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大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0571c06 - 0576c15: 經虚空界廣大三昧此同自受用刹下句窮國土之體性即法性土此能窮究第三受位分自有十相者文中法喩合結一如世之華上者 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0607c15 - 0608c10: 他受用報有分限故後即自受用報及法又法身無相今前二屬三身後一屬十身十身必融三身故後具前二疏又初凡聖同見下三約 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0623b06 - 0632a16: 涅槃言四義者一云身是自受用身餘二即金剛心後智斷二徳二云身即法身法 [show] (3 hits)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0633a06 - 0637a14: 涅槃準上經文法身即是自受用身常在密嚴佛土一切餘盡者是煩惱正習分段變易皆盡肇公云生名有餘滅名無餘亦即此中意下 [show] (1 hit)
大方廣佛華嚴經隨疏演義鈔 (No. 1736) 0695a06 - 0701a19: 謂毘盧遮那如來内心證自受用成於五智從四智流四方如來謂大圓鏡智流出東方阿閦如來平等性智流出南方寶生如來妙觀察 [show] (1 hit)
兩卷無量壽經宗要 (No. 1747) 0125c28 - 0129b16: 所説四種門中初一門顯自受用土後三門説他受用土三門有色不待言論自受用土説者不同或有説者自受用身遠離色形法性淨 [show] (9 hits)
無量壽經連義述文賛 (No. 1748) 0152c03 - 0153a02: 名故無違可釋此亦不然自受用身必由智度及以方便應有父母故許即必有莫大失故今之所存自有二義初即彼佛雖復有母而是 [show] (1 hit)
觀無量壽佛經疏妙宗鈔 (No. 1751) 0201c26 - 0205a16: 法身今從能證名爲報身自受用也實相是法身非不具於一切法門及諸色相讓 [show] (1 hit)
觀無量壽佛經疏妙宗鈔 (No. 1751) 0205a17 - 0208b29: 者上所説報但論冥法即自受用也今明垂應以他受用常住之應對於生身無常之應示二迹用是故雙明身等身即生身有分齊相故 [show] (2 hits)
觀無量壽佛經疏妙宗鈔 (No. 1751) 0221c09 - 0226a22: 圓佛相只可即是法身及自受用不即尊特以尊特身現起方有不現則無豈見不空不待佛現便自能見尊特相邪答既以尊特對於生 [show] (4 hits)
阿彌陀經疏 (No. 1757) 0311b18 - 0312b19: 種答有四種一法性土二自受用土三他受用土四變化土問四土之中西方是何淨土答若法性土者即是無垢眞如自性清淨第一義 [show] (4 hits)
佛説阿彌陀經要解 (No. 1762) 0366c12 - 0367b06: 垢妙極法身報身複者一自受用報身二他受用報身化身複者一示生化身二應現化身又一佛界化身二隨類化身雖辨單複三身實 [show] (1 hit)
涅槃宗要 (No. 1769) 0243a19 - 0255c07: 文當知二行所感實報有自受用身及自受用淨土而餘處説法身無色者約自性 [show] (2 hits)
觀彌勒上生兜率天經賛 (No. 1772) 0272c20 - 0275a02: 身有二四句有報非化謂自受用身有化非報謂現八相身有報亦化謂他受用身 [show] (7 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0713c23 - 0727a23: 名爲應域即三土極智即自受用報所照即究竟寂光二而至下雙釋二初約事理 [show] (2 hits)
維摩經略疏垂裕記 (No. 1779) 0727b05 - 0734a08: 能説法定無説報通二義自受用報同法無説他受用報同應有説應即法故説即 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1005a26 - 1005c25: 身不能獨起必由化生通自受用但以由機不同一處見異不可定言化報之體准處言之定是化佛故下經言釋迦如來隱覆無量尊貴 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1027c12 - 1032c14: 生身二法身若自性身若自受用倶名法身諸功徳法所集成故若變他身若他受用倶名生身隨衆所宜數現生故一切佛土必有身居 [show] (22 hits)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1090a02 - 1090a14: 行以爲勝利迴向菩提而自受用財有他自受用之徳故以正法而爲喩也或此有十二開車御者綺好意鬘方便行行所迴向故 [show] (2 hits)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1101a22 - 1101a27: 化身爲物現故有種種異自受用身一切平等由證眞如等法身故 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1104c21 - 1105a08: 發問明觀法身如來或兼自受用身證會一切智智下明自受用身倶實身故後鶖子發問因見無動佛事明觀他受用身兼顯釋迦居雜 [show] (3 hits)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1105a09 - 1105a20: 義云法身眞理無相無形自受用身雖是五蘊微細殊妙十地菩薩尚不能知況餘下位體充法界亦不可以色心形相而可取之亦都無 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1105a21 - 1105b02: 觀法身後證會已下明觀自受用身初中有二初略後廣此略也何故觀法身都無所見非三世故三世攝者可有見故 [show] (1 hit)
説無垢稱經疏 (No. 1782) 1106a22 - 1106b02: 至周遍一切　賛曰下觀自受用身合有十七句初四句明報身體後十三句離法執著此初也能縁正智能證會此而成一切智及一切 [show] (2 hits)
金光明經文句記 (No. 1786) 0102c21 - 0109c17: 者上所説報但論冥法即自受用也金明垂應以他受用常住之應對於生身無常之應示二迹用是故雙明身非身等身即生身有分齊 [show] (2 hits)
金光明經文句記 (No. 1786) 0117a05 - 0125b10: 列種種法門義當報身乃自受用也三實相身即以法門所嚴之理爲第三身今則 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0192b06 - 0193b02: 感見可生疑自性非因生自受用身非餘見境不於彼疑何須説壽答自性雖非因生然由因證自受雖非餘見説二欲令欣求妙幢假化 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0195a05 - 0195a17: 水出山故以山爲喩倶句自受用如地爲山水二依第四喩法以無形相故 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0199c07 - 0200a05: 利猶如駛流不生蓮華或自受用身大悲般若信定所成猶如駛流盡未來際刹那相續故無舍利不同有漏惑業所成生滅彼生可留身 [show] (1 hit)
金光明最勝王經疏 (No. 1788) 0210a02 - 0211a21: 法樂唯識論分自他受用自受用者恒自受用廣大法樂他受用者令彼受用大乘法樂三名報身以果酬因名爲報身十地論中名報身 [show] (3 hits)

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