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Search word : "義" : Including related character : 义

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法苑義鏡 (No. 2317) 0188a10 - 0188a24: 文善男子世至第一義諦者此四番就世法釋初明五種世後善男子若有衆生下辨無顛倒如文可知世法有五爲世俗知此名眞 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0188a25 - 0188b07: 文復次善男子至第一義諦者此第五番就燒等釋若燒割等名世諦等者此之一對顯二無我名爲世俗一實眞如名爲眞諦外道 [show] (7 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0188b08 - 0188b17: 文復次善男子至第一義諦者此六番就有苦無苦釋也有八苦相名世諦等者前以四諦對蘊等名眞今以之對二無我等無八苦 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0188b18 - 0188b27: 文復次善男子至第一義諦者此第七番就喩釋也此第七番所説法喩總明二諦體無差別隨其人智及於法中空有事理淺深詮 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0188b28 - 0188c21: 大細分有四等者遠大乘義章一･六十七名云此四乃是望義名法經論無名經論之中雖無此名實有此義大小之中各分淺深 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0188c22 - 0189a03: 此文中以深攝淺等者遠義章一･六十九左云約宗辨諦門別有四一約宗分法二以深攝淺三歴法分別四辨即離今以七番配 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0188x05 - 0188x05: Footnote 惑＝義イ＜原＞ [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0188x07 - 0188x07: Footnote 冠註曰音謂章主依涅槃義記全文也而珠公未見彼疏歟此下既引義章不引義記故 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0189a04 - 0189a15: 若有物體異此瓶等名勝義諦謂彼物彼物破時彼覺不無及慧折除彼覺仍有應知彼物名勝義諦應知彼説雜心論第十･三十 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0189a16 - 0189b02: 文一情理分至爲第一義者此下隨義引七番門次此初門也傳説七中第六無文餘之六番皆有誠文今謂不然七皆有此文此七 [show] (6 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0189b03 - 0189b26: 文二假實分至説第一義者此第二番依雜心文瓶衣等法有名無實名爲世諦蘊等諸法有名有實説爲眞諦若法分別時等者雜 [show] (9 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0189b27 - 0189c04: 爲眞諦此即婆沙第一諦義故彼文云於四諦中前二諦是世俗諦男女行住及瓶衣等世間現見諸世俗事皆入苦集二諦中故後 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0189c05 - 0189c14: 之有彼師疏云劣勝分別義皆同也苦集及道三諦有爲判爲世諦滅諦無爲寂止勝法説爲眞諦此即當於婆沙第二師義故彼文 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0189c15 - 0189c22: 諦此即當於婆沙第三師義故彼文云四諦皆是世俗諦攝前三諦中有世俗事義如前説道諦亦有諸世俗事佛以沙門婆羅門名 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0189c23 - 0190a19: 文七行教分至名第一義者此第七番依雜心文故雜心論第十卷二十八右云問云何正法答經律阿毘曇是名俗正法三十七覺 [show] (15 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0190a20 - 0190b03: 文今此但彰至名第一義者上據立性明七番已此下標擧四宗二諦屬當涅槃所説二諦此即初標立性宗義配經二諦雖有七番 [show] (5 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0190b04 - 0190b09: 世諦有名有實者是第一義諦解云此經文意顯七番中第二番門更無異義 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0190b10 - 0190b15: 文第三約就至爲第一義者此標第三番屬當經文如我衆生等者經云善男子如我衆生壽命知見養育丈夫受者作者熱時之炎 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0190b16 - 0190c08: 諦者此下第二標破性宗義配經二諦初總標宗意後前屬經文此初也假法空有者五種世法名之爲有如實知稱之爲空實法空 [show] (9 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0190c09 - 0190c18: 顛倒如實而知是名第一義諦解云五種世法是假法有故名世諦因和合中無性之空法和合中無性之空名爲眞諦今云知其性 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0190c19 - 0190c27: 文就後門中至名第一義者此標後門以屬經文若燒割等名世諦等者經云復次善男子若燒割等世諦等者經云復次善男子若 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0190c28 - 0191a24: 文次下就其至爲第一義者此下第三標破相宗義配經二諦遠法師一･七十一左云第三宗中世諦亦二一有二無有中隨義分 [show] (10 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0191b06 - 0191b22: 一者此下第四標顯實宗義屬當經文遠法師七十二左云第四宗中世諦有二一有二無有中有六一事相有謂陰界等此同初宗 [show] (6 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0191c07 - 0191c16: 二諦者此下章家自述正義初破古説後叙今釋此初也纂云諸小乘計二十部殊佛豈懸爲大小乘宗所説二諦理雖可爾不順章 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0191c17 - 0191c27: 諦也經云凡夫至名第一義者引文而證後七番中釋初一番經文既云凡夫所知名爲世諦聖人所知名第一義故知但是重顯前 [show] (3 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0191c28 - 0192a10: 知故者下通伏難以述正義問後七番中初番擧事重釋前意者義可知經中亦説六番者是爲釋何故今通云雖不分明差別分別 [show] (6 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0192a19 - 0192a22: 文其蘊界入至第二勝義者即是論中第二世俗等者即推瑜伽六十四卷同上顯揚第六然唯識論唯説眞四不説俗四餘文可解 [show] (1 hit)
法苑義鏡 (No. 2317) 0192a23 - 0192a29: 文第四番中至是第一義者此文意顯我有情等都無體用五種世法雖無實體而亦有用　我等五法雖有用無用別倶無實體今 [show] (2 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0192b01 - 0192b13: 文四勝義中至更無異義者或三科中實無此五等者若三科中有五世法即形四諦應名世間勝義三科之中實無此五故唯初俗 [show] (4 hits)
法苑義鏡 (No. 2317) 0192b14 - 0192b20: 名世諦無燒割等名第一義解云燒割等法雖是蘊等今取蘊上二無我等名爲世俗所以爾者外道異生執蘊等法爲實我法佛説 [show] (1 hit)

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