SAT DB

大正蔵検索 - 再検索

punctuation Hangul Eng

Citation style A:

Citation style B:

()

Citation style C:

()

Citation style D:

()

Search word : "自受用" : Including related character :

1257 hits : 1..3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 23 ..42 --- [ keyword count ]

華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0152a27 - 0152b19: 筆削記第二云眞應無礙自受用身超於菩薩所見他受用身故已上如何會通哉　答一義云三身相即圓融無礙之義是不二之至極 [show] (3 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0153c26 - 0154a26: 方下法身就報身中前一自受用報後二他受用報故云處菩薩衆已上而恒下者是第四意生身已下四身也身遍十方下法身者經云 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0154a27 - 0154b23: 遍謂法性身則無所住約自受用則無所不住名爲普住約他受用及變化身有感則往故云一切土皆往若約十身無處非佛故云一切 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0154c16 - 0158a21: 菩提故已上彼論約實成自受用身探玄約寄攝報示成他受用身雖有此別例唯可知即今疏云或説報身在色究竟等抄雙引唯識起 [show] (9 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0158c15 - 0159a29: 上舍那佛先破有人云是自受用身之義後正述自義云内自實成及應機化境諸聖教中總有五説一諸部小乘不論舍那佛二入大乘 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0159c28 - 0160a15: 不空之藏修成方顯即爲自受用報以用大中報是他受用故是即體爲法身相唯自受用報於用大中合説他受用報及變化身也爲言 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0160a16 - 0160b15: 意謂以體爲法身以相爲自受用報然用大事若縱則成他報變化二身若奪則偏歸化身以他報爲登地機亦是化現故爲言　問若如 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0234c01 - 0234c02: 問清涼引天台四土爾者自受用身居何土乎　答 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0252a01 - 0252a24: 徳鏡智所起常遍色身攝自受用平等智品所現佛身攝他受用成事智品所現隨類種種他身相攝變化身已上彼依止等者通指四智 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0263c20 - 0264a22: 三上自性身土一向體同自受用者平等無二相似名同餘二身土亦相似名同而隨機見異故云云此是諸佛相望以論體同等也抄九 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0265a22 - 0265b25: 大疏四上云摩尼現色喩自受用身有其本色但無青黄等異青黄等異隨機瞙生虚空以喩法身虚空本非色法豈同摩尼文後明知不 [show] (1 hit)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0294c21 - 0295a22: 徳鏡智所起常遍色身攝自受用平等智品所現佛身攝他受用成事智品所現隨類種種身相佛身攝變化身已上且如成事智唯是後 [show] (2 hits)
華嚴演義鈔纂釋 (No. 2205) 0325c15 - 0325c16: 無本文　問終教大乘意自受用佛有色聲功徳哉　答 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0451b09 - 0451b17: 非云文言他受用似云非自受用若然者尚是報身許成更是可詳既是他宗也不足會通歟 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0452a09 - 0452a13: 者問新譯經論報身有二自受用報酬因實身他受用報非酬因體而今彌陀身土莊嚴既許凡小所見所生尚以難名他受用報況得言 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0452a14 - 0452b01: 舊宗義必不可一同歟例自受用付身土如常無常義異性相別論宗義自受用身許無常説諸常住經文縁起常所依常會通非凝然常 [show] (2 hits)
淨土疑端 (No. 2208A) 0456b12 - 0456b19: 用土今據自受名一種者自受用土唯佛境界豈爲他現令別選乎 [show] (1 hit)
淨土疑端 (No. 2208A) 0456b20 - 0456c10: 意者依法性平等道理望自受用身土成無差別義也一義云必不限自受用身總依三身同證道理也禮讃三身同證悲智果圓釋即其 [show] (3 hits)
觀經義賢問愚答鈔 (No. 2208B) 0479c04 - 0480a06: 用因圓果滿眞實身者是自受用今以別願爲因身者是他受用　如慈恩云自受用土唯以自利後所得智爲其因縁乃至他受用土及 [show] (2 hits)
觀經義拙疑巧答研覈鈔 (No. 2208C) 0491c19 - 0491c21: 難云若爾自受用身應非因圓果滿之身不具別願之因果故他受用身應非酬因成果之身唯願無行無成理故 [show] (1 hit)
觀經義拙疑巧答研覈鈔 (No. 2208C) 0492a24 - 0492a29: 難云如先説者自受用身應萬行因非彌陀身他受用身酬別願因是彌陀身而下文云應萬行因爲彌陀身於所立義甚爲相違序分義 [show] (1 hit)
大日經開題 (No. 2211) 0002b22 - 0003a01: 佛者受用身此有二種一自受用二他受用修得即始覺智身神變者他受用應身即變化法身加持者等流身即是三界六道隨類之身 [show] (1 hit)
大毘盧舍那經指歸 (No. 2212) 0021c28 - 0022a07: 佛説初三昧耶爲自受用故言法界一體同阿字本故自受法樂寂照無二也第二三昧耶爲成就法性諸菩薩故言以法界智現法性土 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0028a28 - 0028b24: 化身隨機之説謂之顯也自受用法性佛説内證智境是名祕也已上明顯密差異問應化身説法諸宗共許如彼法身無色無像言語道 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0042b11 - 0042c01: 盧遮那者自性身成佛者自受用身神變者變化身加持者等流身也配當五智大毘盧遮那者中臺法界體性智成佛者東南神變加持 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0063c28 - 0064a06: 境界也例如彼性宗所言自受用之身土相也云云 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0066c26 - 0067a19: 所謂如來實相智身者指自受用智身以加持故者理智不二故云爾也眞實功徳等者是即非始得修生之功徳本來成就之萬徳故云 [show] (2 hits)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0071c28 - 0072a03: 如來智寶之所集成者指自受用智體所言得者非始得是即本有之得也祕密者如先釋之莊嚴者萬徳圓滿故法界樓觀者於三種世 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0072a20 - 0072b19: 譬也所莊嚴樓閣寶王者自受用智身是即本有常住之智體能莊嚴種種功徳寶王者是亦如來萬徳即本有常住曼荼羅之聖衆也其 [show] (1 hit)
大日經疏妙印鈔 (No. 2213) 0076b23 - 0076c05: 邊不可勝計自他者法身自受用爲自他受用以下爲他復次本有爲自縁起爲他復次行者爲自衆生爲他如此等相對皆可有無量無 [show] (1 hit)

Produced by： The SAT Daizōkyō Text Database Committee