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Search word : "起行" : Including related character :

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止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0242a14 - 0252a11: 即法身縁正體一又依理起行毫善理均故行攝理縛脱體一逆即菩提又有惑 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0258a18 - 0263b25: 不覺竟夜惶怖無計始欲起行慮不自免住懼死痛便詐死在地衆人來見有一人言須野干耳即便截去野干自念截耳雖痛但令身 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0277b10 - 0284b28: 觀大綱也如猪下爲依解起行立譬譬向寂照之止觀也上二譬止下二譬觀謂動散倍増彌益止寂昏暗彌盛倍益觀明傳聞絶塵解 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0329a05 - 0335a15: 著形容著於威儀進止坐起行住禮拜俯仰屈伸揚眉頓&T030004; [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0347c03 - 0350b10: 即以佛乘名爲佛事依乘起行名大功力法華下引證也力能趣實故云勇健依 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0400c23 - 0410c09: 前因病説力中引也準興起行經佛告舍利弗昔久遠時羅閲大城國節會日國 [show] (1 hit)
止觀輔行傳弘決 (No. 1912) 0439a15 - 0446c22: 納受是受取空是想縁空起行是行分別空心是識次從空見是瞋處等下是集 [show] (2 hits)
止觀義例 (No. 1913) 0453b27 - 0459a07: 爲頓頓以行爲漸圓依解起行行既違解此乃目視東而足西膏南而明北又若 [show] (1 hit)
修習止觀坐禪法要 (No. 1915) 0462c11 - 0463b25: 夫發心起行欲修止觀者要先外具五縁第一持戒清淨如經中説依因此戒得生諸禪定及滅苦智慧是故比丘應持戒清淨然有三 [show] (1 hit)
修習止觀坐禪法要 (No. 1915) 0465b05 - 0466b27: 止息作是觀已乃應如次起行修習也云何名調和今借近譬以況斯法如世間陶師欲造衆器先須善巧調泥令使不彊不懦然後可 [show] (1 hit)
釋禪波羅蜜次第法門 (No. 1916) 0535b14 - 0535c26: 背捨等對治無漏也縁事起行對治破諸煩惱故名行行無漏行也二慧行者即是四諦十二因縁眞空正觀縁理斷惑故名慧行無漏 [show] (1 hit)
大乘止觀法門 (No. 1924) 0641c22 - 0647a14: 解熏心行性性依解熏以起行用故行復是心作也以行熏心果性性依行熏起 [show] (1 hit)
十不二門指要鈔 (No. 1928) 0713a11 - 0716a10: 釋籤行妙中文彼云藉智起行故他又云智名未稱全性成修若爾何名智妙應亦本是知妙後人改爲智妙乎二修又下明逆順相返 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0832b22 - 0832b25: 修止觀者忘於封滯令知起行必依止觀故示二種觀心也 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0843c18 - 0843c21: 習止觀者忘於封著令知起行必依止觀故諸文中立事法觀心也 [show] (1 hit)
四明十義書 (No. 1936) 0852c04 - 0852c11: 滯教著事之愆遂知依解起行之意必欲修習須依止觀等因此曲救益見上人不善消文之甚也 [show] (1 hit)
方等三昧行法 (No. 1940) 0946a09 - 0946a28: 後若更行道還有障閡事起行者必當愼之行道法者有其三種謂上中下良爲行人強羸不等行有遲速上品行者二十一周中品行 [show] (1 hit)
千手眼大悲心呪行法 (No. 1950) 0974b25 - 0975c27: 頓止觀覺意三昧故立願起行須順法華之意故荊溪云散引諸文該乎一代文體正意唯在醍醐故十六願須約開顯圓義釋也前十 [show] (1 hit)
菩提心義 (No. 1953) 0987a05 - 0988b20: 空菩提心佛法若依進修起行願門即發起妄心求菩提故名菩提心故起信云 [show] (1 hit)
顯密圓通成佛心要集 (No. 1955) 1002a27 - 1002c21: 依教生信依信生解依解起行行成得果今密宗神呪不令生解但誦持之便得 [show] (1 hit)
安樂集 (No. 1958) 0012c22 - 0013c22: 云我末法時中億億衆生起行修道未有一人得者當今末法現是五濁惡世唯有淨土一門可通入路是故大經云若有衆生縱令一 [show] (1 hit)
安樂集 (No. 1958) 0014c07 - 0015c22: 教有始終兩益若欲生善起行則普該諸度若滅惡消災則總治諸障故下經云 [show] (1 hit)
安樂集 (No. 1958) 0018b24 - 0018c17: 味攝受衆生大乘味類事起行願取佛土味畢竟住持不虚作味有如是等無量佛道味故雖是取相非當執縛也又彼淨土所言相者 [show] (1 hit)
觀念阿彌陀佛相海三昧功徳法門 (No. 1959) 0026c04 - 0026c10: 雜等觀及下九品人一生起行乃至七日一日十聲一聲等命欲終時願見佛者若現生乃遇善知識行人自能心口稱念彌陀佛佛即 [show] (1 hit)
觀念阿彌陀佛相海三昧功徳法門 (No. 1959) 0027c23 - 0027c27: 明證欲使善惡凡夫迴心起行盡得往生此亦是證生増上縁 [show] (1 hit)
釋淨土群疑論 (No. 1960) 0035b10 - 0035b22: 生爲能生之人勸人著相起行依不了義經此乃不得諸佛深義取著有相不名習學大乘法也 [show] (1 hit)
釋淨土群疑論 (No. 1960) 0040a09 - 0040b28: 勝力後必定能修行或但起行之人必有修行之意彼雖未能起行當有起行之功方前二類之人即有遠生之義故經記歎此人爲得 [show] (4 hits)
釋淨土群疑論 (No. 1960) 0067b02 - 0067c18: 已前發菩提心修善凡夫起行淺深以分二品所以諸師判此三品高下不同者以無生法忍經論判位或下或上仁王般若説無生法 [show] (1 hit)
淨土十疑論 (No. 1961) 0078c27 - 0079b02: 行念佛三昧厭離三界身起行施戒修福於一一行中迴願生彼彌陀淨土乘佛願力機感相應即得往生是故十住婆沙論云於此世 [show] (1 hit)
五方便念佛門 (No. 1962) 0081c25 - 0083a26: 教者夫心不獨生必詫縁起行者念佛之時意想爲因如來毫光爲縁亦名法塵 [show] (1 hit)


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