大正蔵検索 - 再検索


punctuation    Hangul    Eng   

Citation style A:
Citation style B:
()
Citation style C:
()
Citation style D:
()

Search word : "起行" : Including related character :

1471 hits : 1..12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 ..50 --- [ keyword count ]


 

瑜伽論記 (No. 1828) 0451b13 - 0457a05: 即以思慧義光明治若於起行能爲障者即以止觀光明爲治亦可此中但取聞 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0494b20 - 0497b05: 故威力後明成就品菩薩起行以利爲先故先辨利後明自就勝進因圓得果必 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0497b12 - 0499c21: 信也二加行清淨者因信起行故三田清淨者由信行堪受供養名田清淨基公云謂無間常委所作發此加行時乃得隨地等攝前加 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0499c23 - 0515c04: 故能發心由發心故便能起行行成轉證理故自他利後明或行法相對以釋前品就行明法行不孤起必依理故自他利後辨眞實義 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0520b14 - 0522c13: 次二遠近爲對後二從意起行爲對次利他即爲三對初二財法攝受次二現通説法對次二説法隱顯爲對次六重明自利三品加行 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0525c03 - 0530a23: 淨者發願也攝受清淨者起行也成滿清淨者得果也基云如次謂初發心地前住已得無漏初地已上及已滿佛果無漏圓故安住種 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0546a17 - 0548c16: 如是行中安住悲心者明起行因無愛染心者明除利行障勸導等分別行相一 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0554a15 - 0558a02: 三依了義經依理義修習起行故次第四明其依智闇説大説者測云謂勝論等外道所説名闇諸佛所説名大説正慧了此説已以道 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0558a10 - 0560a08: 之三句者下名教授令其起行有下中上配此三句後之三句者下名教誡令其離過離過有三謂下中上配此三句法教是總下三句 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0563b21 - 0567a23: 姓住者此中但欲辨發心起行相初住無此相故更不釋之勝解行住所作狹小者遠法師云趣行局少故名狹不能常行故名缺行心 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0567b06 - 0580a13: 所以者何佛子先以一身起行智故今此菩薩地中得菩薩無量身差別故集無量行力故等乃至廣説基云引發無量分身者即引發 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0581a22 - 0581b21: 第三僧祇如異熟住任運起行故更無有漏心隔名決定云也第二明離惡趣中云百一十苦如第四十四卷言一切有情諸惡趣業以 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0581b23 - 0582a06: 次此一品辨勝進行依地起行故地後明行行有四種因以標名文中有三初通明四行第二偏解波羅蜜行第三重解四行前中又三 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0584b13 - 0587a24: 對第七若知種種界類所起行跡趣入此由界力若正分別行跡趣入由遍行趣智力第七對第八知於前際五停五趣等一切趣因由 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0587a25 - 0590b07: 第三頌也以先蒙記然後起行爲此義故先結第三頌第三頌中有其五法故彼頌中諸菩薩受記墮於決定中定作常應作最後最爲 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0591a06 - 0609a05: 思慧行行修所引善根生起行者有漏修慧行也此三慧行即攝向前乃住能引解脱門法住以同是三乘見道已前方便行故行離諸 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0624a14 - 0639a06: 有變化心有菩薩依彼定起行住如八地已上菩薩等何妨亦有威儀心此並是 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0649c22 - 0660c23: 停不滅因縁轉變令成更起行等諸心所耶基云前計云心分位立受想行心者其心分位別因縁不可得如起心縁一可愛境初念初 [show] (2 hits)
瑜伽論記 (No. 1828) 0692c06 - 0699a28: 建立泰云謂善惡二行及起行因縁是世慧所行次云彼體性者牒經當知乃至如實正知者出能知體能了善惡因縁體性差別如實 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0706a07 - 0710b22: 疲惓四財供養未將爲善起行供養方歡喜故答第三問能歸依體五蘊爲性婆沙亦説能歸依體有説語業有説起語業心評曰歸依 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0739c04 - 0749b19: 於能致財可委附者依定起行行不傾動如人置財可委附者於増上慧法毘鉢舍那中行於正行如善巧者於諸巧事者依善巧慧集 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0790c09 - 0795b05: 二乘道品智故六地於縁起行住厭背想於無相界多住趣向作意者六地菩薩雖倶縁眞俗然於無相多偏趣入八地於一切相得自 [show] (1 hit)
瑜伽論記 (No. 1828) 0845b15 - 0850b19: 起果是縁生謂無明是縁起行是縁生等於縁起縁生法中建立二分謂如所流 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0003c20 - 0004a07: 行後二地是三乘果觀境起行方證果故境九爲四初二地是境體一切皆以識爲體故不離識起故識最勝故次三地是境相下上麁 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0021b16 - 0021c10: 説獨生意識初率爾心所起行相縁於過去境種類故名縁過去若強分別及在定心縁串習境與欲等倶此意識率爾心縁世不定其 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0062a27 - 0062b08: 由迷彼果起初二思後方起行故成久遠滅縁建立當果此説二行差別發義亦得與善行爲倶有縁刹那等起非正發業故此不説如 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0158c10 - 0158c20: 犯戒惡身語也所作不定起行不堅時有退也所得有退者顯前不定也又不定者所作不純有退者不能純進是此二別又不定者常 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0167a03 - 0167a13: 第三僧祇如異熟住任運起行故更無有漏心隔名決定故 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0167a26 - 0167a28: 所成就也由有此故菩薩起行而成就之故兼取之」 [show] (1 hit)
瑜伽師地論略纂 (No. 1829) 0190c28 - 0191a08: 變化心有菩薩依彼定而起行住如八地以去菩薩等何有妨亦有威儀心此並是善無漏若爾即是學心等攝相似變化等故名變化 [show] (1 hit)


Produced by: The SAT Daizōkyō Text Database Committee

Established: March 17, 1998. Updated: April 1, 2008. (c) 1998-2008 All rights reserved.