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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0669b19 - 0670c29: 二種唯欲界繋以何證知色無色界亦有能治喜足少欲以現見有生在欲界從色無等引起時所治二種現行遠故能治二種現 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0671a18 - 0672b06: 然貪差別略有四種一顯色貪二形貪三妙觸貪四供奉貪對治四貪依二思擇一觀内屍二觀外屍利根初依前鈍根初依後謂 [show] (14 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0672b07 - 0672b07:   無貪性十地 縁欲人生     [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0672b09 - 0672c14: 貪皆不淨觀唯能伏治顯等貪方説名爲此觀體故此約自性若兼隨行具以四蘊五蘊爲性通依十地謂四靜慮及四近分中間 [show] (10 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0672c27 - 0673c17: 力引起未來顯名句文造自性此居口内名語亦業流出外時但名爲語心生大種其理極成謂見貪瞋癡心起者面有潤慘亂色 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0673c18 - 0674a25: 息風已兼觀息倶大種造色及依住心及心所具觀五蘊以爲境界轉謂移轉縁息風覺安置後後勝善根中謂念住爲初至世第 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0674a28 - 0675a27: 無心位中心無有故生無界四種皆無故息不轉處卵胎中羯剌藍等毛孔未開風道未通故息不轉若處卵胎羯剌藍位入出息 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0675b03 - 0677b26: 此自相觀得成滿時有道起爾時方立自相種性身念住名此亦遍知彼法自相由此各別有正智生非諸境中總生一智有説非 [show] (13 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0677c13 - 0678a03: 六行觀如隔薄絹覩見衆齊此名爲聞慧圓滿思所成慧准此應説次於生死深生厭患欣樂涅槃寂靜功徳此後多引厭觀現前 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0678a10 - 0679a08: 然若有先離欲界染者依界攝修所成慧厭患生死欣樂涅槃多厭行倶作意次第能引異類煖善根生諸有先時未離欲染依思 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0679a11 - 0681b09: 品許是第一名所顯故謂界繋有九善根下下下中下上名煖中下中中中上名頂上下上中名忍上上名世第一彼又難言如煖 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0681b16 - 0682a12: 地亦無見道眷屬故又無色界心不縁欲界故欲界先應遍知斷故於三界中彼最麁故此四善根能感界五蘊異熟爲圓滿因不 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0683a16 - 0687b01: 者謂彼現身當全離欲生色無方般涅槃彼住預流一來等位爲十聖攝爲 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0687b10 - 0689c07: 見時斷故又如頓取五種色衣謂如頓觀五色衣者總取衣上五種顯如是總以一種行相頓觀苦等別諦理成又如日船燈體雖 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0689c14 - 0690a22: 智名解脱道從此無間忍色無未曾見苦第三刹那無漏慧生名苦類忍是見欲苦忍種類故次於苦類忍所觀上苦中決斷解生 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0690a24 - 0691c26: 攝理無傾動又見道應依色無色身故謂先離欲入離生者道類智時證不還果彼命終已生色無乃至未得阿羅漢果成道類智 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0692c28 - 0693a27: 品差別上四靜慮及四無應知亦然生死無非九地攝故如所治障一一地中各有九品諸能治道無間解脱九品亦然失徳如何 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0693a29 - 0694b02: 即於此地中遮第八有非色無契經所説七返有言非約三界無差別説寧應謂此遮第八言總約三界無差別説故此經説遮第 [show] (6 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0696b19 - 0696b19:   上流若雜修 能往究竟     [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0696b21 - 0696b21:     行無有四 住此般涅槃 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0696b22 - 0697c06: 此不還者總説有七且行界差別有五一中般涅槃二生般涅槃三有行般涅槃四無行般涅槃五者上流此於中間般涅槃故説 [show] (37 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0697c07 - 0697c07:     行界有九 謂三各分三     [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0697c09 - 0697c26: 論曰即行界五種不還總立爲三各分三種故成九種何等爲三中生上流有差別故云何三種各分爲三中般涅槃分爲三者初 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0698b01 - 0698b17: 聖位經欲界生必不往生色無色界由彼證得不還果已定於現身般涅槃故若於色界經生聖者容有上生無界義然天帝釋作 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0698b20 - 0699a08: 必先三洲雜修靜慮退生界亦能雜修豈不雜修諸靜慮者必先已離三靜慮貪如何可言雜修靜慮通於見至而成上流謂要人 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0699b08 - 0700a04: 即上所言非善答問三無色解脱亦通無漏故已辯不還麁相差別若細分析數成多千此中且依行界五約諸地等五門分別謂 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0700a09 - 0701a04: 論曰即不還者進斷色界及無界修所斷惑從斷初定一品爲初至斷有頂八品爲後應知轉名阿羅漢向即此所説阿羅漢向中 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0702a05 - 0702a12: 四靜慮未至中間及三無若未至攝能離欲界乃至有頂餘八地攝隨其所應各能離自及上地染不能離下未離下時上道必無 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0702a15 - 0702a24: 依近分有八謂四靜慮無下邊所離有九謂欲八定初三近分離下三染第九解脱現在前時或入根本或即近分上五近分各離 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0702a27 - 0705c22: 行靜慮攝者通縁三界無色攝者唯自上縁諸靜慮中有遍縁智無根本必不下縁故二所修所縁有別此中一類譬喩論師爲欲 [show] (10 hits)


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