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倶舍論本義抄 (No. 2249) 0126c12 - 0126c18: 利鈍設雖樂根證不還果聖者其姓若鈍根者豈不退所得果哉是以喜根證捨根證不還果聖者退所得果以樂根修練根證不還 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0126c19 - 0127a18: 答樂根證不還果聖者者已離第二靜慮染依第三靜慮入見道第十六心證不還果之類故定是超越證人也而超越證人必無退 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0127a19 - 0127a19: 問喜根證不還果聖者可退所得果耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0127a20 - 0127a26: 所得果者槳根證不還果聖者既不還所得果喜根證不還果聖者相例可同是以婆沙論百四十七中述以喜樂得無退義故喜根 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0127a27 - 0127b12: 泛論之者喜根證不還果聖者實通次第超越二類其次第證人斷欲界煩惱第九解脱道位入根本定以喜根證不還果之中退所 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0128a09 - 0128a16: 光法師意無形人可有入聖義耶　進云光法師釋云所以無形能入聖者文付之伺有宗論説尋無形入聖今論云本性損壞扇搋 [show] (6 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0128a17 - 0128c05: 男女根説所以無形能入聖者漸命終位深心猛利厭生死故能入見道故婆沙百五十解隨信行極少成十三根言十三根者身命 [show] (5 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0128c06 - 0128c22: 隨一之旨若無形人有入聖義者何云成就未知當知根定成就男女二根隨一哉是一次光法師若必成一者迦濕彌羅國義説數 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0129a13 - 0129a22: 正理論意無形人可有入聖義耶　答可有入聖義也　兩方若有入聖義者見正理論文或云言一形者無有二形及與無形得聖 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0129a23 - 0129b12: 智論文□□□□人有入聖義云事甚分明也正理論意豈不許本論説哉但於無有二形及與無形得聖法故之文者光法師會之 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0129b13 - 0129b17: 意不許漸命終位無形入聖之義見如何 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0129b18 - 0129b28: 爲不許漸命終位無形入聖之證故乘古師意存不信傳若正理論師意不信漸命終位無形入聖之義者自是不信本宗之義可彼 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0129c11 - 0130a08: 之論文判所以無形能入聖者漸命終位深心猛利厭生死故能入見道成漸命終位無形入聖之義畢乘之問漸死無形得入聖者 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0131a07 - 0131a18: 出不成就根斷道者云若聖者在見修道諸結所繋乃至諸纒所纒如未離欲染在見修道諸聖者説文若欲界有眼根斷道者未離 [show] (3 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0131c07 - 0131c08: 問未離欲染聖者見修道位可成就喜根斷道耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0131c09 - 0131c10: 問依身第二靜慮以上聖者可成就憂根斷道耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0134c03 - 0134c03: 問小煩惱地法十種心所聖者悉起之歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0142a06 - 0142a18: 起思惠次起修惠後方入聖起無漏覺支心輕安故能引五識相應身輕安所引意識相應無漏覺支心輕安中間相隔時分既遠故 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0145c20 - 0145c20: 問小煩惱地法十種心所聖者悉起之歟 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0145c21 - 0145c24: 傳聞此唯異生所起非諸聖者亦可現行文如此文者諂誑心所聖者不起之見 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0145c25 - 0145c27: 者披今論餘處十九文明聖者未斷不起類之中無出小煩惱地法十種心所爰知聖者悉可起之云事如何 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0145c28 - 0146a11: 答小煩惱地法十種心所聖者悉可起之也故見今論餘處十九文明聖者未斷不起類偈頌結慢類等我慢惡作中不善聖者而不 [show] (7 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0146a12 - 0146a22: 准此等文思之聖者未斷不起類中不出小煩惱地法十種心所故定知餘非見疑親所増故之内可攝忿等十隨煩惱也若爾小煩 [show] (4 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0146a23 - 0146a26: 唯大梵王忌自稱譽然諸聖者不爲大梵故雖成就而不現行猶成就者地法有故文案此釋意不遮欲界諂誑聖者起之也 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0146a27 - 0146b02: 重難云聖者已斷見惑見惑等流小煩惱地法心所不可起之例如慢類我慢身見所増殺生等纒邪見所増諸無有愛斷見所増有 [show] (2 hits)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0146b03 - 0146b06: 也不親順見惑其過輕者聖者起之如惱等也何以見惑等流皆可未斷不起哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0151c26 - 0151c27: 問不時解脱聖者所起盡智可有法後非　　得耶 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0152c05 - 0152c11: 馬勝苾芻既阿羅漢果聖者也豈不知四大種無餘滅位哉但於光法師爲欲知故入勝等持等之釋者爲顯初靜慮有諂誑示不知 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0154b09 - 0154b16: 尊者無滅者是阿羅漢果聖者也寧可起慢煩惱哉 [show] (1 hit)
倶舍論本義抄 (No. 2249) 0154b17 - 0154b28: 尊者無滅者是阿羅漢果聖者也寧可起慢煩惱哉云難者實以難思且試推之若夫退阿羅漢果起慢煩惱歟或亦雖非起慢煩惱 [show] (1 hit)

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