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Search word : "義" : Including related character : 义

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阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0679a11 - 0681b09: 若相續第一不成謂有二義可名第一居異生身最後邊故譬如樹端或世法中最爲勝故譬如勝士依此二理相續不成以望後刹 [show] (11 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0682a15 - 0682b10: 趣然頌但説不墮惡趣言義准已知不造無間業造無間業者必墮惡趣故忍位無退如前已辯得忍不墮諸惡趣者已遠趣彼業煩 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0682b13 - 0682c06: 乘煖頂是經長時方能起義若起彼忍無向佛乘以聲聞乘加行最久經六十劫自果必成菩薩專求利他事故爲欲拔濟無邊有情 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0683a16 - 0687b01: 得類名是後隨前而證境義或從前生故後得前類名如世間言子是父類即 [show] (11 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0687b10 - 0689c07: 明現前如實而觀四諦境義即無漏慧并餘相應同一所縁名縁現觀是即由見等心心所法同能取所縁四諦境義即諸能縁并餘 [show] (15 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0689c14 - 0690a22: 間隔令於解脱道不爲縁義諸無間道唯一刹那諸解脱道或相續故於自所治諸煩惱得已得解脱與彼斷得倶時起道名解脱道 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0690a24 - 0691c26: 未見名爲見道是見道相義善成立故我宗説現觀後邊道類智品是修道攝兼修異境智行相故謂見道位唯修未來自同類境智 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0692a13 - 0692b16: 名隨信行先隨信他行於義故彼有隨信行名隨信行者或由串習此隨信行以成其性故名隨信行者彼信爲上首慧爲隨轉故隨 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0693a29 - 0694b02: 往返生是人天中各七生義極言爲顯受生最多非諸預流皆定七返故契經説極七返生是彼最多七返生義經説與此義無差別 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0694b05 - 0694b13: 經説預流作苦邊際依何義立苦邊際名依齊此生後更無苦是令後苦不相續義或苦邊際所謂涅槃如何涅槃可是所作除彼得 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0694b16 - 0694c29: 斷惑成能治彼無漏諸根義准已成故不具説若爾應不説三二生言説斷三四品義已成故謂已進斷三四品惑決定餘有三生二 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0695a03 - 0696b07: 得涅槃或此間名目間隔義謂於彼位有餘一生爲間隔故不證圓寂有一間者説名一間如何有餘一品修惑能爲障礙令受欲界 [show] (2 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0696b22 - 0697c06: 行無行般名無如是失此義雖等而彼各有差別位故謂中般等雖亦定依苦行樂行解脱餘結而彼各有分位不同對此名爲不共 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0697c29 - 0698a27: 以上行故名爲上流由此義同但立爲一前之二種雖亦義同然爲其中別相難了欲令易了故各分三上流有三相別易了無煩於 [show] (7 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0698b01 - 0698b17: 生聖者容有上生無色界義然天帝釋作如是言曾聞有天名色究竟我後退落當生彼者由彼不了對法相故言我後者三十三天 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0699b08 - 0700a04: 滅定不還轉名爲身證此義於後當更分別若説身證兼約異門即上所言非善答問三無色解脱亦通無漏故已辯不還麁相差別 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0700a09 - 0701a04: 聖諦十六行相通依九地義准已成故此差別説有多種且未至攝有五十二謂苦集類智觀有頂苦集作非常等因等行相與彼相 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0702a15 - 0702a24: 已説縁四諦境十六行相義准自成世道縁何作何行相頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0702a27 - 0705c22: 喩論師爲欲顯成分別論義作如是説無有異生實斷煩惱有退失故謂若有能實斷有頂薩迦耶見必無退失若有退失必未實斷 [show] (10 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0705c25 - 0706a16: 或未現前於此位中總略義者若先不動初起盡智唯一刹那次無生智亦一刹那或有相續若時解脱初起盡智或一刹那或有相 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0706a29 - 0707a05: 修熏法熏是排遣生臭惑義即以無漏聖道爲體非世俗道以能無餘究竟靜息諸過失故由此異生雖能已斷無所有處染而非眞 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0707c05 - 0708c24: 見諦者用世俗道斷煩惱義由彼能見一切有境皆如炎猛熱鐵丸故許世俗道觀上地法起靜妙等欣行覺故由此諸聖理必不應 [show] (10 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0708c29 - 0709b15: 應施沙門婆羅門等依勝義理則諸沙門即婆羅門如契經説此初沙門乃至第四在正法外無眞沙門及婆羅門乃至廣説以能遣 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0709b18 - 0709c07: 離欲者可有超證不還果義何縁上界身必不起見道且依無色無容聽聞無我教故離聞此教必定無容入見道故又彼界生不縁 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0709c10 - 0710a01: 顯怖即厭即於彼處顯此義言爲厭所纒心處於厭如契經説爲著所纒心處於著此亦如是先未了相爲厭所纒彼心爲厭所隨縛 [show] (3 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0710a05 - 0710c17: 分力強勝觀行攝於一切義慇重委解已能善取漏盡地相不護所證故名不動有餘復釋此六異相謂六種性先學位中初二闕恒 [show] (4 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0711a07 - 0711a08: 羅漢中唯前五種容有退義誰從何退爲性爲果頌曰 [show] (1 hit)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0711a10 - 0715b27: 無退理故唯前五容有退義於中後四有退種性退法一種無退性理由此種性最居下故五種皆有從果退理雖倶有退然並非先 [show] (32 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0715c01 - 0716a13: 正起非理作意故此於退義亦不相違約煩惱無間生煩惱説故非唯從煩惱無間煩惱生如是言義如先已説或起煩惱總有二種 [show] (5 hits)
阿毘達磨順正理論 (No. 1562) 0716a22 - 0717b20: 一品道斷故知由道力異義成由此見修不應爲例又前已説前説者何謂見斷生由審察力修所斷惑由境力起非諸聖者於所縁 [show] (8 hits)

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