b10: 名解釋分釋已生解依解起行有解無行是非所應故有修行信心分雖示行儀鈍根懈慢擧益勸修故有勸修行利益分也 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0425c28 - 0426a20: 心謂策進初機令其依解起行利益梁云勸修利益謂結明此論功能令人希慕信向也此中一作因者是總明四悉因縁二立義者爲 [show] (2 hits)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0461c23 - 0461c24: 三初四諦觀二弘願觀三起行觀今初 [show] (1 hit)
大乘起信論裂網疏 (No. 1850) 0462b11 - 0462b11: 　三起行觀 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0465a11 - 0467a06: 異然其所説皆是大乘縁起行徳究竟了義階漸之言不應輒論教迹之義略之 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0467a10 - 0470a11: 正翻名行境界辨彰行儀起行所依名行境界言摩夷者此名行母辨詮行法能生行故名爲行母與前境界其義相似此三之中各有 [show] (2 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0472a07 - 0477b29: 以彼因中始終方便依理起行是故理本直名爲因行爲因因果據終極攝徳歸體徳名爲果體名果果然彼果中方便菩提説名爲果 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0524b26 - 0540b05: 心於善境界見聞覺知正起行修阿梨耶識是修所因是修所熏是修所轉不起正修以無念故阿陀那識是修所轉轉離我執不起正 [show] (2 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0545b29 - 0547a06: 空就實辨空就彼眞性縁起行徳説爲空也是以經言波若波羅蜜名爲大空波若之體即是眞實如來藏識如來藏中統含法界恒沙 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0648b14 - 0649c04: 聞依理成思依於行法集起行修問曰經説聞思修證今此行中何不説證攝入修故二行斷分別行徳雖衆無出三種一智二福三者 [show] (1 hit)
大乘義章 (No. 1851) 0650c27 - 0652c04: 成就思慧解行位中依教起行成就修慧初地已上依理成行成就實證解行相對分別如是上來四門合爲第二就位分別第三門中 [show] (2 hits)
大乘義章 (No. 1851) 0654a08 - 0657c11: 變化人生解後明僧寶人起行化令供養起福行故又欲令人學之行故三修成次第或先明法次僧後佛或先明僧次法後佛於中若 [show] (1 hit)

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