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Search word : "習氣" : Including related character : 習気

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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0641c10 - 0642b08: 等十非餘忿等唯此十種習氣堅牢非忿等故謂唯此十習氣堅牢起便難歇如擔山火或如怨結故名隨眠若爾恨應是隨眠性不爾 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0746a22 - 0748a29: 利佛智力能速斷煩惱并習氣故如強弱力補特伽羅執利鈍刀斬截草等諸有情類蘊相無別佛如何觀有種種界諸有情類蘊相雖 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0748b23 - 0749a15: 因若諸如來一切煩惱并習氣斷妙智是第二無畏因唯我世尊由具此故侵毀不慼供讃不歡雖恒違拒而常饒益雖加斫刺而深憐 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0777b09 - 0778c23: 我大仙尊一切煩惱過失習氣皆永拔根名稱普聞至色究竟尚被囂謗況我何人因此心安修諸善業由觀如是得失決定是故世尊 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0844a15 - 0844c06: 無知此不染無知即説名習氣有古師説習氣相言有不染汚心所差別染不染法數習所引非一切智相續現行令心心所不自在轉 [show] (8 hits)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0905a25 - 0905b22: 等十非餘忿等唯此十種習氣堅牢非忿等故稽留有情久住生死或令流轉於生死中從有頂天至無間獄由彼相續於六瘡門泄過 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0955b10 - 0956b16: 利佛智力能速斷煩惱并習氣故如強弱力補特伽羅執利鈍刀斬截草等諸有情類蘊相無別佛如何觀有種種界諸有情類蘊相雖 [show] (1 hit)
阿毘達磨藏顯宗論 (No. 1563) 0956c10 - 0957a21: 因若諸如來一切煩惱并習氣斷妙智是第二無畏因若諸如來知弟子衆有損有益妙智是後無畏因或無畏體即四妙智怯懼名畏 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0095a26 - 0095b06: 性者不然而汝爲彼煩惱習氣自在力故作此分別如先偈説若無自性者云何而可異此變異過如先已説遮止二邊及成立者皆是 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0120b12 - 0120b19: 我今答彼汝以種種分別習氣熏習智慧故執説如來是皆不然如論偈説 [show] (1 hit)
般若燈論釋 (No. 1566) 0129c23 - 0130a02: 云何起邪由有虚妄分別習氣過故然此分別無有自體已令開解以是故如論偈説 [show] (1 hit)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0225a18 - 0226a02: 從彼業用而生若業所引習氣猶存能生眼等何不從彼業引習氣諸識生耶此不應然生無色界眼等五識應亦現行業習所依識體 [show] (4 hits)
大乘廣百論釋論 (No. 1571) 0236a05 - 0236b03: 謂宅識中種種熏成諸業習氣無明有愛所隨増故能感三有生死輪迴識爲所依故説爲識境是識所行者識中習氣由執色等境界 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0301b02 - 0301b08: 謂十五種一語二領受三習氣四有潤種子五無間滅六境界七根八作用九士用十眞實見十一隨順十二差別功能十三和合十四 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0301b09 - 0302a22: 領受依處施設觀待因依習氣因依處施設牽引因所以者何由淨不淨業熏習三界諸行於愛不愛趣中牽引愛不愛自體又即由此 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0302a23 - 0302b18: 復次依習氣隨順因縁依處施設異熟果及等流果依眞實見因縁依處施設離繋果依士用因縁依處施設士用果依所餘因縁依處 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0304b24 - 0305b23: 害受無損害受此亦依彼習氣密意假説爲有謂於諸行中曾有淨不淨業若生若滅由此因縁彼行勝異相續而轉是名習氣由此相 [show] (3 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0317b04 - 0317c23: 相謂耎位中位上位生位習氣位由耎不善業故生傍生中由中不善業故生餓鬼中由上不善業故生那落迦中由耎善業故生人中 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0319b01 - 0320a29: 後生果業過去業者謂住習氣位或已與果或未與果業未來業者謂未生未滅業現在業者謂已造已思未謝滅業欲繋業者謂能感 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0345b04 - 0345c16: 不護大悲無忘失法拔除習氣一切相妙智等如是諸句略唯二句謂聲聞乘中所説句及大乘中所説句 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0498c20 - 0499b17: 智無滯智一切煩惱并諸習氣無餘永害遍一切種不染無明無餘永斷是名無上正等菩提一切煩惱并諸習氣畢竟斷故名清淨智 [show] (4 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0562a18 - 0562c19: 菩薩住中當知一切煩惱習氣隨眠障礙皆悉永斷入如來住當知一切所知障品所有麁重亦有三種一者在皮麁重二者在膚麁重 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0566c07 - 0567a04: 不護大悲無忘失法永害習氣及一切種妙智云何如來三十二種大丈夫相一者具大丈夫足善安住等案地相是大丈夫大丈夫相 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0568b27 - 0569a03: 謂一切煩惱品麁重并諸習氣於自所依無餘永滅又於自體如自所欲取住捨中自在而轉是名一切種所依清淨云何一切種所縁 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0574a18 - 0574a22: 云何如來永害習氣謂諸如來或於動轉或於瞻視或於言論或於安住似有煩惱所起作業多不現行是名如來永害習氣諸阿羅漢 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0574c13 - 0575a22: 第九作事如是作事永害習氣所能成辦又諸如來於其能引無義聚法於不能引有義聚法亦不能引無義聚法簡擇捨離於其能引 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0575a23 - 0575b26: 所謂大悲無忘失法永害習氣一切種妙智自有佛法雖分似得而一切種皆不圓滿如來於彼一切一切悉皆證得於一切種無不圓 [show] (1 hit)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0579c26 - 0580a12: 了別遍計所執自性妄執習氣及諸色根根所依處此於有色界若在無色唯有習氣執受了別了別外無分別器相者謂能了別依止 [show] (2 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0589a09 - 0589b02: 一切諸法遍計自性妄執習氣是名安立種子然此習氣是實物有是世俗有望彼諸法不可定説異不異相猶如眞如即此亦名遍行 [show] (5 hits)
瑜伽師地論 (No. 1579) 0619b14 - 0619b26: 佛一切種妙智亦爾永斷習氣非根所攝然是六根所證煩惱永斷所攝問諸煩惱品所有麁重阿羅漢等永斷無餘復有何品麁重阿 [show] (2 hits)

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